蒙昧造句(精选美句54句)
蒙昧造句
1、解释：(1)使初学的人得到基本的、入门的知识。(2)普及新知识，使人们摆脱愚昧和迷信：～运动。
2、1)蒙古人民十分好客,每当有客人前来,他们就端出热腾腾的酥油茶叶进行款待。
3、我们前面看霍金斯的能量层级表，说宇宙、物质……都是能量，正向的能量产生“好”的结果，负面的能量带来“坏”的结果。
4、这学期，学校开展“讲文明、树新风”活动，取得了一定的成绩。
5、我校被评上市级“文明单位”，全校师生尽开颜。
6、1933年，他从所写的诗中精选了22首结集为《烙印》，在闻一多、王统照、王笑房诸先生指导资助下，自费出版。闻一多先生为之作序，王统照先生作发行人，卞之琳、李广田、邓广铭为《烙印》设计封面，费心联系印刷所等，臧克家先生对此一直感激不尽。《烙印》出版后，得到了闻一多、梁实秋、茅盾、老舍等许多大家的赞扬。臧克家先生在山东大学的创作成就，让他无疑成为了山东大学最耀眼的学生之一。
7、立宪法易，行宪政难，宪政建设，兹事体大，思想启蒙，刻不容缓。
8、第古人考背诵吗？甚至于，考阅读理解吗？NO，他们只考写文章，为什么？因为写作是最后的输出。没有对字词有深切的掌握、没有大量的经典文献的背诵、没有深入和广泛的阅读、没有自己的证悟和思考，又如何能写出好文章？
9、清刘献廷《广阳杂记》卷三：“嗟乎，物理幽玄，人知浅眇，安得一切智人出兴于世，作大归依，为我启蒙发覆耶！”(蒙昧造句)。
10、她晚年生活安适，子女孝顺，大家都说她很有福气。
11、穷天极地一望无垠无边无际宇宙洪荒浩瀚无垠穷天极地:比喻极边远之处。
12、形容宇宙的常见两字成语：浩瀚，浩渺，无边，无垠，空旷，神秘。
13、巴金老先生文章写得好吧？他说：“我从前在私塾里念书的时候，我的确学过作文……老师平日讲的少，而且讲得简单。他唯一的办法是叫学生多读书，多背书。”他还说：“我得感谢那两位强迫我硬背《古文观止》的私塾老师。读多了，读熟了，常常可以顺口背出来，也就能慢慢地体会到它们的好处，也就能慢慢地摸到文章的调子。当时也只能说是似懂非懂。可是我已经有两百多篇文章储蓄在脑子里面了。那两百多篇“古文”可以说是我真正的启蒙先生。”
14、愚不蒙则智，俗不溅则清。俗因愚受，愚因蒙昧。
15、蒙事、发蒙、坑蒙、蒙骗、混蒙、蒙然、昏蒙、蒙松、厖蒙、瞎蒙、蒙蒙亮、蒙松雨、蒙蒙黑、连蒙带骗、蒙头转向、连蒙带唬、蒙头盖面、蒙蒙松松、晨昏蒙影
16、毫无疑问，从贫穷到富强还是主旋律。中国人均GDP还只有发达国家的几分之发展还不充分，也不平衡。
17、且天之任于山无穷：山之得体也以位，山之荐灵也以神，山之变化也以化，山之蒙养也以仁，山之纵衡也以动，山之潜伏也以静，山之拱揖也以礼，山之纡徐也以和，山之环聚也以谨……
18、通过不求理解的“素读”和死记硬背培养天才；
19、“我想告诉诸位，我的同胞，我们国家呼唤的不是苟且偷安，而是艰苦奋斗。20世纪即将来临，列强命运风雨飘摇。如果我们袖手旁观，如果好吃懒做、苟且偷安，如果在命运的关键时刻临阵退缩、放弃自己所珍视的事物，那么，其他更勇猛、更强大的民族就会超越我们，赢得世界的统治权。因此，让我们直面人生苦难，坚定而有尊严地履行职责；言行举止不偏不倚；诚恳而勇敢，为了实现更高理想而埋头苦干。最重要的一点，不论精神上或肉体上的挫折，让我们不畏艰辛，纵横四海，通过艰苦卓绝的奋斗，最终真正实现民族伟业。”
20、造句：巴黎连续几周都是灰蒙蒙的寒冷天气，这时候看看Bluebellgray的设计师FionaDouglas的家，终于感受到了一些春天的气息。
