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    百年孤独读后感500字(精选美句54句)

  • 发布时间:2024-01-01 20:07 编辑:admin 点击:
  • 百年孤独读后感500字

    1、但情欲之火难以平息,她与自己带大的侄子发生了不伦之情,并不可思议地将情欲之火烧到曾侄儿辈。最后在诅咒与怨恨中,在渴望与拒绝中结束了可悲的一生。

    2、但他不知道为什么要发动战争,后来他看清了政治的丑恶,不惜放弃自己的声望和性命,想换取人民的安定和幸福。

    3、在这本书中,作者也借布恩迪亚家族的宿命诉述了一个问题:如何走出无限循环的的宿命式的孤独呢?我觉得良方是集“包容”、“理解”、“沟通”、“合作”等于一体的深层次的“爱”。个人与个人之间可以用“爱”来化解孤独,团体与团体之间也可以用“爱”来化解孤独。

    4、她浑身散发的香气和绝世的美貌,令人神魂颠倒,她只要用纯真而迷人的眼睛望着仰慕者,他们就非死即伤,她的孤独在于其超凡脱俗的魔幻气质,因而最后她乘着床单升天了。

    5、  翻译的版本带来的趣味不知多少源自翻译者的功劳,有可能读原著受益更多,但总体的文笔确实顺应弯弯绕绕的审美法则。文中对山川自然的崇敬之情充塞字里行间,对人类本性以及时间本身的思考从未停止,似乎尽管时代在不停变化,但是人类血液中的拼搏与野蛮永远不会消失,除非自然让你毁灭。上一代与下一代相互传承且相互矛盾,以时间为轴推进马孔多的改变,让读者惊叹于那些顽强的生命力和无法用科学解释的神奇之中。20221014(百年孤独读后感500字)。

    6、最后他发现,他发动的战争未曾改变任何东西,世界依然跟战争前一样糟糕,甚至更糟糕,这让他恐惧,让他虚无。

    7、第四代即阿尔卡蒂澳的女儿(蕾梅黛丝)与双胞胎儿子(奥雷里亚诺第二和阿尔卡蒂澳第二),则是完全不同的两类人。

    8、读完一本书后,我们应该写的读后感并不是去陈述、去罗列、去分析这本书的内容,而是表达出这本书带给你的瞬间,增加给你自身的内容。我们读别人的故事,永远都是在其中的细枝末节中发现自己的影子,然后反省自己;或者是在书中找到外在世界的影子,然后审视现实。总的来说,好的书可以擦亮人的眼睛,看清自身与周遭。《百年孤独》让我把自己放置在一个很大的空间里,我是这个空间里唯一的生物体,被黑暗包裹着的我在不停的接受信息,然后通过思考来拯救自己。

    9、《百年孤独》写出每一种人的孤独,却从不让任何一个人走出这种孤独。最后的赋有家族所有优点的人在出生时也被蚂蚁吃掉,不得不说这是一篇充斥悲伤气氛的小说。但它有很多非常阳光的场景,何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚青年时开创马孔多,在一个下午给孩子们上物理课、另一个下午带孩子们摸冰块。乌拉苏尔在修建家族大宅时的充满无尽的活力,小蕾梅黛丝婚礼上,大方的举止。奥雷里亚诺上校跟岳父玩多米诺骨牌……这都是很温馨,美到令人窒息的画面,可是只能用一个词衔接下一句:好景不长。那又是什么样的沉沦才可以使这群人堕入那样的孤独?

    10、优秀的人都善于与自己独处,善于与自己独处的人会更加专注踏实,更加自律,更善于思考。03读书是为了保持内容输出因为一直把读书当做习惯,后来渐渐便养成了写书评和读后感的习惯,在到如今的内容输出,感谢曾经读书的日子为自己积累的精神财富。

    11、女儿阿玛兰塔.乌尔苏拉有着和太祖母乌尔苏拉一样勤劳勇敢乐观的个性,她想重振家业,但整个家弥漫着浓重而强烈的衰败腐朽气息,历史的洪流是无人能够阻挡的。

    12、身已迟暮,面对政府的不满仍欲筹措钱财、征集军队再发动新的战争,这换来的只是自己17个儿子的一夜间死亡的噩耗,他知道自己再也没有气力与这个世界相抗,把自己锁在布恩迪亚的炼金屋里日复一日的重复做着小金鱼,铸好,融掉,再铸好,再融掉,在无止境的重复中获得心灵的片刻宁静。

    13、于是他整天忙着搞科学试验,有各种奇思妙想、能自己悟出地球是圆的。

    14、第二代的奥雷连诺·布恩迪亚上校一辈子苦陷不被人理解的“权力的孤独”以及“理想幻灭的孤独”中。

    15、先说说情节,在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨,一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不会正因耐不住寂寞就重返人间但这一切都发生在了这个家族的身上。书中有一个很有象征意味的情节,就是不眠症的情节,马孔多镇上的居民随着何塞何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚夫妇的养女雷贝卡的失眠而相继患上不眠症。患了这种失眠症,最可怕的不是睡不着觉,而是失眠症必然演变成健忘症。(百年孤独读后感500字)。

