陶行知的教育思想好在哪(精选美句64句)

陶行知的教育思想好在哪

1、原来很多的学生在毕业之后对于老师都非常的厌恶，甚至有一些学生想要报复老师，但是现在在毕业的时候学生都非常舍不得老师，在毕业之后也会回来探望老师，由此便可说明对于陶行知的这种爱的教育的理念，其实他真的彻底实现下来对于现在的这个教育环境来讲，还是有着很多的帮助的。

2、研究过程。研究目的来说明为什么选择这个方法。

3、陶行知：提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等教育理论。

4、三大原理是:生活即教育、社会即学校、教学做合一。(陶行知的教育思想好在哪)。

5、@杜鸣心 (原育才学校音乐组学生中央音乐学院教授)

6、幼儿教育是人的一生的教育起点，因此，其重要性无须质疑。当今教师应继续秉承陶行知先生的思想理念，对幼儿进行科学化引导与管理，丰富幼儿的学习活动，开阔幼儿视野，进而提高幼儿教育质量。

7、众所周知，敏锐地观察力是发现问题的关键。儿童从小具有强烈的好奇心，具有强烈的接触物体、探究物体的本能与需要。这种本能与需要是创造性思维的基础。在与外界接触时，儿童会以一种轻松的洞察力独特地感受到周围的事物，并有新的发现。家长应充分利用周围事物，注意培养儿童的观察兴趣，要尽可能地回答儿童的问题，保护孩子的好奇心。观察过程中，要调动孩子的各种感官，以提高观察的趣味性和效果。同时，观察中适时教给儿童观察的方法，如顺序观察法、典型特征观察法、分解观察法、追踪观察法等，以培养儿童的观察力。

8、健坤文化的出发点是素质教育，培养学生真正的素养。素质和素养是有本质区别的。素质是能说会道，能写会唱，会弹琴、打球、下棋等等，这都是素质，是看得见的。‍‍素养是具备感应能力，创作能力，为社会做贡献的能力，还具有忠诚、勇敢、正直的品格，这些都是看不到。‍‍还有领导能力、感恩能力、热爱劳动、热爱劳动成果这些看不到的东西。‍健坤新课堂大力培育学生的素质，‍‍而健坤的学校和健坤的研学旅行‍大力培养学生的素养。2019年健坤正处于转折时代，我们要与时俱进，与政策同向同行，跟着历史来引导历史。2018年总在变化，‍‍2019年总在调整。2月23日中共中央、国务院颁发了《中国教育现代化2035》，提出了“健康第一”的观念，‍提出了‍‍“全面学习、‍‍终身学习、家长教育”三大改革；23日同时颁发了《加快推进教育现代化实施方案(2018—2022年)》；6月19日国务院颁发了《关于新时代推进普通高中育人方式改革的指导意见》，实行五育并举；‍‍6月23日中共中央、国务院颁发了《关于深化教育教学改革全面提高义务教育质量的意见》，提出五育并举的过程中，必须增加孩子‍‍的素质教育，学习1~2门艺术，1~2门劳动，1~2门体育，1~2门科技；7月26日，教育部、最高人民法院、最高人民检察院、公安部、司法部联合颁发了《关于完善安全事故处理机制维护学校教育教学秩序的意见》；11月22日教育部颁发了《中小学教师实施教育惩戒规则》；‍11月26日中央全面深化改革委员会颁发了《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》，提出要让学生在大自然大社会中去学习、研究，去吃点苦，流点汗，流点泪。‍还提出了要减轻老师的负担，家庭作业不是家长作业。所以我呼吁大家一起认识问题、认同健坤文化、清楚我们未来的发展方向。

9、1946年7月25日上午，因长期劳累过度，不幸逝世于上海，享年55岁。(陶行知的教育思想好在哪)。

10、我认为，一个创造了高升学率的“成功”班主任未必就是一个好班主任。作为一个班主任，我认为最重要的是要有很好的管理能力，使得班级纪律严明，风气良好，教给学生做人的道理、健康的思想和正确 的学习方法，以提高班级的整体素质，而不是只盯着成绩。

