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    索尔仁尼琴对中国评价(精选美句48句)

  • 发布时间:2024-01-10 10:45 编辑:admin 点击:
  • 索尔仁尼琴对中国评价

    1、1991年底苏联解体后,经俄罗斯总统叶利钦邀请,于1994年回归俄罗斯,他原来遭禁的一些作品也已陆续在国内出版。

    2、索尔仁尼琴在国外埋头写作的同时,也一直关注着苏联国内的持不同政见运动,此时他提出的"别相信!别害怕!别原谅!""不能虚妄地生活!"对苏联知识界有很大的鼓舞。当然,也有人指责他"站着说话腰不疼",自己在国外名利双收地享受着民主国家自由空气和巨大荣耀,有什么资格充当反对派运动的"教主",对国内的倍受压抑环境下的艰难抗争"指手画脚"。但是毫无疑问,由于索尔仁尼琴《红轮》出版而对苏俄历史的全新"解释体系"的冲击波,对苏联国内由官方意识形态定调"正统史学"造成的杀伤力是难以估量的。同是持不同政见运动、但属于社会民主主义发展方向的领军人物罗伊·麦德维杰夫对索尔仁尼琴的很多观点并不认同,即便如此,他也承认,索尔仁尼琴的书给这个体制"致命的一击",他在"这方面的作用无人能比"。加之戈尔巴乔夫后期随着档案资料的逐步解密,人们发现那些俨然已成金科玉律经典片段的历史,有太多的虚构和伪造的成份在里面,在《联共(布)d史》说教中成长起来的一代人,看到索尔仁尼琴的解说(当时苏联国内接触到索翁海外作品的人并不多)以及从档案中批露的苏联历史,"犹如从一场持久的噩梦中苏醒过来"。于是苏联国内的民间"历史热"大行其道,填补"空白点"和"写真实的历史"浪潮很快就发展成了推动苏联剧变的第一块多米诺骨牌,面对由索尔仁尼琴发起的这种挑战,在正统意识形态训练下庞大官方史学界竟然没有一点招架能力,据不完全统计当时苏联民间要求填补"历史空白点"大项目多达150个。从1987年开始到1990年有一百多万人被平反,苏共历史上的所有重要人物都名列其中,而过去这些人毫无疑问地都被塑造成"面目狰狞"的反面形象,人们质问道:苏联历史到底有多少可信度?过去我们是生活在真实的历史里还是生活在被欺骗当中?作为这股浪潮的始作俑者的索尔仁尼琴,也因此被评论为"一个人用一支笔战胜了一个超越大国的极权制度"。 

    3、应该说,从《红轮》的写作形式上来看,索尔仁尼琴比起托尔斯泰等人的小说"历史化"的趋势来更加剑走偏锋。了解他的心路历程的人都知道,索尔仁尼琴不但性格乖戾,最重要的是他是一个彻底的"反西化"的"后现代"论者,也可以称作"向后看的""前现代"论者。索尔仁尼琴对"市场化"和"现代化"充满着深深地担忧和反感,他认为,工业化和城市化导致的自然环境恶化是人性的变坏联系在一起的,西方的市场经济,自由竞争的时代,使金钱统治取代了此前一切形式的统治,金钱的冷酷计算是理性主义发展结果。在这种社会里,你会不知为什么会感到可怕,你会想着是不是在事实上已经达到的理想?这是不是终点?你会追问"主"在哪里?索翁的写作从来都不去考虑市场,也不顾及大多数"芸芸众生"的感受,更不在乎出来的成品是个什么东西,他自信只要把"鲜为人知的隐秘写出来",自己的作品就可以"不朽"。 (索尔仁尼琴对中国评价)。

    4、1968年写成暴露莫斯科附近一个政治犯特别收容所的长篇小说《第一圈》及叙述苏联集中营历史和现状的长篇小说《癌症楼》,均未获准出版。1968年《癌症楼》和《第一圈》在西欧发表。