    16、 由于时间的不可分割性,有时候预见未来跟回忆过去一样简单。贯穿全文的梅尔基亚德斯的预言证明了事件在时间中的持续发展:在故事的开端,这个象征着“新世界文明”的神秘老吉普赛人就已经预言了结局,似乎不同的事件全都在同一时刻发生了。同样,梅尔基亚德斯和何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚幽灵的出现以及奥雷里亚诺第二等人与梅尔基亚德斯幽灵的对话都说明了那些生活在过去的人与现在活着的人共同存在于同一时空之中。(3)

    17、似懂非懂的看了一遍后,认知上了个新高度,从前想不通的现在想通了,从前不能释怀的也慢慢释怀了。

    18、孤独,正是这个思考的关键词。一个叫克里希那穆提的印度哲学家说,因为我们的内心是孤独的,所以变成了人生的旁观者,只有当我们了解孤独并超越它之后,我们才能成为参与者。一生孤独,百年孤独,说来说去都逃不出孤独。我相信每个人都经历过这么一个时刻:身边的人都在愉快的玩耍,自己也在其中笑着,但是笑着笑着就停下了,看着眼前的景象,陷入一些思考。这就是人生旁观者的孤独吧。作者以一个旁观者的角度看尽了布恩迪亚家族七代的兴衰哀乐,因为没有第一人称视角的粘连,每个人物在有时会显得与其他的人物毫无联系,这就让人物自身的孤独感更强了。我还记得何赛?阿尔卡蒂奥和庇拉尔?特尔内拉私通的第一夜后,马尔克斯是这么描写阿尔蒂奥的想法的:他觉得再也无法忍受腰间冰冷的声响和腹内的气流,无法忍受恐惧和迷乱的渴望,渴望逃走,又渴望永远留在这恼人的静寂和可怖的孤独中。在《百年孤独》里,无论是男女之间的性爱、兄弟之间的交谈,新生命的诞生、嫖妓、战争……作者的描述中总少不了孤独这一词。但是在阅读过程中,我并不是为了那些堆砌的词语而感到孤独,而是,为马尔克斯讲故事的手法。正如《一桩事先张扬的谋杀案》一样,把短短几天发生的故事写成一本书,精细是当然的,但宏观感也是具备的。《百年孤独》恰恰相反,它是把一个漫长的时间浓缩在不厚的一本书里,宏观是必然的,但是细微处也能细微的碰到我的神经。时间如此漫长,人物如此之多,但故事也就那么几百页就说尽了。就像我们自以为轰轰烈烈的一生,在别人眼中不过就是几段话总结的故事而已。那些放在纸面的记忆都透着孤独,那么鲜为人知的那些时刻呢?那才是最孤独的时刻。因为孤独始终都是一个人的事。我们都是别人孤独的旁观者,马尔克斯也是。我们都有相似的孤独,马尔克斯写了出来,我们读进心里。

    19、孤独是一个陪伴人一生的伙伴是一个既定事实,与其否认,与其抗争,与其无谓的逃避,不如理解它,拥挤的人群里让它保护你回家,周六的上午让它陪你吃早餐,整理阳光,周日的下午让它陪你晒晒太阳,晒晒俱疲的身体与心灵。

    20、掩卷深思,这一切真的不会再出现了吗?我想这应该是作者的一种强烈的愿望。

    21、理想与现实的反差在布恩迪亚上校身上体现的淋漓尽致。他起初参加自由d人起义是因为看不惯保守d人操纵选举,压迫人民。但当他发动多次战争,一步步走向权利的巅峰时,却逐渐迷失了最初的自我,伴随着的是不断增加的位于权力巅峰的孤独感。“他做出决定,任何人,包括乌尔苏拉在内,都不得靠近他身旁三米以内。他走到哪都待在副官们用粉笔画出且只有他一人能进入的圆圈中心,从那里发出简短却不容置疑的命令,决定着世界的命运。”(7)他努力保持着绝对的权威,残害威胁或蔑视他权力的人,成为了他当初最讨厌的压迫者。

    22、如果是几年前,面对《百年孤独》这样厚重而繁杂的书,我除了困惑什么也不会得到。但今时今日的我,忍不住想要问一句:为什么?为什么加西亚·马尔克斯会写作这本书,又选择了写作这些内容?

