哲学三问(精选美句42句)
哲学三问
1、我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。过去每一次这样的胜利，自然界都对我们进行了报复。
2、个人觉得心理学里最有价值的部分之一就是揭示了潜意识的存在，更加发展出了一整套识别、处理、升华潜意识问题的理论和方法论，例如精神分析里的自由联想、移情、梦的解析、催眠等等。没有经过专业训练的个人很难发现意识不到的部分，而这种冰山下潜藏的内容却深刻影响了人生的走向，例如有些人很容易生气、或者很难走入婚姻、或者碰到某些类似的局面时总容易举止失措，这些往往就是潜意识在起作用。
3、②人生态度，回答人该怎样活着？是乐观积极进取，还是悲观消极无为。(哲学三问)。
4、这首词写的是李清照自己的一场梦，在梦中，词人在壮阔的海景中游荡，海上波涛汹涌，天上星河转动，海天之间，大雾迷蒙，众多帆船在狂风中摇摆。仿佛之间，词人飘到了天帝的居所，天帝问她，你要到哪里去呢？
5、对情绪进行理智的处理，走完第三步，可以真正去处理情绪下隐藏的问题，以上面的案例，可能是爸爸妈妈在教育理念上的差距造成了彼此教育小孩方式的不同，如果不能心平气和的状态下换位思考和沟通，是很难正面理解这种差距并找到共识的解决方案，这种差距的不理解最终会转化成生活中大大小小琐事中的各种争执，演化成公说公有理，婆说婆有理的局面。
6、(读书小札)基于语料库的莎士比亚剧汉译本中“使”字句应用的研究
7、早在三千多年前建造古希腊德尔斐神庙前，就耸立着刻有：知汝自身：的铭文碑石，但时至今日，谁也不敢说：我是谁，我知道自己的来生去世：人是什么？人与自然，人的未来是什么？……
8、1987年，该委员会把长达4年研究、经过充分论证的报告《我们共同的未来》提交给联合国大会，正式提出了可持续发展的模式。
9、(学者讲座视频)话语分析纵横谈(张德禄教授)
10、永生不死，显然不过是个幻想，那么，到这个世界上寂寞地走上一遭，到底是为了什么？诗人海子则在他的一首诗中，用另一种语气来质问，“我生下来时哭几声/我死去时别人又哭/我不声不响的/带来自己这个包袱/尽管我不喜爱自己/但我还是悄悄打开”。
11、很少有人经常思考这些问题，有时遇到严厉的门卫才需要认真回答这些问题。
12、所以，罗列概念，把概念分层次分类，然后连接概念，这样，概念的内涵与外延十分清楚。对于一些具体概念，连接的时候需要先提取抽象概念。(哲学三问)。
13、(学者观点)大变局下的语言与翻译研究--潘文国
14、柏拉图是西方客观唯心主义的创始人，其哲学体系博大精深，对其教学思想影响尤甚。柏拉图指出：世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。理念的世界是真实的存在，永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实的世界，只不过是理念世界的微弱的影子，它由现象所组成。
15、既然人体与生命至死，都还是一个谜，那么当哲学论理以人的生命为指称对象时，产生众说不一的伦理是不足为奇了。
16、全词明白如话，写的也只是生活中的一个小场景，为什么能成为千古名篇呢？
17、人生有“三业”：职业、家业和事业，事业处于最高层次。马克思主义哲学倡导积极进取的人生观，但在积极进取时要力戒腐败、勿忘算账：①政治前途帐；②经济收入帐；③人身自由帐；④家庭幸福帐。
18、三千多年前，古希腊德尔斐神庙刻着“认识你自己”的铭文。中国有著名的格言：“人贵有自知之明”。明确自己的身份地位是个人在社会中安身立命的前提。一个人的身份地位是个人条件和社会环境相互作用的结果。个人条件集中在三个焦点：①相貌的妍媸；②品德的善恶；③智能的高低。现代社会有人纠结于“靠脸吃饭，还是靠才华吃饭？”，但美德是立身之本。
19、这首词是李清照晚年的经典名篇，开篇连用十四个叠字，前无古人，后无来者，读来有一种天地茫茫、人生凄惶之感。
20、在采猎文明时期，由于生产力水平很低，人类对环境的破坏很小。