    5、在2001年,叶利钦下台之后,索尔仁尼琴在接受记者采访时宣称,不只是叶利钦本人,也包括他核心权力圈的至少一百人都应该为自己犯下的罪行进监狱。

    6、虽然索尔仁尼琴有着种种问题,用我们今天的视角看,他就是一个食古不化的“皇俄”分子。但至少,他是真心认同俄罗斯本土传统文化,是真心想回到沙俄时代的,是一个保留着一些真性情的、脱离实际的理想主义者。

    7、尽管他的思想赢得了全世界,但他只属于俄罗斯。

    8、哈耶克在《法、立法与自由》中提出了他认为人类可能实现的乌托邦———“将地方政府转变为准商业性公司,让他们为争取公民支持而展开竞争。他们不得不提供一种实现收益-成本平衡的方案,从而使他们管辖区域内的生活至少跟别的地方一样吸引人……将政府绝大多数服务活动的管理权重新交还给较小的治理单位,很有可能促使某种社群精神的复兴。”在一次访谈中他又说:“我倾向于将更多权力交给地方当局,而不让中央政府拥有这些权力,因为公民可以用脚投票,迫使地方政府按公民的意愿行事。”

    9、当然了,掌控着国际舆论和话语权的西方社会,只宣传索尔仁尼琴反对苏联的一面,对于索尔仁尼琴反对西方强权的观点只字不提。西方不提,我们国内的舆论也不提,也就没有人知道一个完整的索尔仁尼琴。但是深受其害的俄罗斯人民不会不知道,更不会忘记。

    10、《癌症楼》很大程度上是索尔仁尼琴以自身经历为素材创作的,主人公有着作者的影子。小说叙述了患癌症的永久流放犯科斯托格洛托夫及病房里形形色色人物的不同命运和经历。

    11、对一个国家来说,拥有一个讲真话的作家就等于有了另外一个政府。

    12、全文大篇幅介绍了他年幼时期,父亲对他在自学能力和思维模式上的塑造,很多家庭教育的细节很是震撼。同时,还描述了很多他在思辨方面“自我训练”,有不少漂亮的元思考。非常推荐,对于个人思维的改造升级,甚至下一代的教育都有很好的借鉴意义。

    13、索尔仁尼琴的写作模式来自于托尔斯泰。托尔斯泰写《战争与和平》的初衷原来是要以《一八零五年》为题讲述一个家族在时代变迁中的故事,后来在收集资料和写作过程中托尔斯泰的兴趣向1812年俄法战争发生转移,他感觉到如此波澜壮阔的历史背景、异常丰富的历史素材已经无法用一部传统的历史小说加以容纳。托尔斯泰为此感到非常困惑,他陷于一种两难的境地,局限于人物故事,历史的宏大视角就受到局限,而把人物情节稀释在历史画卷当中又冲谈了故事叙事的紧凑性,而他自己很多总结性的哲理深化,恰恰是游离在叙事之外的。托尔斯泰说:"我很想把自己关于那个时代所知道和所感受的一切都详尽无遗地表达出来,却又明知道那不可能,有时候我觉得长篇小说的那种简单的、庸俗的、文学的语言和文学的手法跟宏伟而多方面的内容极不相衬,我经常感叹绝望于实在无法把我想说的而必须说的东西叙述出来"。因为托尔斯泰在创作过程初期常常纠结于为作品形式的定位,他知道自己写出来的东西将是个"四不像",它与任何形式文学创作都不符合,既不是长篇,也不是长诗,既不是历史研究,也不是纪实作品,最后经过很多烦恼痛苦,他决定抛开一切顾虑,不去劳心费神地想写出来的作品往哪里归类,只要把那些认为自己"必须说出来的话"写下来就行了,为什么我们就不能把文学放在更宽阔的舞台上呢?所以最后我们看到了《战争与和平》这样一部具有"颠覆性"的历史史诗性的著作。 

