有关气象的谚语和含义(精选美句49句)

有关气象的谚语和含义

1、华是衍射造成的，光通过小水滴或小冰晶时发生衍射的情形与夫朗和费小孔衍射基本相似。彩色圆环的大小显示出云中水滴或冰晶的大小。日环变大是天气晴朗的预兆，这表明水蒸气正在蒸发，蓝天会更清晰。缩小的日冕意味着将要下雨。午后太阳如果闪烁绿光，表明天气相当不错，这样的状况至少可以维持24小时。

2、    运送完稻谷后，小青椒们又来到了可以将稻谷变成大米的运作房。在这里大家不仅了解了从古至今的碾米工具，还亲自体验了一把将稻谷放入碾米机，目睹稻谷如何被“剥壳”成为一粒粒白花花的米粒的过程，大家真可谓是“争先恐后”，看着一粒粒大米装入米袋，秋收的喜悦写在每一个小青椒的脸上。

3、　　在秋分这一天，我国大部分地区进入秋季，冬小麦主要产区气温降到15℃至20℃之间，而这个温度正是冬小麦种植和生长的最佳时间。

4、崇明丰富而独特的天气谚语的形成首先源于崇明岛的自然环境。

5、过去在农村，村民经常依靠观看天象的各种征兆，和根据有经验的老农口传到什么季节，怎么安排生产劳作，通过实践具有相当实效。

6、朴素简单的观察方法随着科技的进步，而逐渐淡忘。

7、一九七一年，受一本《少年气象学家》的小册子鼓舞，依瓢画葫芦把自家棚杆抽下来，做成风向标，用瓶子制作“空盒气压表”，开启了我五十年业余气象观测风雨的历程。

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9、由于崇明岛四面环水，为了与外地开展贸易活动，崇明岛先民开始发展航运业，而航运事业发展唯一的工具就是船，元明以来，航运业也成为当时崇明经济支柱之一。经过多少代崇明人的努力，研制出了适应在近海和江湖中航运的独特的崇明沙船，成为我国古代四大船型之一。帆船在江海上航行，尤其是长途航运，船老大(船长)必须要了解天气变化情况，才能确保海上航运的安全，这就迫使船老大和船工们要具有善观天象、海象和物象变化来研究天气变化规律的本领。这方面的天气谚语如“风速特大风向乱，预防龙卷来捣蛋”、“冬春北风狂，夏秋台风多”、“春雪早，台风多”、“立秋响雷公，秋后无台风”等。崇明人历代从事撑船航运的特别多，到近代以来产生了一大批在我国航海史上有影响的航海精英，他们也无不是知天文识地理的人。

10、咱家祖籍山东，太爷自幼聪明好学，科考中秀才后随父兄来“闯关东”了，到这里安家扎根后，对当地风土自然进行深入了解，尤其是这里十年九春旱、经常偏雨现象更加细心观察。详细品验了当地流传的“景台人：地不平，转圈下雨中间晴，等到四周都下好，再到这块扎老营”的民谣。

11、到了农历十月，已经过了霜降时节，进入立冬节气，甚至是小雪节气了，天气应是更加严寒。但是，如果七月十五晴天，那么到了立冬时节还没有出现霜降。这个时候，本该是霜降早已经出现，却立冬之后还没有出现。

12、因为虹都出现在太阳的相对方向，如果早上在西方天空出现虹，说明西边的大气中存在大量水滴，它随着天气系统自西向东移动，本地将会下雨；如果在傍晚看到东方出现虹，说明东边的大气中存在大量水滴，而西方已经转晴。由于天气系统已东移过境，未来本地就不再下雨了。

13、赵县位于河北省中南部，距省会石家庄42公里。地处太行山东麓中段为山前冲积平原，属暖温带大陆性季风气候半湿润半干旱地区，四季分明。

14、    快乐的时光总是如此短暂，愉快的“学气象谚语，享快乐秋收”半日研学活动就在小青椒们哼唱二十四节气歌的歌声中落幕了。这次的活动不仅让孩子在学习气象谚语的过程中享受秋收的快乐，同时也让小青椒们明白了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的含义所在，从而激发热爱气象、热爱劳动、热爱家乡之情。