21、我在哪，也可以看作我们所在的社会环境，身处的阶层来看。
22、①人生目的，回答人生为了什么？是为了自私自利，还是为了奉献社会。
23、然而终有一天，会发现像《少有人走的路》里提到的，人生困难重重，需要去面对，认识到自己的人生地图是有局限性的，来自内心深处的信念的限制，束缚了人生更多的可能性，而走一条心智成熟之路，负起更多改变的责任，找寻自己，找寻心安之处的幸福，虽然艰难却有着无比的价值。
24、柏拉图的终极三问：我是谁？我从哪里来？要到哪里去？
25、李清照被评为“婉约词宗”，但她也写豪放词，比如这首《渔家傲·记梦》，豪放处不减苏辛。
26、在古代的希腊，人们同样有着类似的愿望，人们希望为这个不断变化的大自然找到确切的方法，以便预测自然的变化。最早的解决方案不是哲学，而是神话。人们把大自然用神话的形式加以解释，从而理解其中的必然性和稳定性。比如，希腊人特别推崇“命运”，即使奥林匹斯山上的众神也无法摆脱命运的束缚，所谓的命运实际上就是某种必然性的表达，通过命运的预言，人们希望来预测不确定的事物。
27、少里打完秋千，起来慵懒地揉搓有些酸的纤手，少女香汗渗透轻薄的罗衣。突然，有客人进入园子，少女忙不迭地跑回房中，回避客人。跑得太急，鞋子和金钗都跑掉了。
28、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
29、正如16岁的李清照，经历了一场宴会，饮酒作乐，宴后深睡，醒来突感寂寥。她不像成年人，有着深深的忧思愁恨，但也能感受到了，宴会有聚有散，人生有喜有忧。
30、这样的尴尬处境，令我们始终无法彻底摆脱“人类中心主义”的悖论式循环。因为在这样的交流中，自然是我们认为的“自然”，下一代是我们认为的“下一代”。所有定义仍以“我们”的认识为中心。
31、落日熔金，暮云合璧，人在何处。染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。
32、柏拉图(Plato，Πλατών，公元前427年—公元前347年)，是古希腊伟大的哲学家，也是整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一。
33、我从哪里来？我当然是从天上来，我是天生的。我不仅是一位天神，也可以说是一个天子或是一个天才。只有属于天生的天才，才能真正认知和理解这个人类世界。地球人有神造人的传说，天神要说的是那是真的。只不过对于神和地球人类，那是两个不同的世界，所以作为一般的地球人类，是无法真正理解这个世界的。所以人类才有那终极三问：我是谁？我从哪里来？我到哪里去？
34、少女的回避，并不是所谓的男女之大防，而是看到了心上人之时的害羞。你看她，跑到门边，又忍不住回头看看心上人，但又怕心事被人看穿，于是故意装作闻门边的青梅。
35、花自飘零，水自东流，内心的相思，化作无尽的闲愁。如此情绪，无法消除，才从紧蹙的眉头上下来，又萦上了忧伤的心头。
36、哲学理论对是否真理的求属程度，其实被称为真理或谬误的东西，并非完全的真理或谬误，一个真理论可以同时包含着真理和谬误，且有不同量。
37、在这样的耻辱感中，李清照超越了一个妻子的身份，甚至超越了一个女子的身份，站在了普通人都难以企及的高度，表达出了自已的人生价值取向，人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。
38、如果我们的下一代根本看不到我们曾拥有的自然，他们又如何懂得要求一样的自然呢？——芥子问
39、人类进入文明社会不断演替至今，大体经历了采猎文明、农业文明、工业文明和后工业文明这几个阶段。
40、薄雾弥漫、云层浓密，龙脑香在金兽炉中一点一点消尽，因为内心充满愁绪，所以觉得日子特别长。又是一年的重阳佳节，躺在纱厨中，玉枕上，半夜里，寒凉之气渐渐浸透全身。
41、红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