11、以学生为主体，激发学生学习兴趣，使课堂生动活跃的教学法是我赞赏的教学方法。教学过程中，用 一些平常生活中最常见的例子跟学生解释，容易引起学生的注意力，提高学生的学习兴趣，我想每一种教 学方法都有它的独特之处，如果用的好了，用的恰当可以使课堂变的丰富多彩。

12、2020年我们铆足干劲，做好准备，2021年一定会是腾飞的一年。因为2020年是极其珍贵的机遇发展年，‍2020年是我们资源高度整合的一年，‍‍2020年是我们树立理念‍‍和信心的关键年。‍‍中国的信心从何而来？‍中国的勇气从何而来？它是一种‍自上而下、科学的力量，‍‍这种力量不是任何人都能够创造的。‍所以总结出来就是：理论自信‍到道路自信再到制度自信，更重要的是我们要有文化自信。‍‍无论是中国还是健坤都需要发展，发展过程中既不能走老路小道，更不能走偏路邪道。‍我讲这么一长段历史，‍‍可能有的人感兴趣，可能也有人昏昏欲睡，但是只要你们的内心有信心就没有关系。‍

13、在某纪录片中，当时年过八旬的老教授接受采访，谈到当年在育才学校的成长，以及陶行知四处为学生们寻求衣食的故事，还是压不住内心的激动老泪纵横。

14、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是：立脚点上求平等,于出头处谋自由.

15、陶行知，汉族，安徽歙陶行知县人，毕业于金陵大学(1952年并入南京大学)文学系，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。

16、我国的基础教育目前存在的问题主要是师德师风建设以及教师的专业素养发展等。许多教师学科专业素养仍需进一步提高。

17、勇气‍就是一个人的底气，而一个人的底气源于他自身的文化。在今天，我体会到更多的是我们健坤人、乃至是整个中国的文化底气何在。历史更多的是让我们通过文化来看到一个民族、一个国家发展的底气。‍‍到今天，‍无论是一个人、一个家庭、一个企业、一个民族，还是一个国家，其之所以能持续生存，无一不是因为具备了深厚的文化底蕴。到今天，文化不是越来越弱，而是越来越强。‍今天的“互联网+”、高科技时代，致使很多人认为文化已经不重要了，只需要依靠科技和人类的强大力量就可以统治世界。‍‍恰恰相反，实际上，迄今为止整个世界历史就是一部精彩的文化演绎史。

18、陶行知先生倡导的“小先生制”在提出之日便迅速传播开来，人人都是小先生的思想广为流传，做到了“即知即传”。诚然，随着“小先生制”的不断发展，其优势及弊端也日渐显露。

19、杂志类的有《教育界》、《天津教育》等，上面有许多当代教育家发表的许多著作，对我的教育教学 工作有很大的帮助。

20、陶行知说：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”陶行知的言传身教，不断影响着身边的师生和社会大众，也留下了一笔丰富的思想遗产。

21、‍德国有一位伟大的哲学家叫歌德(1749年—1832年)，‍‍他说：“如果您失去了金钱，失之甚少；如果您失去了朋友，失之甚多；如果您失去了勇气，失去一切。”‍这句话一直激励着我，大概在我高一的时候，我的家庭很贫穷，妈妈都不让我读书了，是这句话给了我勇气，激励着我一定要走下去。‍

22、(参考答案)：“失败”就是在某一时刻某件事情的暂时不成功，它是到达较佳境地的第一步。 而最失败的事莫过于丧失信心从而一蹶不振。富兰克林说过：一个人失败的最大原因，就是对于自己

