关于道的名言(精选美句39句)

关于道的名言

1、小和尚问老和尚：“您在得道之前和得道之后都做着砍柴挑水的活，有什么区别吗?”老和尚说：“得道之前我砍柴想着挑水，挑水想着砍柴，得道之后我砍柴就是砍柴，挑水就是挑水。”联系实际，谈谈你的看法?

2、大意：美玉不雕琢，不能成为好的器具；人不学习，就不会明白道理。

3、就如很多被房贷压着无法生活的人，不死，生活还得照样继续。可起初贷款买房子，要的不是痛苦，是幸福的生活，但现实总喜欢给人一个玩笑的方式呈现。

4、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》

5、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

6、南怀瑾：不要著相，哪一相都是停留不住的，都是非相……再进一步说，不但无我，也无人，也无众生。

7、26)多言多败，多事多害。——《训蒙增广》

8、说法者，无法可说，是名说法。——《金刚经》

9、一个诗人说：一个人要把自己当泥土，不要把自己当珍珠，这样才不会有被埋没的感觉，谈谈你的看法。

10、有人说："人生中对个人最有价值的，往往不是人生最美好的东西，而是人生中的酸苦”，你是否赞同这个观点，请发表你的看法?

11、我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。

12、色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。——《心经》

13、译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

14、大意：最方正的东西看不到它的棱角，越贵重的器具做成的越慢，最大的声音听不到声音，最大的形象没有形迹。(关于道的名言)。

15、如果不可以不睡觉，不需要床，那么我们都可以多活半生。但人毕竟是人，不是神，更不是机器人，人要吃饭睡觉，这都不是我们能改变的。如果自己能改变，相信很多人都想活得像机器人一样，每天充电蓄能就行，不需要睡觉。

16、如果你也想做一个灵魂宁静的人，不妨从现在起试着每天去做两件自己不喜欢做的事，长期以往去克制自己去做，时间久了，你就会发现，你克制了自己不好的情绪，不会再去抱怨，而是学会了安静地去做事。

17、译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

18、南德禅师教导的"把自己杯子倒空"是人生的至理名言,心太满,什么东西都进不去,心不满,才能有足够的装填空间,请谈谈这句禅言的积极意义。

19、译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

20、4)夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。(和平发展)

21、一只猫面前有肉，鱼和老鼠。有的认为现实生活中它会选择肉或鱼，不费劲，也没风险。有人认为应该老鼠，你认为它该选择什么？为什么？

22、所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。——《大学》

23、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子·劝学》

24、丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗?”两千多年前，我国孟子曾说过“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。请联系实际谈谈你的看法?

25、一切法无我，无人、无众生、无寿者。——《金刚经》

26、南怀瑾：佛说法是真实的，不说假话，说的是老实话，实实在在，是什么样子就说什么样子。

27、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。——《金刚经》

28、大意：世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。

29、大意：君子以学习来积累知识，以多问来明辨是非，以宽容待人，以仁心行事。

30、大意：上等的人闻道便努力去践行，中等的人闻道则将信将疑，下等的人闻道会哈哈大笑，不笑不足以是大道。

31、泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦，结合自身经历谈谈理解

32、译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

33、译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。

34、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。—《增广贤文》

35、南怀瑾：你讲空也不对，不是佛法，执著有也不是佛法，非空非有也不对，即空即有也不是佛法。

36、我的哲学令人不快，因为我说出了真理。——叔本华#叔本华语录#

37、南怀瑾：不要著相，尽管在说佛法，始终没有一点佛味，不像那些佛油子，而是很平凡，很平静；尽管在讲金刚经，没有一点金刚钻的味道，如如不动。什么是如如不动呢？不生法相，善护念，无所住。

38、大意：对待结束时的工作，还像开始时一样认真，则做任何事都没有不成功的。