    14、⊕ 加缪:如果你一直在找人生的意义,你永远不会生活

    15、我险些因为这略带鸡汤的名字错过了这本书,但真的很棒,点燃了心底的理想主义力量,陈虻是中国新闻界永远的良心和教父。

    16、  时值阿赫玛托娃逝世五十周年之际,本报特刊本文介绍阿赫玛托娃与索尔仁尼琴两位大师的交往,以志纪念。

    17、的确,索尔仁尼琴终生耗力最大、最为震撼人心并奠定了其文化-思想界地位的两部多卷本的巨著,即流亡前写的三卷本《古拉格群岛》和流亡期间几十年写作而直到临终都并未出齐的10卷(30册)《红轮》,都很难说是"文学创作"的作品,至少索尔仁尼琴自己从不把这两部大书叫做"长篇小说",乃至"报告文学"。 

    18、参考资料来源:百度百科——欧内斯特·米勒尔·海明威

    19、1947年他被转移到莫斯科郊外的第16号监狱。因为冒犯了16号监狱的狱长,索尔仁尼琴被转移到了荒芜人烟的的西伯利亚哈萨克斯坦地区。

    20、这是一部以人道主义为武器沉痛书写劳改、流放生活,逼真再现生活现实的小说,关注小人物,批判现实,是对人民性与人道主义传统的延续。

    21、具有很强的自传色彩的《伊凡·杰尼索维奇的一天》发表后,索尔仁尼琴不断收到各种各样的读者来信,讲述他们在劳改营中的事情,《古拉格群岛》一书就取材于这些来信提供的素材。

    22、结果,他被苏联内务人民委员部以“进行反苏宣传和阴谋建立反苏组织”的罪名判处8年劳动改造。

    23、“他的科学研究和杰出的文学著作,事实上是他全部的生命,都献给了祖国。”

    24、即使她不治疗疾病,只要管饭,管埋管,管照顾弃婴,这是相当了不起的!

    25、又能如此迅速开始预售,而且是美国、德国著名出版商直接操刀,这绝非一般人所能拥有的能量。

    26、无论如何,我们终将走向胜利,毕竟我们已经走了这么久,付出了这么多。

    27、我们总说,民族自信、文化自信。这种自信应该是真正的自信。这种自信应该有更多包容、能听得进批评、甚至对有意的挖苦和嘲笑保持微笑。真正的强大和自信不是某几个人通过丑化就可以打垮的。相反,保持微笑和自黑精神才恰恰显示了强大和自信。

    28、我还认真研究过一些国家的人文,教育等等,几乎在全部这些国家里,华人考试总是前茅,优质奖章拿到手软,甚至在有些国家,将华人的分数折扣计算,将其他族的分数加权计算。可以得出结论,有的时候真的不是只能用勤奋来解释的,似乎聪明基因在华人的血液里流淌了几千年了。

    29、1978年,索氏在哈佛大学发表演讲,对西方的法制、自由、新闻等进行了批评。在这篇轰动一时的讲话中,他将美国称为精神上的矮子,沉于庸俗唯物主义,只知享受,目光短浅,缺乏毅力,没有追求……

    30、前面文章说过,文人不是屈从于权力,就是被资本收买。

    31、但是指责者基本上没有什么可靠证据,只是臆测——一个23岁的人怎么可能写出这样的巨著呢?至于提到的一些所谓被抄袭者的身份及其著作,也都被证明了是子虚乌有之事。

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    34、 不过,事已至此,也不必太过于担心,暂且冷眼观之。一个文人的闲言碎语,最多也就是拿来当成道德指责工具,让人空手套白狼地多索取一些援助。以后即便拿了什么奖,也只是多一个指责的理由,多一个不多,少一个不少。

    35、他曾经是为国战斗的英雄。1941年,23岁的索尔仁尼琴从罗斯托夫大学的数学力学系毕业。当年苏德战争爆发,他应征入伍,到战争结束前已是声源侦察炮兵连连长,军衔大尉,两次立功受奖。但在斯大林时代,个人命运的小船说翻就翻。1945年,索氏只因在一封私人信件中称斯大林为“庄稼汉”被捕,判刑8年,刑满后流放哈萨克斯坦,直到1956年苏共20大以后才获得平反。他在多个监狱和集中营里度过青年时代,战胜了癌症。

