论语十则翻译及原文(精选美句41句)
论语十则翻译及原文
1、 删：有些词语仅有语法作用而无法译出的，可删去不译。如“夫大国，难测也”(《曹刿论战》)中的“夫”，“何陋之有”(《陋室铭》)中的“之”，“学而时习之”(《论语》六则)中的“而”都属于这一类。
2、子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆(dài)。”(《为政》)
3、(2)学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、书等传统文化典籍。
4、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
5、 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》
6、(译文)孔子说：“如果立志于仁，就不会做坏事了。”
7、(译文)有人对孔子说：“你什么不从事政治呢？”孔子回答说：“《尚书》上说，‘孝就是孝敬父母，友爱兄弟。’把这孝悌的道理施于政事，也就是从事政治，又要怎样才能算是为政呢？”
8、(译文)子贡问怎样做一个君子。孔子说：“对于你要说的话，先实行了，再说出来，(这就够说是一个君子了)。”
9、译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
10、(译文)孔子说：“君子不像器具那样，(只有某一方面的用途)。”
11、 总共三类:学习方法,学习态度,个人修养.
12、如果做某一件事能给我带来好心情，那么无论遇到什么样的挫折，我都会竭力去做。
13、字词解释：之：代词，指学问和事业，好：喜欢、爱好，乐：以……为乐趣
14、 转折。(可译为却)例：人不知而不愠。
15、做前，可以环视四周;做时，你只能或者最好沿着以脚为起点的射线向前。
16、 曾子曰：“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身：为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?” (《学而》)
17、第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。
18、子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆(dài)。”(《为政》)
19、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？(《泰伯》)
20、 (翻译)孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
21、翻译：孔子说：学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来(交流、学习)，不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？论语十则原文及翻译论语十则原文及翻译子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？(《学而》)翻译：孔子说：学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来(交流、学习)，不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？(《学而》)翻译：曾子说：我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？子曰：温故而知新，可以为师矣。(《为政》)翻译：曾子说：我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？孔子说：复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。(《为政》)翻译：孔子说：只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。(《为政》)翻译：孔子说：仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(《里仁》)翻译：孔子说：见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(《述而》)翻译：孔子说：三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？(《泰伯》)翻译：曾子说：有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命(或责任)，路途又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。(《子罕》)翻译：孔子说：年末天气寒冷，这时才能知道松柏是最后凋零的。子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。(《卫灵公》)解释：子贡问孔子：有没有一句忠言可以一生受用遵循的呢？孔子说：也许就是仁爱待人！自己所不愿要的，不要强加到别人身上。论语十则论语十则子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？(《学而》)曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？(《学而》)子曰：温故而知新，可以为师矣。(《为政》)子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。(《为政》)子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。(《为政》)子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(《里仁》)子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(《述而》)曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？(《泰伯》)子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。(《子罕》)子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。(《卫灵公》)孔子语录翻译子曰：君子喻于义，小人喻于利。
22、子曰：“由，诲女(rǔ)知之乎！知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”(《为政》)
23、 好的文学作品和科学定理一定具有普遍性，能够接受事物发展的本质。一部经典，流传的越久，彩球，有可能在今后更长的时间内传承下去，继续发挥它的价值。就如同常青树，总是会长出新的叶子。
24、孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的。”
25、 子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》
26、(出自)：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。”
27、子曰：“温故而知新,可以为师矣.”《为政》
28、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)
29、 子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。——《为政》
30、曾子曰：“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身：为(wèi)人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传(chuán)不习乎？”(《学而》)
31、译文：子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
32、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》
33、 然后(古今词)：然 ，后。意思是分开来解释的。然，这样。后，以后。
34、译文：孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停呀！
35、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
36、 第九则是个人修养，强调要经受得住时间的考验。
37、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
38、 第二则是学习方法，讲知识的继承和创新。
39、 (我)教给你的，(你)懂得了吗！(薛金星《中学生教材全解》)
40、 孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。”
