劳动对个人的意义(精选美句35句)

劳动对个人的意义

1、现代社会普遍存在的，正是过程性劳动。就算是制针厂那样的结果性劳动，由于无法诞生独立的完整的产品，也只能从过程性劳动的层面加以理解。过程性劳动，如前所述，本身没有任何意义，如何为它赋予意义？人们首选的解决方案，是使其结果化。具体又可以分为两类：

2、伟大的革命先导恩格斯曾今说过：“劳动创造了人类本身”。

3、如果一个学生不能亲身体会到依靠自己双手的劳动提供自己的吃穿是人生最重要的因素，那就不可能真正培养出热爱劳动的品质，也不可能真正培养出尊重劳动人民的思想感情。

4、这种过程性劳动，或说事务性劳动，当然不是现代才有的，古代奴仆从事的杂役，多半属此。挑水砍柴扫地，为什么是禅宗指引弟子的一般门径？因为从事这些杂役，最容易引发人的厌倦感，乃至进一步的幻灭感。水缸常满常空，木柴永远劈不完，灰尘今天掸净明天又有。一切过程性劳动，都与这些杂役类似。佛教之所以会吸引当代白领阶层，就是因为积累了很多应对这种困境的诀窍。

5、作为教育者，我们一方面要引导身边人崇尚劳动、尊重劳动，懂得劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的道理，并能够辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动。(劳动对个人的意义)。

6、这种价值运动具体表现为：使用价值、劳动潜能、劳动价值与新使用价值的循环回路，所有复杂形式的价值运动最终都可以分解为若干个这样的循环回路，所有复杂的社会现象都是由若干个这样的循环回路有机地组合而成。

7、劳动的重要性与价值意义，因为劳动,才有我们生活的蒸蒸日上,才有国泰民安。是各行各业的劳动者用他们的勤劳和智慧付出脑力和体力劳动养活了整个世界,下面分享劳动的重要性与价值意义。劳动的重要性与价值意义劳动的意义：

8、纵观当今世界，随着产品生产过程的细分以及随着公司组织架构的巩固，这种构想(精神劳动)和执行(体力劳动)是分开的；资本家垄断了构想，劳动者只负责执行。不是吗？此外，早已习惯于分工，每天被迫重复简单任务的劳动者，被剥夺了运用智力的机会，最终精神和智力被损毁，可能变得越来越愚蠢。这种构想和执行分离背景下的现代分工，真是讽刺和奇怪。

9、无论是有价劳动还是无价劳动，都是可贵的和值得珍惜的。苦也好，累也罢，劳动不仅有关人的健康和智慧，也有关人的快乐和美好。劳动使我们生活丰富多彩，劳动锻炼和造就了我们人类。人的伟大其实就在于会劳动、能劳动和爱劳动。

10、  对于安排同学在食堂门口值班这件事，我是持肯定态度的。食堂作为学校内人员最聚集、人流量最大的地方之在疫情尚不能放松警惕期间尤其应该注意防范；在门口安排人值班控制人流、保证单行，是很好的防护措施。或许目前北京的形势看上去非常安全，但多一些忧患之心总不会错。

11、不仅如此，这样的经历还是很惬意的一次亲子活动，家长和孩子相互陪伴，是多么温馨而又开怀的一件事。

12、大家好！今天我演讲的题目是《劳动的意义》。

13、农业劳动，手工业劳动，工业劳动，勉强都可以归类为结果性劳动。但人类生活中还存在一种不产生结果的劳动，我将它称为过程性劳动。俗称的第三产业，亦即服务业，就属于这种劳动。这种劳动往往呈现为事务的一次性处理。送外卖，填报表，做家务，都是这种劳动。这种劳动，就其本身而言，是没有任何意义的。劳动者之所以还能从这种劳动中感到些微意义，主要是出于劳动者自身的原因，例如获得报酬、技能的熟练化，职业生涯的发展，等等。如果上述原因，一个都无法成立，就像家庭妇女发现自己做家务除了皱纹什么也得不到的话，就会陷入对这种劳动的怀疑。

14、其次，使用价值是社会的使用价值，因此在现在社会主义市场经济条件下，企业生产商品必须以市场为导向，以满足消费者需求为目的进行生产，否则，盲目进行生产导致的产品供过于求的部分的价值将不能够得到实现。

15、扫地机器人、洗碗机、咖啡机、吸尘器……这些逐渐也从高科技展厅里的新鲜事，变成了你我家里常见的家电。那些家电行业发展的勃勃生机，正是我们这每个普通的家庭聚沙成塔给他们创造的庞大购买力吗？

16、育美健体：强壮学生的体格与身体健康   学生正处在长身体的时候，组织他们去参加一定的劳动，在不同的劳动中，使身体的各部分都能得到锻炼，增强肌体各器官的功能，使肌肉、筋骨得到锻炼，从而提高学生对疾病的抵抗力，达到强身健体的目的。

