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    形容品德高尚的名言(精选美句93句)

  • 发布时间:2024-01-21 17:04 编辑:admin 点击:
  • 形容品德高尚的名言

    1、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。──罗大经

    2、  忧心忡忡:形容心事重重,非常忧愁、担心。

    3、与人:对于别人。备:完备,十全十美。检身:检在自己。不及:不够。

    4、功崇惟志,业广惟勤;维克果断,乃罔后艰。(《尚书·周官》)

    5、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。──管仲

    6、2不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。(黄檗《上堂开示颂》)

    7、羽毛还没长齐的雏鸟,是飞不高的,形容人的能力不够,却好高骛远

    8、有人相识到老还是不怎么了解,有人初次见面却一见如故。(形容品德高尚的名言)。

    9、“法治应该包含两重意义:已经成立的法律获得普遍的服从‘而大家所服从的法律又应该本身是制定良好的法律。——亚里士多德”

    10、万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。喑(yīn),沉默,不说话。抖擞:振作,奋发。

    11、好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。

    12、品格和名誉,好象一棵树的生命和枝叶,树嘲是否茂盛,全在于地的有无生气。——华伦

    13、惟有品德,可以开成功之门,收成功之果。——马顿

    14、人生如梦,得意时一定要趁着大好时机尽情行乐啊,不要让手中的酒杯空对着月亮。天生我材,必有大用。千金算得了什么,花去了还能挣回来,青春可是一去不复返哟! 

    15、《礼记・经解》:“易(《易经》)曰:‘君子慎(慎重)始(开始)。差(相差)若毫厘,谬(差错)以千里。’”意为开头相差一点点:发展下去,结果会相差很多。 (形容品德高尚的名言)。

    16、《尚书·周官》还有“作伪.心劳日拙”一句。意思是:弄虚作假干坏事的人,用尽心机,藏奸饰伪。处境却越来越窘迫困难。两句从一正一反立意,可用以劝善戒恶,教育人们多做好事,不干坏事。

    17、10是故学然后知不足,教然后知困,知不足然后能自反,知困然后能自强,故曰教学相长也。(《礼记·学记》)

    18、2谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊《游子吟》)

    19、3水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。(苏轼《饮湖上初晴后雨》)

    20、1北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。(王勃《滕王阁序》)

    21、意为坐落在水边的楼台先得到月光。比喻由于近便而先得好处。

    22、将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。──黄石公

    23、宋・苏轼《范增论》:“物必先腐(腐烂,败坏)也,而后虫生之;人必先疑(先有了猜疑)也,而后谗(诽谤的话)人(乘虚而入)之。”这是古人对事物变化的看法。东西总是自身先腐烂败坏,然后虫子才可以寄生。比喻内部先有弱点,而后才为外物所侵害。也可简作“物腐虫生”。

    24、不顾惜小节方面的修养,到头来会伤害大节,酿成终生的遗憾。

    25、青青的是你的衣领,悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你,难道你不把音信传?

    26、木欣欣以向荣:草木茂盛。欣欣,向荣,都是草木滋长茂盛的意思。涓涓:水流细微的样子。树木欣欣向荣,泉水缓缓流动。

    27、3如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。(陶铸《赠曾志》)

    28、  硕大无朋:指大得没有可以与之相比的。形容极大。

    29、41人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。(《庄子·知北游》)

    30、信言不美,美言不信。善者不辨,辩者不善。(《老子》)

    31、5对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他的真实的品格。——培根(英)

    32、3渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。(鲁迅《题三义塔》)

    33、3有则改之,无则加勉。(朱熹《四书章句集注》)

    34、语出:《孟子·尽心下》。昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。

    35、大海不拒绝流向它的大小河流,所以能够变得广阔无边;高山不拒绝任何泥土石块,所以才能堆积得高耸入云。

    36、22品格和名誉,好象一棵树的生命和枝叶,树嘲是否茂盛,全在于地的有无生气。——华伦

    37、“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。

    38、2舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。(杜甫《客至》)

    39、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《论语·里仁》)

    40、你要宣扬你的一切,不必用你的语言,要用你的本来面目。——卢梭

    41、(3)圣人:指品德最高尚、智慧最高超的人;有时也专指孔子。

    42、《论语・宪问》:“是(此)知其不可而为之者与(同“欤”,语气词,吗)?”意为明知某件事不能做或做不了,依然去做。表示意志坚决。有时也表示倔辈固执。 

    43、正值雨过天睛,虹消云散,阳光朗煦,落霞与孤雁一起飞翔,秋水和长天连成一片。

    44、4才能最好于孤独中培养;品格最好在世界的汹涌波涛中形成。——歌德(德)

    45、2永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。(李商隐《安定城楼》)

    46、孔子说:“君子虽然穷困,但还是坚持着;小人一遇穷困就无所不为了。”

    47、3横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅《自嘲》)