    23、他的孤独是智力超群的孤独。这让我想到了因提出并坚持“日心说”而备受打压的哥白尼和因此被烧死的布鲁诺。

    24、在飞驰的动车上我看完最后这一行字,合上书本,看着窗外烈日炎炎下的蓝天白云和青山绿水,置身于喧嚣嘈杂的动车里,一时恍如梦中。

    25、他们的长孙阿尔卡蒂奥是书中唯一直接描写其孤独个性形成的原因的,从书中的描写我们可以清楚地了解到,他的孤独缘于成长中被忽视,因而产生与人的距离感和深深的孤独感。

    26、那么应该怎么做呢?他指出:“对人类存在问题的真正的和全面的回答,是要在爱中实现人与人之间的统一。”

    27、作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事,以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了现实与虚幻,展现出一个瑰丽的想象世界,成为20世纪重要的经典文学巨著之一。

    28、爱是明灯,会温暖和照亮我们的心,如果世界充满爱,那么孤独必将如作者所愿,再也不会出现了。

    29、但就在他翻看羊皮卷、揭开了自己身世之谜的瞬间,他和整个马孔多一起,消失在飓风之中。

    30、如果我们做不到博爱,起码先爱我们的家人和亲友,多沟通、多关心和支持他们,给予他们充分的理解和信任,唤醒他们内心最温柔的部分。

    31、一曲清高神笛问,半生奔劳意何伸。苍天若是有情物,不教灵光徒坠尘。

    32、阅毕全书,感觉整本书的脉络非常清晰。作家以生动的笔触,刻画了性格鲜明的众多人物,描绘了这个家族的孤独精神。

    33、所以他的孤独,是天才对平庸的孤独,是平庸之人无法理解的天才般的孤独。天才许多的思想是深邃的、理念是超前的,像梵高,在当时几乎没有人理解自己,他们默默承受着属于自己的孤独,时间终会证明他们是对的。

    34、这么多帅哥美女齐聚成都市大明宇豪雅饭店在干什么

    35、于是他成了当地首富,天天呼朋唤友、大宴宾客、花天酒地,企图逃避那与生俱来的孤独感,可是却怎么样都逃不掉,反而泥足深陷。

    36、连带极度热情好客、活泼可爱的梅梅,在爱情之火刚刚燃烧的花季时,就被残忍地扼杀了,于是她永远封住了自己的嘴,心如死灰地在修道院里孤独终老,至死也未说一句话。

    37、布恩地亚家族延续了100多年,但所有的人都不可避免地陷入了孤独中,并在其终其一生。虽然他们孤独的表象一样,但孤独的缘由却不尽相同。乌尔苏拉的孤独是理性的,这个百岁老人历经沧桑,却一心为家族的兴旺而操劳。她孤独地奋斗着,争取着,看管着,但直到老死,仍是一个人在努力。没有人感谢她,没有人支持她,没有人继承她,没有人关注她,她的努力空前绝后,她的孤独也成为布恩迪亚家族中唯一理性的孤独。乌尔苏拉的丈夫何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚和二儿子奥雷里亚诺·布恩迪亚的孤独是人性的孤独。何塞整天忙着搞科学试验,发誓要让愚昧、闭塞、落后的马孔多小镇富裕起来。他倾其财力、智力,但从未得到过任何人的理解和支持,他也从未想过要得到他人的理解和支持。他孤独一生,最后因发疯被绑到栗子树上孤独死去。奥雷里亚诺一生发动了32次战争,成了一位赫赫有名的人物。但他不知道为什么要发动战争,也不明白不关心自己声名显赫,他最终把自己困在制作小金鱼的工作间结束了一生。从他的身上,我仿佛看到了美洲传奇英雄切·格瓦拉和菲德尔·卡斯特罗的影子。乌尔苏拉的大儿子何塞·阿尔卡蒂奥的孤独是兽性的孤独。他的生活里除了情欲和霸道的占有,什么也没有了,他身上没有人性的痕迹。乌尔苏拉的女儿阿玛兰妲的孤独是爱情的孤独。她心里有如岩浆般炽热的爱情,也多次与爱情相遇,但每次都坚决地拒绝,用冰封住火热的心,让自己陷入深深的孤独中。在诅咒与怨恨中,在渴望与拒绝中结束了可悲的一生。家族的后代们重复着前人的故事,亦重复着先人的孤独。

    38、家族的第一代何塞.阿尔卡迪奥.布恩迪亚是个不安于现状的敢闯敢干的人,他率领乡亲们创建了马孔多这个世外桃园。

    39、  读完加西亚*马尔克斯的《百年孤独》,便不由得想起《红楼梦》来,因为同样是在述说一个家族百年的走向。出于对中国文学的偏爱,所以个人觉得论级别而言,乌尔苏拉与布恩迪亚繁衍出来的家族琐事顶多只算是怡红院里一个小厢房的插科打诨。

    40、“羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现,因为注定遭受百年孤独的家族不会在大地上第二次出现了。”