23、(参考答案)我认为，班主任素养可以概括为以下几个方面：

24、学会用“眼神”调节课堂情境。 四：民主师生关系是驾驭课堂上的精髓。创设民主平等的教学环境，以保证学习气氛的轻松，达到驾驭课堂的目的。

25、在劳力上劳心，即主张手脑并用；以教人者教己，即主张教学相长；即知即传，则是主张随学随教。

26、根据育才学校5年的办学经验，1944年，陶行知发表了《创造的儿童教育》，文中提到了六个解放，可以说是今天的教育者依旧需要提倡的、孩子需要具备的能力和素养。其是：解放头脑、解放双手、解放眼睛、解放嘴巴、解放时间、解放空间。

27、男生感动极了，他流着眼泪后悔地喊道：“陶校长，我错了，我砸的不是坏人，而是同学……”陶行知满意地笑了，他随即掏出第四颗糖果递过来，说：“为你正确地认识自己的错误，我再奖给你一块糖果，我没有多的糖果了，我们的谈话也可以结束了。”

28、现实生活中，我们去评价一个人的品德好坏时，不应是听他说了多少漂亮的话，而应是看他具体做了多少事、怎么去做事，比如能不能承担责任、承担风险、改造社会等。如果他没有这种精神、胆识和能力，那么就算他平时行为举止表现得好，他的品德也不算是很好的。现实中往往很多人都说的多、说得漂亮，实际上却没做什么事，甚至做坏事。

29、陶行知主张学生应该具备农夫的身手和富有科学的头脑，并主张搞好“活的教育”，他说：“读死书、读书死、死读书，这是现在我们的教育现实状况，我们应趋利避之”。 

30、这时陶先生开始演讲：“我认为，教育就像喂鸡一样。先生强迫学生去学习，把知识硬灌给他，他是不情愿学的。即使学也是食而不化，过不了多久，他还是会把知识还给先生的。但是如果让他自由地学习，充分发挥他的主观能动性，那效果一定好得多！”台下一时间掌声雷动。

31、濮阳地址：黄河路昆吾路交叉口向北200米路东院内二楼

32、(参考答案)优势：首先，我掌握了较广泛的普通文化知识、所学专业知识、教育教学理论知识； 其次，专业实习过程中我积累了教学实践经验； 第具备了一定的科研与创新能力，教学实践中敢于突破常规。 不足：由于我性格比较外向，和人相处比较随性，因此可能会给学生不严肃的印象，但是我想只要在课堂上能够充分调动学生学习积极性，即使不严肃也可以通过和学生和谐的相处来弥补这个缺点。 在以后的工作中我会不断的反思自己在教育教学中的不足，并且努力改进，是自己更好的发挥自己所

33、陶行知先生一生躬行实践，困知勉行，总结创造了体系完备、内涵丰富的教育思想以及教育实践。对此，我们要传承陶行知先生的开创精神、挖掘陶行知思想的时代价值、加强新时期的素质教育建设，促进当代教育实现进一步的良好快速发展。

34、陶行知对学生社会责任感的培养主要体现在学生自治方面，自治的本身就是让学生学会怎么承担责任。在1940年的语境下，陶行知主要讲的是“民主”不够、“自由”不够，他强调通过学生自己去“立法”、自己去守法、自己去维持群体的正常秩序来培养责任感。如果是别人给这个群体“立法”，学生可能不熟悉、不了解、不信任，觉得不合理；但如果是学生自己通过协商以后确立规则，就会更加自觉地去遵守。而且，当学生觉得规则有问题的时候还可以自己修改，大家再去共同遵循。久而久之，这样就会养成一个人对自己、对群体的责任感。陶行知强调，学生自治可以作为一种程序来培养一个人了解自己的责任在哪，了解自己应该有哪些权利，了解自己怎么和不同人协商、形成规则然后遵守规则，共同过有秩序的生活。这是他的基本志向，时下我们仍要不懈地学习。