15、当然这并不是说，出现日晕一定是下雨的征兆，出现月晕必刮风，还要看其他的天气条件。若只是气旋边缘经过此地，则不一定有雨，只是云层增厚，风力增强，风向改变。在热带气旋的外缘，也有卷层云存在，同样会成晕。所以台风季节，低纬度地区看到天空有卷云并有晕出现时，可能是台风将至的征兆。

16、在世界气象日时，我还走上街头，配合伊通县气象局散发气象谚语传单，答疑解惑。

17、而五行学说主要有金、木、水、火、土，其分别于10天干与12地支相搭配，便得到了金有庚、辛，木有甲、乙，水有壬癸，火有丙丁，土有戊、己。

18、农历七月里，传统节日比较多，大家比较熟悉的主要有：七月初七七夕节、七月十五中元节，还有七月三十地藏节等。我们刚刚度过了浪漫的中国情人节，就要迎来了民间另一大传统节日：中元节。

19、民间有句话“天下乱，崇明沙上好避难”。崇明岛有着广阔的沙洲、芦荡，江海又是渔业、盐业不竭的源泉，吸引了众多的移民前来拓荒。加上水陆隔断带来的封闭，远离政治斗争漩涡，相比于外面的兵荒马乱战火不断，显得太平多了，因此很多人来此定居。可以说是天南海北五方杂处。这些各色人等的移民，带来了各地的文化风俗，生产经验，包括看天识云的本领。所以说崇明人猜天的本领实际上是一种文化的交流融合：四方移民汇聚了各自的气象谚语；来岛躲避战乱的群众补充了气象谚语；与江涛海浪的长期搏击丰富了气象谚语；外出航运经商的人员带回了气象谚语……在长期的相处中互相交流融合，结合崇明沙洲的环境在生产生活过程中加以不断的验证，几经岁月的更迭和时间的考验，淘汰了那些不符合现住地的生活、生产的东西，留下了更符合当地气象变化的精华部分，使崇明的天气谚语逐渐积累起来，并形成一个独立而丰富的体系。如“朝霞不出门，晚霞行千里”，“冬冷长，夏热长；冬不寒，夏不热”原在黄河流域流行，后来被人带到了长江口岛屿上。又如“雨中知了叫，晴天马上到”原流行于江浙，后来也适用于崇明。而随着崇明海上捕捞和航运业的发展，驾船南来北往的崇明船工们又从别处学到不少有用的观测天气的经验，吸收融合到本土的谚语中，那些灵验生动，顺口好记的谚语便越来越丰富，并且口耳相传，世代相袭。“崇明人猜天”的名声也就传播开了。

20、“七月半”：也就是七月中元节这天，俗称七月半，是民间的鬼节。“十月半”，自然也就是农历十月十五了，已经是进入立冬节气，天气越来越冷。

21、因此，我国广泛流传着“东虹日头西虹雨”、“有虹在东，有雨落空；有虹在西，人披蓑衣”等谚语，《诗经》中所写“朝脐于西，崇朝其雨”也是这一含义。

22、一是说明农历七月十五是个大旱大涝情况的分界线。到了七月夏季容易出现的洪涝灾害或者是酷热大旱，将已经结束，后面不会出现大旱大涝。

23、云雾中的水滴、冰晶会引起虹、华和晕等光现象。

24、五十多年来，经过细心搜集整理验证，我修订了《关东天气谚语》和看天经验2000多条，这些知识已经成了我为农业生产、群众生活服务的宝贵财富和精神支柱。曾为《伊通县气象志》《伊通县志》《景台镇志》提供气象数据、谚语。