    41、“他们尽管相貌各异肤色不同脾性、个子各有差异但从他们的眼神中一眼便可辨认出那种这一家族特有的、绝对不会弄错的孤独眼神。”

    42、也就是说,孤独的解药唯有爱!这种爱是博爱,是对所有人都怀有一种责任感,能发自内心地关心、尊重和了解他人,愿意提高他人的生活情趣。在博爱中凝聚着同所有人的结合,人的团结和统一。

    43、在这个家族中,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间,没有感情沟通,缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索,但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来,最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇,而且渗入了狭隘思想,成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。孤独意味着封闭,封闭意味着愚昧的到来,而愚昧的民族必然灭亡。作者以冷静的眼光、犀利的笔触剖析了因长期愚昧封闭而造成的迷信、落后、狭隘的民族心理。而这些狭隘的愚昧观念则会成为民族振兴、国家进步的障碍。从这种百年的家族孤独中,我们可以进一步设想,这只是一个家族的孤独,如果这种孤独、这种人们之间的漠不关心,演绎成一个人民族、一个国家,乃至整个世界的麻木,那这必将成为阻碍民族向上、国家进步的阻碍。作家是希望拉美民众团结起来,共同努力摆脱孤独。所以,《百年孤独》中浸淫着的孤独感,其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议,是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强自信和深刻反思。

    44、马尔克斯的《百年孤独》这本书是出了名的难读,很多人为了那么一点点的虚荣感去读这本书,实际上整个阅读过程都是痛苦的。这是一本好书,如果觉得难读,那么不如不读,等到能静下心来啃食这孤独的时候,再好好读它。那时,你不会为了“奥雷里亚诺”或者“阿尔卡蒂奥”这翻来覆去一样的名字而摸不着头脑了。

    45、当一切喧嚣静息下来后,他在年老体衰贫困之时与情妇佩特拉.科特斯产生了患难与共的爱情,貌似找到抵御孤独的良方,但死神已经来敲门了,他才后悔自己浪费了大半辈子的美好时光。

    46、中国文化是以儒家文化的入世为主,兼道家的出世和佛家的舍得,构成中国文化的多元性和思想的复杂性。人生来固有自私,虚伪的一面,但通过后天的学习可以逐步改进,最后成为一个为天地立心,为生命立命,为往圣继绝学为万事开太平的有担当的人,这就是儒家文化,也是中国文化的根。孔子说过,中国文化就是要培养人们有一种"虽千万吾往矣"的气概,明知不可而为之,这是中国文化与西方文化的差异。

    47、我想这也是布恩迪亚家族中众多孩子孤独的主要原因。这样的孤独在留守儿童及富裕家庭中只有物质满足、缺乏情感沟通的孩子身上比比皆是。

    48、奥雷里亚诺第二只有在和女儿梅梅共度闲暇时,他才感到真正的快乐。但这点宝贵的天伦之乐很快就被他的老婆费尔南达给毁了。

    49、最后他发现,他发动的战争未曾改变任何东西,世界依然跟战争前一样糟糕,甚至更糟糕,这让他恐惧,让他虚无。

    50、在《百年孤独》中,布恩迪亚家族的人名字代代重复,与之相对应的,是人物性格、外貌特征和人生经历的层出迭见,这反映出小说并没有将过去、现在和未来明确地分割开来,相反,过去、现在和未来处于混沌状态,与拉丁美洲循环往复的百年历史一起在变幻的人事中重蹈覆辙。何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚第一个注意到时间在马孔多是不确定的,是循环往复式的。“他花了六个小时观察各种事物,试图找出一分一毫与前一天的不同之处,期待发现某种变化能证明时间的流逝……最后彻底确认了仍是星期一。”(1)从此,他彻底混淆了时间,在每个同样的“星期一”里渐渐陷入无法自拔的孤独。更为严重的是,当人们无法区分过去和未来时,这种时间上的同时性会导致健忘症。正如失眠症来袭之时,马孔多的人们在日复一日的无所事事中,逐渐变得健忘。即使他们用文字描述事物,“继续在捉摸不定的现实中生活,只是一旦标签文字的意义也被遗忘,这般靠词语暂时维系的现实终将一去不返”

    51、《白鹿原》被认为是中国的《百年孤独》,但与《白鹿原》不同。《百年孤独》不仅仅是生活本身,它是一个对生活最真实,最奇幻的譬喻。

    52、一本书之所以成为伟大的作品,并不是仅仅因为作者的遣词造句之严谨练达、构思手法之巧妙高明,更是因为这本书所给读者带来的深层次的思考,不同的人可能会从一本书联想到不同内容,甚至是截然相反的内容,但不容置疑,书的伟大正在于其会给受众本身所带来的心灵启迪之深刻。

    53、快速而进步的通讯科技,仍然无法照顾到我们内心那巨大而荒凉的孤独感,这个社会越来越孤独了。