35、在陶行知的教育体系中，“民主教育”则是陶行知教育理想的最主要的部分，也是最重要的手段。

36、所谓“生活教育”，其关键就是培养“生活力”，即“健康的体魄”“劳动的身手”“科学的头脑”“艺术的兴味”和“改造社会的精神”五种目标的凝聚。我们现在培养学生更多是在给予他们知识，很少提供劳动身手，更别提改造社会了。很多人理解“生活教育”这个概念，是培养一个有生活力的人，去创造理想的社会——简单来说这确实是陶行知生活教育思想的整个体系。但值得注意的是，在陶行知的这个思想体系下，一个人的品德不是抽象的，它是通过人所做的事体现的，而不是他嘴上说多少就能代表的。

37、这是陶行知先生以中国的现状出发所总结的出的一种教育方式。并且教师不仅是“传道、授业、解惑”，也是学习的组织者、参与者、指导者；学生也不仅是受教育者，而是学习的主人，需要积极的投身到学习当中。

38、在中国的云南，在云南的某个幼儿园里，有个小朋友在趴着窗发呆，像极了我们在生活中偶然瞥见的他人，但唯有爱孩子的成人才会好奇他在想什么，他的小脑袋里正在编织怎么样的故事。

39、《后朴幼教人专业学习笔记》专栏·第740篇

40、看了许多书、知道了许多东西、明白了许多道理的人，是学者；只有在前人基础上有新发现、新思想、新创造的人，有了真正属于自己东西的人，才可以称之为“**家”。一个教育家最起码应具备五个条件：

41、但教师也是世界上幸福的人。因为教师可以通过自己的言传身教带动更过的人。

42、对于幼儿教育他强调解放儿童的眼脑手，做到身体各部位全面发展。他的幼儿教育思想对当今幼儿教育仍有借鉴意义。

43、间都用到了其他题上面。考完之后，我回到家仔细思考了那道题，也试着解答，结果那道题目并不如我想 象的那么复杂，当时我后悔及了，如果我能更自信一点，我就做出来了，尽管并没有影响到我考入理想中 的学校，但是这件事却给了我一个教训，做任何都必须自信，相信自己能够做到。

44、教育家应当是所谓的公共知识分子，缺少作为公共知识分子的教育家，公众就缺少了精神家园。所谓"人类灵魂的工程师"就是给人类的灵魂一个精神家园。所以，教育家应当抱定这样的信念：也许我们无力挽救整个世界，但是我们可以尽力挽救我们遇到的人。

45、在我受教育的阶段，我父母从来没有关心过我的学习和成绩，父母常说：“我们生在农村，书读不好 还有田可耕。”这种环境培养了我独立自主的品格。

46、陶行知教育思想的创新，也表现在培养目标上。他针对旧教育把培养“人上人”作为目标的现象，指出新教育应培养全面发展的“人中人”。早在他创办南京安徽公学时就为这所学校提出三个教育目标：研究学问，要有科学的精神；改造环境，要有审美的意境；处世应变，要有高尚的道德修养。

47、(1)家教面对的是一个或几个学生，而教学由于是班级授课制，面对的是一群学生；

48、Q1：生活教育思想的精髓到底是什么？陶先生的宗旨是想培养什么样的人？

49、四问：自己的道德有没有进步？有，进步了多少？为什么要这样问？因为道德是做人的根本。根本一坏，即使你有一些学问和本领，也不会成为对社会有用的人。社会的稳定和国家的发展，需要每个人既要讲究“公德”，也要讲究“私德”，要“建筑人格长城”。我们到学校里来，除了要学习文化知识更要紧的是学习做人，学习做“真人”。

50、(参考答案)：作为社会里的一员，我希望学校或者说政府能提高教师待遇。如果教师无需担心生活 问题，那么教师就能一心一意去做教育工作。当然，教师具有更高的历史使命感，教师应该急社会之所急， 应该在一切可能情况下，努力做好千秋万代的事业——教育事业。

51、二是胸怀天下，有政治家的眼光和抱负；美国的大教育家杜威在《我的教育信条》一文中说：教育是社会进步及社会改革的基本方法，坚持学校是社会进步和改革的最基本和最有效的工具。一个看不清社会未来发展方向的人，如何去教育学生成功地走向未来，推动社会的发展进步。

