刘姥姥进大观园赏析(精选美句38句)

刘姥姥进大观园赏析

1、从乌进孝交的秋后地租中，我们可以看出贾府经济的来源主要是土地剥削，像贾家这样的封建家庭都是靠剥削广大劳动农民的血汗生活的。而像刘姥姥这样的贫苦劳动农民作牛作马一年到头来却衣食无着，需要到处打抽丰。这一边贾府的老爷太太公子小姐，四体不勤，无谷不分，自朝自暮在那里不是迎宾送客就是下棋吟诗、观花看戏。但他们却有享受不尽的荣华富贵。封建社会地主阶级与农民阶级的这种无法调和的矛盾在这里借着刘姥姥的眼睛展现在了众人的面前，也使我们对罪恶的封建社会有了更深的认识。

2、曹雪芹(约1715年—约1763年)，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。

3、贾母问：可扭了腰了不曾？叫丫头们捶一捶。。

4、　　写人：根要据其家庭教育、修养、地位、性格等多重因素，恰如其分来写。

5、第四十一回栊翠庵茶品梅花雪　怡红院劫遇母蝗虫：(刘姥姥进大观园赏析)。

6、刘姥姥的圆滑世故、为了获取资助不能不迎合大家的卑微。

7、但是刘姥姥三进荣国府看到的荣府就与前两次有天壤之别，这时的荣府已没有了过去那样令人生畏的威势。刘姥姥见不到那些“挺胸叠肚，指手画脚”的门人，也不用“溜”“蹭”，而是“一经来到后门”寻了半天才找见一个人。等到见到凤姐时，这位原来雍容华贵，以泼辣著称的姑奶奶已经“骨瘦如柴，神情恍惚”气息奄奄，病入膏肓了。刘姥姥第一次到荣府是来“打抽丰”寻求援助的，这一次却是凤姐把刘姥姥当作最可信耐，可以寄托救助的人。她把亲生女儿巧姐托付给了她。

8、宝玉滚到贾母怀里，贾母笑得搂住叫“心肝”，王夫人笑得用手指着凤姐儿，却说不出话来。薛姨妈也撑不住，口里的茶喷了探春一裙子，探春的茶碗都合在迎春身上。

9、如果说刘姥姥一进荣国府只是作为整部《红楼梦》故事的开端的话，那么她二进荣国府，则深入到贾府的许多角落，引出了贾府衣，食，住，行玩等各个方面。这次刘姥姥所接触的人物之多，所见的场面之广，感受惊叹之深，都胜过了第一次。角色也由王家的亲戚成为了贾母的座上宾，出席了贾府丰盛的家宴，游览了大观园。作者透过刘姥姥的观察、体验、评论，进一步地表现了贾府主子们的享乐与奢侈，既写出了贾府鲜花著锦之盛，又为日后贾府败落巧被救埋下了伏笔。

10、　　●“当下地下侍立之人，无不掩面涕泣，黛玉也哭个不住。一时众人慢慢解劝住了，黛玉见拜见了外祖母。”

11、凤姐笑道：“还是不足兴，再吃一杯罢。”刘姥姥忙道：“了不得，那就醉死了．我因为爱这样范，亏他怎么作了。”鸳鸯笑道：“酒吃完了，到底这杯子是什么木的？"

12、放在今天，贾府至少资助了刘姥姥小十万人民币，还不算赠送的其他吃穿物品，事实也证明，刘姥姥家通过这笔钱，买田置产，家境逐渐富裕起来，由此观之，刘姥姥的粗鄙，反成了她改变命运的契机，真可令人一羡。

13、　　根据语文大纲的要求，结合九上六单元的整体目标，确定本节课的教学目标如下：

14、　　《红楼梦》之所以不简单，就是能一事生百态，百态见人生。刘姥姥在红楼众多人物里是最平常的老妇人，可是读完全文却发现是伏脉千里，她在曹公笔下大放异彩。从课文到整篇，读《红楼梦》，更能见曹公的思想高邈，才气纵横，文法之妙，章法之极，人物之生动。一哭一笑，写人恰如其分； 一字一句，章法前后照应； 一人一物，却是伏脉千里。由课文管中窥豹，见识了经典恒久远，一篇永流传的魅力。

15、其从文化趣味差异看，刘姥姥进大观园，形成的喜剧性冲突，固然有她不经世面而闹出的笑话(也不排除她有装疯卖傻的一面)，但更多的，还是因为文化趣味上的粗俗与贵族高雅之间产生的冲突，使得刘姥姥的许多言行，犹如喜剧舞台上的“丑角”在表演。但小说深刻的地方在于，当刘姥姥在大观园中因其粗俗的言行而博得周边人哄笑时，也写了她进入栊翠庵品茶遭受妙玉的嫌弃以及她醉卧怡红院给袭人带来的惊吓。如何评价粗俗与高雅的冲突，如何分析高雅和粗俗的文化起因和社会因素，成了一个引人深入思考的问题。

16、(本文发表于《语文学习》2019年第6期)

17、刘姥姥在园中吃饭的时候，凤姐儿给刘姥姥准备的筷子是象牙镶金箸。

18、　　●“贾母说着，搂了黛玉在怀，又呜咽起来。众人忙都宽慰解释，方略略止住。”

19、　　希望同学们课下阅读《红楼梦》中刘姥姥的相关章节，去探究刘姥姥这个人物在红楼梦中的作用。也可以阅读《红楼梦》整本书，去领略“中国封建百科全书”的风采!

