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    陶行知的教育思想及其启示(精选美句29句)

  • 发布时间:2023-08-24 10:42 编辑:admin 点击:
  • 陶行知的教育思想及其启示

    1、当前教育管理下,教育等于读书,读书等于考试,教育异化为考试。学生只学怎么考,教师只教怎么考,学校变成了考试培训中心,严重束缚学生发展。学生管理的目的是培养有生活能力、行动能力、创造能力的高素质人才。离开“做”,“教”和“学”就毫无意义。(陶行知的教育思想及其启示)。

    2、    生活与教育密不可分。陶行知认为,“过什么样的生活就受什么样的教育:过康健的生活便受康健的教育;过科学的生活便受科学的教育;过劳动的生活便受劳动的教育;过艺术的生活便受艺术的教育;过社会革命生活便受社会革命的教育”,“教育不通过生活是没有用的,需要生活的教育,用生活来教育,为生活 而教育。为生活需要而办教育,教育与生活是分不开的”。

    3、(2)陶行知.陶行知全集(M).成都:四川教育出版社出版,200

    4、    陶行知于20世纪早期就充分认识到幼儿教育的重要性。1926年发表《创设乡村幼稚园宣言书》一文,强调幼儿教育的重要性,他说:“儿童学者告诉我们凡人生所需之重要习惯,倾向,态度,多半可以在六岁以前培养成功。换句话说,六岁以前是人格陶冶最重要的时期。这个时期培养得好,以后只须顺着他继续增高的培养上去,自然成为社会优良的分子,倘使培养得不好,那么,习惯成了不易改,倾向定了不易移,态度决了不易变。这些儿童升到学校里来,教师须费尽九牛二虎之力去纠正他们已成的坏习惯,坏倾向,坏态度。真可算为事倍功半。”[1]618从这段话中我们可以看出陶行知十分重视幼儿教育,认为幼儿期是人格陶冶的关键期,幼儿教育关乎整个人生的发展。此外,陶行知还将国家的前途和幼儿教育联系在一起,认为处于基础教育最前端的幼儿教育是培养大批国家有用人才的基础事业,他强调“小学教育是建国之本,幼稚教育尤为根本之根本”。[2]81为了幼儿自身的发展和国家的前途命运,国家和家长必须重视幼儿教育。

    5、有这样一个例子:在一次培养创造性的教学中,老师让全班的幼儿坐成半圆形,孩子的手脚都被要求放在固定的位置上,不准动。然后老师就说:“请小朋友好好想想,我们的手和脚都能做些什么?”几乎全部的孩子都把自己的手脚抬起来看了看。就在这个时候,老师还让他们把小手放好,小脚并拢,规规矩矩的坐好不许动,并且让他们再想想,然后请小朋友回答。在老师让他们思考的这段时间里,有的小朋友在自言自语,有的小朋友在小声讨论,还有的小朋友在继续摆弄自己的手脚,场面几乎出现了小小的混乱。很明显,幼儿正在结合自己的身体认真思考教师的问题,可是教师却不能容忍这样的情况,还对幼儿提出坐好、不准动的要求。显然,教师这样的教学并没有解放幼儿,反而束缚了他们的创造性。

    6、经过不懈的努力,在长期的教育实践和探索中陶行知学前教育思想逐渐形成。

    7、书中介绍了他在育才学校经济最困难的时候,到处奔波,筹措资金,以维持学校的日常运行,当时有人嘲笑他这样做是抱石游泳,学校如同重石,很可能将他拖入水底,还是弃石为好。陶行知不以为然,他坚定而又乐观地回答:“我不是抱石头游泳,而是抱着爱人在游泳,越游越起劲,要游过急流险滩,达到胜利的彼岸。”陶行知当学校为“爱人”,他不把学校和学生当“石头”,正表明他在艰苦险恶的逆境中对学生倾注了他全部炽热的爱,竭尽奋斗之力将他们安全送达理想的彼岸。没有爱便没有教育,没有爱便不成学校。教师应充满着爱,爱教育、爱学生,教师没有爱也就不能教育学生。对学生的爱就是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生,以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们,使他们与自己越来越贴近,在两颗心逐渐结合在一起的过程中,教师导之以行,或示范,或帮助,或促进。

    8、解放儿童的大脑就是把儿童的头脑从固有的迷信、成见、曲解、幻想中解放出来,让儿童用自己的大脑去思考问题,分析问题。

    9、幼教事业的发展有赖于幼儿教师的发展和进步,建设一支思想素质和专业技能水平都很高的幼儿教师队伍对幼儿园和幼教事业的发展都是很有必要的。幼儿园应该把教师的培训纳入到基本的工作当中,加强对幼儿教师的专业培训。当前的幼儿教育脱离生活实际的一个重要原因是幼儿教师对生活与教育的关系并没有进行深入的探讨和理解。幼儿园可以让教师自主学习生活教育理论,并定期组织教师交流学习心得和体会,帮助他们相互学习与进步,并且把学习结果渗透到平日教育教学过程的各个环节中,在具体的实践中不断地反思和总结。

    10、、针对学生学习负担过重造成的问题,逐渐把应试教育转为素质教育。、推行生活教育。要为学生提供动手,多动脑的活动,要给学生更多的选择机会。鼓励学生实践、开拓、创新,使学生得到真正的解放。

    11、教学做合是生活教育理论的方法论。认定在生活中教法、学法、做法是不可分割的。主张事情是怎样做的,学生就应该怎样学;学生是怎样学的,教师就应该怎样教。教法和学法都来源于做法,统一于做法。