52、1933年，陶行知到南通演讲，写了一篇歌谣似的民众教育演讲稿，一共有四段，其中一段是：“读了书，不教人，什么人？不是人。”演讲结束后，有一个小孩子举手说最好把“不是人”改为“木头人”。因为“不是人”三个字不具体，桌子不是人，椅子也不是人，而木头人则给人具体的形象。陶行知彼时已是广为大众敬仰的教育家，但是对于这个孩子的质疑，陶行知还是愉快接受了。

53、(参考答案)：一要主动跟学生沟通，取得学生的信任和好感。权威是建立在信任和喜欢的基础上的。 老师要取得学生的信任和好感，必须要在沟通上面做好功夫。因为沟通是双方互相了解的有效途径。通过 沟通，

54、要让人民凭借自己的眼睛、双手来感知周围这个世界，而不是对他们进行灌输填鸭式的教育，不能用教育压迫民众，而应该用教育启蒙他们。

55、幼儿正处于人生的启蒙阶段，而且多数是独生子女，很容易因为家人的宠爱而养成自私、蛮横的坏习惯。

56、今年是人民教育家陶行知先生逝世七十周年。这位伟大的教育家、思想家，有很多教育观点、教育名篇值得我们每个人认真学习、仔细琢磨。

57、又一个伟大的哲学家叫罗素，‍‍他受杜威的影响，对英国文化很失望。‍‍他是英国人，英国文化是野蛮的，靠的是抢劫、掠夺和资本剥削。他去考察苏联的时候，虽然苏联是社会主义国家，但是他发现苏联的民主是他们自己讲的。然而在1920年6月12日，他看了中国之后大吃一惊，‍‍他认为100年之内统治世界的只有两个国家——美国和中国。‍‍‍‍他写的一本书叫《中国文字》，书中写到“中国人摸索出的生活方式已沿袭数千年，若能够被全世界采纳，地球上肯定会比现在有更多的欢乐祥和。”‍他坚定地认为中国文明如果完全屈从西方文明将是人类史上的悲哀。而‍他写的另一本书叫《中国问题》，‍‍他认为中国文化一定不能向西方文化学习，中国的文化是农耕文化、平衡文化、包容文化、和谐文化，坚决不能学习西方的掠夺文化、强盗文化和游牧文化。‍‍他认为中国文明的关键问题就是：中国人一定要保持自己的理性，抓住自己的文化，否则世界就没有了‍。‍‍1921年7月11日，当罗素和他的部委离开中国时，中国所有的知识分子都与他们告别，罗素告诫他们说：“你们一定要记住，‍‍中国人就是聪明，中国几千年的发展‍是不可超越的。”

58、观点|教育惩罚在实践中的五大误区！你还在这样做？

59、3 同时调整心态，必要时改变一下工作方法，使当前工作得以正常开展。

60、(参考答案)：1辨证唯物主义告诉我们，事物的发展都是前进性和曲折性的统虽然道路是曲折 的，但发展的前途是光明的。众所周知，著名的发明家爱迪生，在经历了六千余次的挫折和失败后，把灯 丝的寿命延长了 1000小时。因此，不经历风雨，怎么见彩虹，挫折是人生必不可少的考验，经历越多的挫折，人就会越成熟，所以要正视挫折，不要回避；

61、(参考答案)：我心目中的好班主任应该是一个有爱心的人。当然，这个世界上绝对没有爱心的人几 乎不存在，但真正有爱心并懂得怎样付出爱的人更难能可贵。

62、后来在重庆育才学校的时候也是这样，陶先生鼓励学生自主管理、自由做活动。比如演出，你想要演出就要学会与人交往。当时很多演出都在街头，并没有规范的剧场，所以想演得人家爱看就要与人互动，这都是不同方式的体验。

63、(材料，有关于戴尔卡耐基)谈谈你对“坏孩子”“差学生”的理解，说说你的启发点。