21、承诺是一张白纸，再厚的剧本也有结局，在这个世界上没有恒久的幸福，只有瞬间的惬意和安适。
22、另外，艺术家群体中，对《画语录》中“蒙养”的解释相对于学术界而言则更加纷繁，艺术家们往往根据自己的创作体会阐发观点。譬如，吴冠中先生说：蒙养是“在混沌无法中创自家之法，是和一画同一个概念”。同时他也认为，蒙养是一个复杂的概念，可能还有其他的意思。
23、得蒙养之灵，运用之神，正则正，仄则仄，偏侧则偏侧。
24、但显然，新时代不是过去的简单延伸，而意味着新的超越。
25、那年夏天我们去了很多的地方，先是我和晓英、娱薇还有嫣儿坐了很久的火车去广州参加了南风窗举办的夏令营，在那里我们认识了很多至今还保有联系的朋友，每天的课都十分精彩有趣，嫣儿玩笑说在那里她收获了自己学一年社会学都没得到的喜悦。在广州的时候，我白天听课，晚上则和孙老师汇报进度，想法设法联系调研对象，推敲研究的方法和步骤。
26、微笑使烦恼的人得到解脱；微笑使疲劳的人得到安适；微笑使颓唐的人得到鼓励；微笑使悲伤的人得到安慰。
27、 时下最流行的网络用语非“洪荒之力”莫属了，这个词语到底是什么意思？又有怎样的演变过程？今天我就带大家来了解一下这个词的前世今生。
28、写在山大，用才情在校史上描绘浓墨重彩的一笔
29、一个最高尚的人也可以因为习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。
30、 野蛮时代基本上是原始氏族社会成长，发展，直到它鼎盛的时期。它又分为低级、中级、高级三个阶段。
31、在这里，我遇到了一位可以称得上“启蒙”的小学老师。
32、南风窗不久后在我们学校举办了报告会，我当时负责接待他们的高社长、张老师、何老师以及小吴姐姐，由于那时的自己还在满脑子想着做最后的挣扎，那一天我压力极大，表现的也极为糟糕，被不知如何拿捏分寸的礼节搞得束手束脚。报告会结束了，高社长高度表扬了另一个队的一凡同学，全然没有提到陪了他一下午的自己，那一刻我十分沮丧，敏锐察觉这一刹那的孙老师只是拍了拍我的肩膀，给我一个宽慰的微笑。南风窗的那一行人要走的那个晚上，他们和我们学院的侯书记还有孙老师互相恭维着场面话，谈及孙老师教导有方，她突然把我推出去，骄傲地对他们说，都是自己手下的学生本来就优秀，那一个瞬间我这辈子都会记在心里。
33、所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽愚昧无知的一层裱糊纸。
34、《甄嬛传》中华妃的经典台词。在2011年大火的宫斗剧《甄嬛传》中，蒋欣饰演的华妃是一个心狠手辣、专横善妒的宠妃。在与后宫其他女人的争斗中，她丝毫不收敛自己的锋芒，嚣张跋扈的性格特点让华妃成了观众印象最为深刻的角色。“贱人就是矫情”这句话是华妃最经典的台词，指甄嬛狐媚作态，而蒋欣的口气冷漠带刺，很具有戏剧张力，还被网友制作成专属MV。
35、讲到现在，大家可能觉得，我们只是想知道孩子怎么通过学国学把学习抓上去，你讲这些有用吗？
36、造句:放宽眼界，还应该对地质纪元的幽渺难寻、天文尺度的浩瀚无垠有所会心。
37、总而言之，石涛的“蒙养”一词，是他以“一画论”为总纲的美学思想体系中的一个范畴。在道理与办法之间，“蒙养”起了纽带的作用。每一种诠释有每一种诠释的道理，不论这种诠释是不是石涛的本意，都是绘画理论上的一种说法，都有意义。石涛本人也许也意识到了这种多样解读，多人阐释的好处，所以才用语玄妙，让人去猜详。正所谓：“若玩其旨而扩其解，岂止为绘事说法哉!”