20、蓼溆：水边有着许多花草的地方，文中指大观园的一个景点。

21、小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。

22、      林黛玉:文静而又节制。扶着桌子，哎哟！

23、　　跳读课文：找出对刘姥姥语言描写的词句。

24、刘姥姥食蛋：刘姥姥在与园中贾母等人吃饭之时，吃一道蛋类菜品之时，表示从未见过这么小巧的鸡蛋，然后当刘姥姥正夸鸡蛋的时候，凤姐儿说这个鸡蛋一两银子一个。

25、忙命传与厨房："明日就拣我们爱吃的东西作了，按着人数，再装了盒子来．早饭也摆在园里吃。"商议之间早又掌灯，一夕无话。

26、(ii)曹雪芹著、无名氏续.红楼梦(M).北京：人民文学出版社，2008:5关于庚辰本的文字均引自此版本，下不一一注明。

27、空架子这里没有翻译，可以为「見かけ倒し」；朝廷这个词在这里没有做特别翻译，其实细化一下的话是指「朝廷の皇帝」。祖父的虚名中的祖父可直译为「祖父」，虚名可翻译成「七光」。

28、妙玉是出家人，却乖僻，孤洁，自称“畸人”、“槛外人”。佛门讲究平等，慈悲，妙玉则完全没有领略到佛的境界，她对刘姥姥有着发自内心的嫌恶，当贾宝玉请求把茶杯给刘姥姥时，她却说：“这也罢了。幸而是我没吃过的，若我使过，我就砸碎了也不能给她。你要给她，我也不管你，只是给你，拿了去吧。”这种孤洁乖僻的个性，导致世俗不能容忍，“云空未必空，过洁世同嫌”，导致她必然走向悲剧。因而也导致了她与贾宝玉的由佛门走向红尘和由红尘走向空门的两种不同的人生轨迹。

29、刘姥姥一进荣国府，作者侧重写的是以刘姥姥的视角显现贾府的权势。刘姥姥看到门两旁气派的石狮，满门的轿马，“挺胸叠肚”的看门人，使得她战战兢兢，见人就称“太爷”；而门人们则是理都不理，把刘姥姥撵到墙角让等着。这种颐指气使的派头与刘姥姥的低三下四形成了明显的反差。

30、作者对下层劳动人民的悲悯与尊敬，对贾府的腐败进行了深重的谴责。

31、李纨在场而没有写。李纨身为寡妇，平时敦厚朴实，对捉弄刘姥姥本就“不解”，所以没有笑。

32、鸿篇巨作《红楼梦》，记录了以贾府为代表的封建家庭的兴衰荣辱历史，描写了以宝黛为首的青年男女的爱情，刻画了以金陵十二钗等人物的命运。但有一位并不属于大观园却被作者刻画得栩栩如生的人物——村妪刘姥姥。作者曹雪芹为什么在描写“诗礼簪缨之族”“钟鸣鼎食之家”的荣宁二府和花团锦簇，美女如云的大观园中，不惜笔墨去刻画这样一个与周围环境，人物极不协调的刘姥姥呢？创作这样一位人物对全书又有什么意义呢？下面试从四个方面讨论一下这一人物创作的意义：

33、其中有一段对话，颇能说明这种冲突的喜剧色彩。当刘姥姥使用象牙镶金筷子不方便而给她换上乌木镶银的筷子时。刘姥姥说“去了金的，又是银的，到底不及俺们那个伏手。”凤姐告诉她，银筷子能够试出菜里的毒，刘姥姥不由得感叹说：“这个菜里有毒，我们那些都成了砒霜了！那怕毒死了，也要吃尽了。”拼了性命也要吃尽美食，这当然是对美味带有夸张的高度赞美，但这一对话的深刻在于，当有无毒性成为贵族评价食品的一个可能标准时，这种标准在乡野的底层人生活中是不存在的，他们首先考虑的是能否吃到的问题。如果能吃到，毒不毒的问题已经无所谓了。这固然是夸张式玩笑，但说出这样夸张玩笑话的意义在于，在刘姥姥的言语层面，在另一种思维方式主导下，精致的用具、崇高的人格和宝贵的生命，其意义都可以被颠覆、被解构，被重新思考。不妨说，刘姥姥进大观园，似乎带动周边人，掀起了一场意味深长的语言狂欢。

34、王熙凤其实一开始打骨子里看不起刘姥姥，因为在阿凤眼中，刘姥姥跟其他来要钱的穷亲戚并没有太大的区别。

35、姥姥既要，好容易寻了出来，必定要挨次吃一遍才使得．"刘姥姥唬的忙道："这个不敢．好姑奶奶，饶了我罢。"

36、告诉我是个什么法子弄的，我也弄着吃去。”凤姐儿笑道：“这也不难．你把才下来的茄子把皮了，只要净肉，切成碎钉子，用鸡油炸了，再用鸡脯子肉并香菌，新笋，蘑菇，五香腐干。

37、近年来，市面上通行的是中国艺术研究院红楼梦研究所校注本，这个本子，前八十底本依据是庚辰本，这是曹雪芹在世时的一个钞本，虽然不是曹雪芹手稿本，但相对后来的木刻本比如程乙本，是更接近曹雪芹原稿的。《红楼梦》早期钞本有甲戌本、己卯本和庚辰本。所谓甲戌、己卯和庚辰，是脂砚斋抄阅评点的纪年，但存世的都是别人转抄而不是脂砚斋本人的手钞本，因为三个早期钞本中，庚辰本保留内容最多，共有七十八回，所以红楼梦研究所就以它为底本整理前八十回，后四十回则用程甲本作底本。早期抄本里有不少写错的字句及脱漏的地方，有些错误明显的，校注者做了校订，有些涉及到见仁见智的问题，校订者就未作改动。当初程伟元和高鹗整理木刻本时，已经对其中的一些失误作了修订，但遗憾的是，他们也对原本不错的文字，作了删改，结果削弱了早期钞本文字表达的精准性和艺术性。这里举“刘姥姥进大观园”中的几个例子，以作说明