17、   劳动人民在勤劳创造生活的同时，发挥聪明才智，创造了举世瞩目的灿烂文明，在建筑、科技、手工业、天文地理等诸多领域都取得了无可比拟的成就。

18、照传统的劳动分类理论，劳动可分为：脑力劳动和体力劳动两大类。因为人的内在存在主要矛盾即人的意识主体与生命本体间的矛盾。人的任何行为都是这对矛盾的外在化，都是他们的综合性结果。体力与脑力的劳动是指在人的实践活动中的，没有完全分割体力或者脑力劳动。这在表述上不等于两者的分隔，恰恰是两者的实践上的统这源于概念与实践本身的关系。

19、在消费时代，工业产品都变成了消费品。人们强调物品的交换价值而非使用价值。厂家并不指望产品能够持续存在，恰好相反，它们希望产品能够尽快出售，尽快消失。而由于工业产品不像农业产品那样，可以被消费者真正地消费掉，真正地消失，于是就导致了垃圾的产生。不难发现，在垃圾中，其实也卑屈地遗留着手工业制作物的那种持存性，但这是一种被动的持存性，并不体现劳动者的主动精神。因此，从某种意义上说，工业劳动者生产的就是垃圾本身。而生产垃圾，不可能带来意义，因为除了垃圾艺术家，几乎没有人不巴望垃圾的消失。所以，现代工人往往会通过劳动，深切地感到虚无与绝望。

20、另一方面，我们要把劳动看作是自我实现、完善人格“精进”的道场。我们要全身心投入当前该做的事情中聚精会神，精益求精。这样做就是在耕耘自己的心田，可以造就自己深沉厚重的人格，创造美好的未来。

21、如果商品卖不出去，商品生产者的私人劳动，就完全不能转化为社会劳动，生产中所耗费的私人劳动不能得到补偿，商品生产者就可能破产。

22、由于一方面，劳动产品是私人产品；另一方面，劳动产品又是为他人为社会生产的，这就产生了商品交换的客观必然性，使生产成了为交换而进行的生产，从而产生了简单商品经济。

23、煮一壶铁观音，茶音高而持久，滋味醇正浓厚，香气如空谷幽兰，一泡浓郁，二三便如佳境，四五六深入灵魂，七泡余香回神，犹如独特视角，亦如老友畅谈，豁然开朗于醍醐间，岁月时光里教育初心常伴。

24、   随着社会分工的不断细化，不同形态的劳动层出不穷。每一种劳动都有其独特的价值与意义，都是促使社会正常运转、不断发展的不歇动力。 

25、劳动光荣绝不能仅仅是口号，而需要付诸踏实践行。要不断健全劳动法律体系，政府、企业、社会各界在提高劳动者整体素质、特别是职业技能素质方面要拿出更多具体措施，提升劳动者就业生存发展能力，破除发展障碍，“让劳动者获得物质上的保障”。

26、“顶纸而书的觉知力与纸笔对话是书法修身的关键。”

27、如果商品只能卖出去一部分，商品生产者的私人劳动就不能全部转化为社会劳动。如果商品生产者生产同样商品所耗费的私人劳动较他人为多，在交换时 该商品生产者的私人劳动只能部分地转化为社会劳动，他在竞争中就处于不利地位；如果商品生产者生产同样商品比他人耗费较少的私人劳动，在交换时，该商品生产者的私人劳动可以转化为较多的社会劳动，这样的商品生产者就会发财致富。

28、在教育产业化、学术产业化的当代，青年教师与学者所面临的处境，其实和工人没有什么不同，他们面临的也是强迫劳动。如果说上课相当于一种过程性劳动，写论文相当于一种碎片化的结果性劳动，那么，这两种劳动，也都极有可能给他们带来与白领、蓝领一样的幻灭感。

29、制定一个家务日历可以明确每位家庭成员的家务安排，这样一来，不仅孩子可以按照规定去执行，不会拖拖拉拉，其他家人也参与其中，在人人都劳动的氛围下孩子做家务的意识和动力会越来越强。

30、马克思：劳动者被疏离，是由于他们与生产工具分离所造成的。但如今脑力劳动，将创意作为“商品”的时代，原来创造价值的工厂正被人脑替代。所以在当今时代，你也并非不可能被视为拥有生产工具的资本家。

31、母亲就跟很多传统的中国妈妈一样，勤劳、节俭，在外也能认真努力工作，在家勤俭持家。而她的导师却是工作时一心投入工作，生活中却尽量的去享受生活。大概举了个例子，就是她母亲从小教她洗完脸的水可以用来冲厕所；但是她导师出门从不关空调，因为无法忍受从外面回家后那十几分钟的炎热。

32、第私人劳动和社会劳动的矛盾，决定了私有制商品经济 的产生和发展全过程。

33、从本原看，生产力是具有劳动能力的人，跟生产资料相结合而构成的改造自然的能力。古猿通过劳动转化为人，形成劳动生产力，是生产力形成的标志和历史上的开始，——恩格斯的观点。

34、   劳动是人有意识地、自觉地改变环境改变世界的活动，是人类社会赖以生存和发展的前提，劳动不仅创造了世界，创造了历史，创造了人本身，还是改变世界的根本力量。