38、比如说家庭教育做好了，孩子养成了良好的生活习惯，那么对于他生存得更好、实现人生价值，都大有裨益。
39、他可不能冒失地以自己的愚昧无知来对抗这人的真知灼见。
40、“那天，阳光带着闷热的湿气照进小学二年级的教室，还算明亮的讲台上又出现了白兰老师，她穿着白衬衫蓝裤子，干净明亮地站在黑板前。那个时代那个年龄的男孩远不懂得如何评价女性的相貌，他只知道这个二十来岁的女老师很漂亮，她的脸十分白净，大眼睛十分明亮，当她站在讲台后面讲语文算术时，声音也十分清爽。刚刚迈进学校的小男孩小女孩都仰着小脸用近乎崇敬的目光看着干净明亮的女老师在高高的讲台上发布声音……”
41、义同，用于合成词或成语，如“厚薄”，“浅薄”，“尖嘴薄舌”等。
42、(2)意思是将蒙昧培养入正道，这正是圣人的功绩。山下有泉水之表象，但要想发现甘泉，必须设法准确地找出泉水的位置，即意味着先必须进行启蒙教育。君子必须行动果断，才能培养出良好的品德。最好利用有罪的奴隶去伐木开荒，因此解开他们身上的枷锁。如果外出，不吉利。
43、他对孩子们的启蒙教材和画册简直深恶痛绝，认为里面用的词汇是多么木纳和简单。
44、又一周的作文课上，老师点到了我的名字，让我在全班同学面前朗读自己的作文。这是我的第一篇作文。它不仅得到了老师的夸奖，而且作为范文张挂在学校的走廊里，整整挂了一个学期。
45、奶茶掺和着牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的饮料。
46、威海的风一年四季还在不停地吹着，我们的求学之路还在继续，长风骤起，不如归去！
47、古今之皴法不殊，山川之形势在画，画之蒙养在墨，墨之生活在操，操之作用在持。
48、我和孙文平老师熟络起来的时候，那是我近二十年的生命里最得意的时候，那时候的自己刚刚下定决心去争取一些属于自己的荣誉和认可，那时候感觉自己踌躇满志，意气风发，望之天下偌大，无不可为！
49、但追根溯源，大概和小学的第一节作文课有关。
50、星罗棋布、无边无垠、无边无沿、无边无际、包罗万象等。
51、2015年11月10日，在中央财经领导小组第十一次会议上习近平总书记提出了“供给侧结构性改革”：“在适度扩大总需求的同时，着力加强供给侧结构性改革，着力提高供给体系质量和效率，增强经济持续增长动力。”在2016年“两会”上，“供给侧改革”又被反复提及，成为新闻媒体中的高频词。“供给”与“需求”相对；“供给侧”与“需求侧”犹如一枚硬币的两个面。“供给侧”即“供给一边”。进入21世纪以后，我国经济进入“新常态”，光靠“需求侧”拉动，难以实现经济的平稳增长，必须在“供给侧”改革发力。“供给侧”改革指明了全面深化改革的方向，已在各行各业展开，前景令人期待。
52、 文明时代，人类有了家庭，私有制，现代国家的起源也从此时起(详见恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》)。
53、这段画中“太朴不散”、“太古无法”两处表述我们需要对照《画语录》第一章——“一画章”来读。《画语录·一画章》开章云：