    36、罗曼·罗兰(RomainRolland,1866年1月29日-1944年12月30日),1866年生于法国克拉姆西,思想家,文学家,批判现实主义作家,音乐评论家,社会活动家,1915年诺贝尔文学奖得主,是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。

    37、(纪录片:对话索尔仁尼琴)(TheKnot)

    38、亚历山大·索尔仁尼琴:《红轮(第二卷全三册)》,

    39、然而,随着1964年10月赫鲁晓夫在政变中下台,索尔仁尼琴也成了清算的对象,《伊凡·杰尼索维奇的一天》被公开批判,索尔仁尼琴短暂的好日子到头了。1965年他准备将集中营里开始创作的小说《第一圈》付印,该小说描写莫斯科郊区的一个特殊监狱的生活,结果被抄家,稿件充公。索尔仁尼琴从此将著作偷偷转送国外出版。

    40、“全世界成百上千万人把亚历山大·索尔仁尼琴的名字和创作与俄罗斯本身的命运联系在一起。”

    41、20世纪90年代初期,索尔仁尼琴一度试图涉足政治。那时候,人们还会反驳他。现在,连反驳也没有了,人们把他所说的那些骇人听闻的话,视为老人的固执和怀旧。这位八十多岁的老者,平常孤独地蛰居在自己的深宅大院。但他俨然一头老狮子,常常用骇人听闻的吼叫,给自己平静而孤寂的生活带来短暂的喧嚣。但无论如何,人们都试图要将索尔仁尼琴和他曾经生活过的悲惨时代一起忘掉。

    42、在一次会议上,印度官员对普京说到:“中国现在发展太快了,俄罗斯应该镇压中国吗?”

    43、大学时期即开始写作,是具有民主主义和爱国主义思想的现实主义作家,素有“波兰语言大师”之称。

    44、与现在国内流行的大大小小、形形色色的公知、站队d、5毛、精神跪族、慕洋犬、精日、恨国、轮独运、皇汉等等相比,索尔仁尼琴是个真正的“公知”。

    45、他比苏联活得更长了17年,这个曾经被他抨击、开除他的公民资格并将他驱逐出镜的超级系统,已于1991年底宣告解体。有人说“索尔仁尼琴是上一代作家中最后一位代表良知的作家”,他代表了俄罗斯的良知。

    46、我在世界一些国家生活中发现一些烦恼,我有几次在不同国家让别人来做橱柜灶台的经历。一般来讲,在中国,通常会在网上或者在家具书上找到样板,请来师傅,指着图告诉他们你想要的,通常有许多工人会接这个活,基本上都能做到你所期望的样子。可是在几个国家我发现这种事情非常难办,往往他们都说做不到,我想是不是价钱给的不到位?为了要到心仪的灶台,我就不断加价,还是没人能做。最后经过多方打听,我才了解到这种在中国稀松平常的事,在国外,只有专业的,少数的公司能做,那是一种"高科技"工作,不可能, 不值得为单个家庭操作。只有中国才是种类齐全,工业完整,能工巧匠遍布的国家。

    47、1967年,索氏给苏联四次作家代表大会的代表们散发“公开信”,要求“取消对文艺创作的一切公开的和秘密的检查制度”。1968年,在苏联不能面世的《第一圈》以及作者根据自身经历创作的《癌病房》在西欧发表了,产生巨大影响。他的作品,向曾经迫害他和不计其数的无辜者的专制政权发起了有力反击。他很快成了最受西方关注的“持不同政见者”,1969年春,50位法国作家提名他为当年的诺贝尔文学奖候选人。这一年,苏联作协终于不能忍受这个“苏联作家的叛徒”,将他开除。