    12、在创立生活教育理论过程中,陶行知又提出了创造教育思想。他的“六大解放”观点对我们培养儿童的创造力有重要的借鉴意义。

    13、有一则教育故事流传至今,让我深受启发并影响着我的教学生涯。

    14、摘要:陶行知作为平民教育的伟大旗手,终身致力于乡村幼儿教育的普及工作,为我国乡村幼稚园的普及作出了极大贡献。他不仅认识到幼儿教育的重要性,而且致力于幼儿教育的普及工作,并根据社会现实提出幼儿教育的中国化要求,同时在幼儿教育的内容、方法和师资培养方面,提出了自己的独特见解。他的幼儿教育思想虽产生于20世纪20年代,但时至今日对我国当前普及农村学前教育仍具有重大指导意义,值得我们深思和借鉴。

    15、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由.

    16、教师和家长都应注重环境的创设,努力为幼儿创造和提供条件,培养其创造力

    17、当下的学校是不乏这样的“拆表娃”的,而唯独缺的是陶行知先生那样敏锐的教育智慧和笃定的教育思想,从而不知扼杀了多少“中国的爱迪生”,我们还浑然不知。故事中,陶行知先生保护孩子好奇天性的育人技巧,那润物细无声,春风化雨般的教育思想体现得淋漓尽至,这些思想的核心体现有“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”。

    18、    陶行知出身贫寒,青少年时期是在贫穷落后的农村度过的。他深知农民的疾苦,对忙个不停的农妇和缺乏照料的孩子深表同情,而当时我国的幼稚园寥若星辰地仅存在于城市中,成为富贵人家的“专利品”。陶行知在探索普及大众教育的过程中,逐步认识到中国教育的根本问题是农民教育问题,于是便全身心地投入到乡村教育运动中并积极倡导开展“幼稚园的下乡运动”。作为农村幼教事业的开拓者,陶行知不仅致力于乡村幼儿教育的理论研究,提出建设中国化、平民化和省钱的幼稚园,并在教育内容、教学方法、师资培养上提出独特性见解,还知行合于1927年创办了我国第一所乡村幼稚园——燕子矶幼稚园。随后,他又创办了晓庄幼稚园、和平门幼稚园等乡村幼稚园,推动了我国乡村幼儿教育的普及与发展。

    19、现在,反过来从学生的角度考虑一下,试想;处于七岁的花季少年,哪个学生没有一点爱玩的心思呢?哪个学生不爱做梦呢?在学生的头脑里,要学的东西那么多,每位老师都说那是重点要牢记,那么他要记的的东西就不是一点点了,还要加上想玩想吃想偷点懒(人的天性),那么一些学生在学习上疲惫也不奇怪了。如果所有学生都是"两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书",那么和工厂里的机器还有什么不同呢?那我们这个国家和民族还谈什么生机和希望呢?

    20、首先,教师要有奉献精神。教师要把教育事业看成一件大事来做,要认定教育是大有可为的事情,是永久有益于世的。故此,教师要热爱教育事业,有为教育事业献身的精神。他曾经赋诗来表达这种精神:“人生天地间,各自有禀赋。为一大事来,做一大事去。”   

    21、、针对学生不能灵活运用知识,成为书呆子的问题,教会我们全面发展的人要手脑并用、手脑皆强。只有手脑结合的人,才能不与生活、实践脱节。其次,学生应对自己学识能力深切了解,要多留心生活,关注自己生活的方方面面的事情。

    22、管理制度是否“管”“放”得法,将直接影响教育质量,影响人才的培养。学校的每位师生都应群策群力,建设有利于学生终身发展的科学制度。学生管理也应高度重视常规管理,它是管理之基,不可撼动。

    23、没有对学生爱,即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融,也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。在我们日常的教学中经常会遇到形形色色的学生,有些学生由于父母忙于生计,把孩子扔在一边,他们得不到父母的关爱,学习跟不上,有时我真的不忍心责备他们。想想自己的孩子每晚几乎都在自己的看护下做作业,再想想他们,我们作为教师的有什么理由不去爱他们呢?《陶行知教育学》读后感范文2读完了《陶行知教育学》,感觉获益良多。前苏联教育家马可连柯曾说过:“没有爱,就没有教育。”这一句话道出了陶行知教育学的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育,他爱教育、爱学生,也爱学校,他称学生和学校为“爱人”,发人深思,给我很大的启示。

    24、男生更惊疑了。这时陶行知又掏出第三颗糖果塞到男生手里,说:“我调查过了,你用泥块砸那些男生,是因为他们欺负女生;你砸他们说明你很正直善良,且有跟坏人作斗争的勇气,应该奖励你啊!”

    25、“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’.”

    26、实施生活化的教育,让幼儿亲身感受和体验社会生活

    27、 陶行知的“教学做合一”有如下含义:教学做三者不可分割,做是教与学的中心。教学做三者是密切相关的,但是都统一在做上。做是教的中心,也是学的中心,教者学者都要在“做”的实践中发挥其主观能动性。他以种田为例,种田要在田里做,便在田里学,在田里教。教师拿做来教才是真教,学生拿做来学才是实学。他特别强调“做”在 获得知识过程中的作用。 

    28、陶行知教育思想的创新,也表现在培养目标上。他针对旧教育把培养“人上人”作为目标的现象,指出新教育应培养全面发展的“人中人”。