    48、品格是最难下的定义,但它却是人生中最具影响而重要的东西。——谚语

    49、一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量,而应由他的日常行为来衡量。——爱默生

    50、青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。

    51、控制社会秩序于没有发生动乱之时,保护国家安全于没有发生危机之时。

    52、2共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。(白居易《望月有感》)

    53、(不知不觉)池塘已经长满了春草,园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。

    54、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 竹石 郑板桥

    55、  生不逢辰:生下来没有遇到好时候,旧时指命运不好。

    56、所谓伊人,在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

    57、语出:王冕《墨梅》。不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。墨梅不夸耀颜色、只播撒清芬的特点,表达了对品格的坚持、对初心的执着、对信念的自信和对美好生活的向往。

    58、1夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。(司马迁《史记·高祖本纪》)

    59、  进退维谷:无论是进还是退,都是处在困境之中。形容处境艰难,进退两难。

    60、峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。──范晔

    61、10博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记·中庸》)

    62、他引文用典妙趣横、情飞扬、志高昂、人灵秀。他独出机杼、掷地有声又雅俗共赏的语言彰显了深厚的文学功底,散发着儒雅的气息,吸引了无数的粉丝。生活不仅仅是眼前的苟且,还有诗意和远方。小伙伴们,尊古以传承,乐赋以雅志,让我们和他一起爱上古诗文吧!

    63、1亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》)

    64、1把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益。——陶行知(中)

    65、喜爱那个人,就连他屋上的乌鸦都觉得可爱;厌恶那个人,就连他村里的墙壁都令人生厌。

    66、人在品格修养上,必须从花朵学得教训。为什么栀子花普遍为人喜爱,只有一个理由,因为他绝不想玫瑰花般的香味。——佚名

    67、能了解他人的人聪明,能了解自己的人明智。能战胜别人的人是有力量的,能战胜自己的人更加强大而不可战胜。知道满足的人才是富有人。坚持力行的人有志向。不丧失本分的人就能长久,身虽死而“道”犹存的人,才算真正的长寿。“自知者明”,就是说能清醒地认识自己、对待自己,这才是最聪明的,最难能可贵的。“死而不亡”并不是在宣传“有鬼论”,不是在宣扬“灵魂不灭”,而是说,人的身体虽然消失了,但人的精神是不朽的,是永垂千古的,这当然可以算做长寿了。

    68、笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。

    69、辅车相依,唇亡齿寒。(《左传·僖公五年》)

    70、2清水出芙蓉,天然去雕饰。 (李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》)

    71、10礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。(《礼记·曲礼上》)

    72、364九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(龚自珍《己亥杂诗》)

    73、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪  

    74、2但使主人能醉客,不知何处是他乡。(李白《客中作》)

    75、272女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。(李贺《李凭箜篌引》)

    76、兴于《诗》,立于礼,成于乐。(《论语·泰伯》)

    77、茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。

    78、20海上生明月,天涯共此时。(张九龄《望月怀远》)

    79、2桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。(李商隐《韩冬郎即席为诗相送》)

    80、天下的难事,必从容易时做起;天下的大事,必从细微处著手。所以,圣人自始至终不自以为大,而能成就其伟大的事业。作起,兴起,现在起。

    81、(解读)出自《习近平总书记系列重要讲话读本》。“民惟邦本,本固邦宁。”民生是人民幸福之基、社会和谐之本。民生连着民心、民心凝聚民力,做好保障和改善民生工作,事关群众福祉和社会和谐稳定。解释:民生问题是所有人民的幸福基础,推动社会和谐的根本所在。

    82、28品格是最难下的定义,但它却是人生中最具影响而重要的东西。——谚语

    83、《论语・子路》:“子(孔子)日:‘其身正(言行正当),不令(不发号令)而行(跟着行动);其身不正,虽(即使)令不从(听从)。’”意为在上位者自身言行正当,即使不发号令,百姓也会跟着行动。现用以说明领导者要以身作则,群众才能跟随。

    84、天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。(《老子》)

    85、能够施行仁政的君主,帮助他的人就多;不能够施行仁政的君主,帮助他的人就少。帮助他的人少达到极点,(连)骨肉至亲(也会)背叛他;帮助他的人多达到极点,天下的人都会服从他。

    86、关山重重难以越过,有谁同情不得志的人?萍水偶尔相逢,大家都是异乡之客。

    87、君子坦荡荡,小人长戚戚。(《论语·述而》)

    88、君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。(《论语·子张》)

    89、所以只有先去学习才能知道自己知识的缺乏,只有教了别人之后才能知道自己对知识还理解不清.认识到了自己知识的不足,然后才能反过来要求自己;知道了自己对有些知识还理解不通,然后才能自己努力。

    90、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚  

    91、人类获取物质是为了获得愉悦感,而不是为了获得负担。如果获取外物反而牺牲了自己的幸福,那就是舍本而逐末了。人活一世,活得是个心情。身外之物,不必太多,够用就好。只有不被外物牵绊,一个人才能真正意义上洒脱平和。

    92、6对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规,这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。——契诃夫(俄)