25、崇明对外贸易的发展，迫使岛上先民要预测天气变化。崇明岛东临大海，是个天然盐场，岛上居民煮盐自给，宋元以来，崇明盐业日趋兴旺，南宋时设天赐盐场后，允许岛上居民煮盐自给以外，可交盐场收购，销往外地。岛上居民于是纷纷煮盐，盐灶遍及上下八沙，那雪白的盐堆积如山，故当时“崇明八景”中有“盐场积雪”一景，大量的食盐通过盐船运往外地销售。

26、这是因为大气中存在着乱流运动，这种运动使大气中有着很多不断变化着的、折射率与周围大气很不相同的微小气块，当光线经过这些小气块时，光线传播的方向与强度都会发生瞬时变化，使我们感到星光在闪烁，有时亦可看到颜色变化。

27、总之，2021年的雨水极其丰富，印证了双龙治水的老话，但我们更要对雨水保持高度关注，防止洪涝灾害出现，这几天在河南、浙江、黑龙江等地。出现的洪涝，或许应使我们引以为戒，2021年或许真的不平凡

28、    在“学气象、知农耕”知识小课堂里，大家跟着工作人员一同重温了二十四节气，知道了春夏秋冬不同季节中的不同节气，并通过工作人员的介绍，学习了有关农业的气象谚语：“立春天渐暖，雨水送肥忙”、“到了惊蛰节，锄头不停歇”、“小满前后，种瓜点豆”，“白露白迷迷，秋分水稻莠齐”等，明白了农作物生长与气象之间的紧密联系。

29、老话：“七月十五落一沟，毛毛细雨滴到秋”。“落一沟”是什么含义呢？简单理解，是说出现降水，落下雨滴，能够流满田间地头的小水沟，也说明雨水不是很大。

30、正月十八报(起大风)，摇橹出，下帆倒(返港)。

31、10年前，当得知时任中国气象局长郑国光中学时代也办过气象哨，也是个谚语迷，并以此确立了人生志愿，一生献身气象事业。于是我给他写信，谈了我对谚语的传承危机的看法，局长及时批复表示支持。省、市、县气象部门领导登门专访，听取建议，并被录用为县气象业余信息员。

32、由于有卷层云存在才出现晕，而卷层云通常出现在气旋的前端。在离锋面数百公里的后面，就是锋面所造成的云雨区。随着地面锋的移近，伴随而来的天气将是云层愈来愈低，风力逐渐增强，并出现降水。

33、古代的农村谚语是先贤们在长期的农业种植过程中总结出来的智慧和经验，在过去有着极强的指导农事和生活的作用，但如今，随着科学技术的发展，尤其是气象学水平提高，科学预测正逐步成为现实，农村谚语也逐渐失去了指导作用。

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35、这一文化瑰宝如何得以传承，古为今用，与时俱进，为解决现在天气预报中“三难”瓶颈发挥作用？是很值得思考的问题。

36、大暑与中伏紧密携手，是不是表明今年的三伏很炎热呢？另外，从五行学说中，今年的三伏天也非常特殊。入伏日当天逢了申日，要知道在过去，遇到申日可是要守神的，不管天气如何炎热，仍要眼睛一眨不眨地守也。

37、因此，如果出现鲜艳的晚霞，主要是由尘埃等小颗粒对阳光散射所致，说明我们西边的上游地区天气已经转晴或云层已经裂开，按照气流由西向东移动的规律，未来本地的天气就要转晴。

38、这些事例和知识，我都如获至宝。当我能用“清明难得晴：谷雨难得雨”和“春雨贵如油”等谚语为大旱之年抓全苗发挥作用时，有位当队长的姐夫半开玩笑地说：都说“龙王爷儿子会浮水”，原来龙王爷孙子更会水。

39、崇明岛四面环水，进出海岛必须要掌握天气变化规律。当时不管是什么船，都是靠风力来航运的，船在江海中航行时，必定要受到风、雾、潮的影响，突变的天气如龙卷风、雷暴大风、台风等这些灾害性天气发生时，狂风巨浪随时有可能把航行的船舶吞噬，遭到突如其来的灾难。岛上先民们为了安全地进出海岛，迫使他们要通过观察天象、物象来研究天气变化，以确保江海上的安全航行，避免船翻人亡的灾害。这方面的天气谚语如“五月里迷雾，乘船勿用问路”、“北风冷，台风遁”、“云中有吼声，不久龙卷临”、“浪头圆圆浪面大，及早调蓬赶回家”等。

40、 使用方法：过去在农村，村民常观看天象的各种征兆安排生产劳作，

41、老话说：“七月十五地门开，没事别在南墙转”。在民间，农历七月十五是中元节，传说鬼门大开，鬼在民间游荡，人们非常重视和敬重，多进行祭拜。同时，也禁止晚上在外面游荡，防止孤魂野鬼侵袭。尤其是老祖宗们针对中元节这天的天气情况进行了归纳总结，形成了脍炙人口的民间谚语。

42、光线穿过大气层会发生折射。我们会经常看到星光的位置和亮度不断发生变化，出现闪烁现象。

43、　　农业生产“看天吃饭”，古人在农业生产中就注意防范灾害。在黄河流域，流传着“小满不满，麦有一险”的谚语。到小满节气，小麦刚刚进入乳熟阶段，它的籽粒灌浆饱满，但还没有成熟，只是小满，“小得盈满即小满”。这时农民需防范“一险”——干热风。小满前后一般气温较高，如果有大风，往往就会形成干热风，导致小麦难以丰收。

44、今天进入中伏天，“中伏雨堵门，寡妇早嫁人”，啥意思，好不好？

45、七月十五天晴，则预示着秋天干旱少雨。如果七月十五这天，出现降水，则结果正好相反。

46、在生产力不发达、科技手段落后的农耕社会中，无论种田、打渔，还是沙滩开荒、盐场劳作，都需要依靠“天帮忙”。特别是出海的渔民，驾着帆船闯入茫茫无际的大海，一去往往就是十几天、甚至个把月，全靠船老大的看天经验和掌舵技术。春夏之交的大海上，天气说变就变，风雨要来就来，刚才还是风平浪静，转眼就是风急浪高，如果渔民没有看天经验，不采取一些事先避险措施，船翻人亡是难以避免的。为了在风浪中求生和获得更好的收益，他们不得不把琢磨天气变化作为头等大事。像“五月里迷雾，撑船勿用问路”，“日出日落胭脂红，不是雨便是风”、“鳖鱼探头，风雨就在前头”、“日出猫咪眼，有雨勿等吃中饭”、“东虹日头西虹雨”、“勿怕南风紧，只怕转东北”等都是渔家必知的天气谚语。在海上，崇明船民丰富的看天经验常使外地同行惊叹，尤其是船老大的本领更为高超。有一次，在山东东部海面上，由来各地的百余艘渔船同时在作业。崇明船的老大看见天空出现“箭云”，根据他的经验，看出这是台风来临前的预兆，建议同行们早早预防。经商量，崇明渔船决定起锚到附近的小岛港口避风。当时正是渔汛旺期，外地渔船见崇明渔船放弃捕捞好时机扬帆归港感到惊讶，一问才知道要有台风来。有的跟着也走了，有的不相信依然作业。两天以后，台风云不断涌来，东南风骤然刮起，这些渔船连忙寻港避风，已经晚了。未行一半，风急浪高，小的渔船便遭殃了，大的渔船为了加速避险，只得把捕到的鱼抛入海中，损失可大了。事后，外地船工纷纷赞扬崇明船老大的看天本领，有些船老板还聘请崇明船工做他们的老大。

47、一般来讲，在日出、日落方向上，从地面向天顶，霞的色彩排列是接近地面为红色，渐次变为橙、黄、绿、兰各种颜色。当大气中湿度较大时，或在系统性云系移近时，空中会悬浮着很多较大的水滴，这些不同大小的水滴对各种颜色光有不同的散射作用。大气中水汽含量越多，霞的色彩就越鲜艳。

48、农谚说的话！说：“七月半无雨，十月半无霜”。这句农谚说，如果农历七月十五这天晴朗无雨，那么预示着到了农历十月还没有寒霜降临，出现霜降。