曾国藩家书全文(精选美句65句)

曾国藩家书全文

1、在为人处世上，曾国藩崇尚坚忍实干，在得意时埋头苦干，在失意时不灰心。他在安慰其弟曾国荃的信中说：“另起炉灶，重开世界，安知此两番之大败，非天之磨炼英雄，使弟大有长进乎？谚云：‘吃一堑，长一智。’吾生平长进，全在受挫辱之时。务须咬牙励志，费其气而长其智，切不可徒然自馁也。”

2、眼下儿子身体如常，每晚早睡，起得也早。只是不能用脑过度，过度了便头昏。所以经常静下心来让脑子不想任何事情，身心优闲以加强涵养工夫，以便谨敬的遵守父亲关于保身的训示。九弟的功课很正常，《礼记》九本已点完，《鉴》已看到《三国》，《斯文精粹》诗文各读了半本，诗歌稍有进步，文章没有进步。但也不求很快见效。看他对书的领会程度，已经有些心得，大约只是手不从心，还表达不出吧。

3、    有人搞了个圣人榜，说中国历史上的圣人一共两个半，孔子算一个，王阳明算一个，剩下那半个，就是曾国藩。

4、甲三于四月下旬能行走，不须扶持，尚未能言，无乳可食，每日一粥两饭。家妇身体亦好，已有梦熊之喜，婢仆皆如故。

5、凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之;有疑义，可以问我共析之。

6、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡   

7、11与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

8、俗话说，“打人不打脸，揭人不揭短。”经常谈论别人的短处，或者夸耀自己的长处，不仅是情商低的表现，也必然给自己招来怨恨，埋下祸乱的种子。

9、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

10、孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。

11、凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉  

12、予思朱子言：“为学壁如熬肉，先须用猛火煮，然后用漫火温。

13、《曾国藩家书》共435篇，其中《与祖父书》14篇，《与父母书》48篇，《与叔父书》9篇，《与弟书》249篇，《教子书》115篇；另附《致夫人书》《教侄书》等7篇，内容包括修身养性、为人处世、交友识人、持家教子、治军从政等，上自祖父母至父辈，中对诸弟，下及儿辈。

14、《尚书》说：不是认识事物难，而认识了去实行更难。九弟所说的道理，也是我久已知道的，但不能庄严威厉，使人望着人像神一样。自此以后，当以九弟的批评作座右铭，时刻警惕反省。

15、点评：曾国藩说，太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。曾国藩“刚柔”功法到家，在自己鼎盛之时，看到“刚”性太强，便以柔掩之，并强调刚强与刚愎的不同，并把这一点恰到好处地用到为人处世之中。他认为处世不应求全、求圆、求满，这就是“抱残守缺”。很多人不明白这一点，一味追求大获全胜，功德圆满；可是一旦大获全胜或者功德圆满，凶险和灾祸也就随之降临了。

16、曾国藩一生以创立湘军、开启中国近代洋务运动以及在识人用人方面的卓越成就而为世人所熟知。他一生著达颇多，但以《家书》流传最广、影响最大。

17、点评：曾国藩说，喜欢讽刺批评别人短处的人，属于骄傲的人。谚语说：“富家子弟多骄，贵家子弟多傲。”不是一定要锦衣玉食，动手打人，才叫骄傲。就是自己感到得志，感到满意，没有畏忌，开口议人短长，便叫极度骄傲。

18、不为圣贤，便为禽兽，这句话听起来极端，实则是曾国藩对自己严格的要求，要求自己建立好的品格。同王阳明一样，曾国藩立志作圣贤，容不得一点点苟且。

19、至于宝贵功名，都由命运决定，一点也不能自主。入学迟、早，入学时间都是生前注定。考的方面虽尽其在我，但取的方面听其在天，万万不要产生妄想。六弟天分比诸位弟弟更高些，今年没有考取，不免气愤埋怨。但到了这一步应该自己将自己衡量一番，加强卧薪尝胆的功夫，切不可以因气愤而废弃学习。

20、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。

21、霹雳手段，方先菩萨心肠。先静之，再思之，五六分把握即做之。

22、我要上不愧对祖宗，下不愧对于弟，只有教育家里勤俭为主。我于俭字做到六七分，勤字还不到五分功夫。澄弟与沅弟，于勤字做到六七分，俭字还欠功夫。以后要勉励发挥所长，戒其所短。弟弟每花一个钱，都要三思而行。至嘱！

23、这是晚清一代中兴名臣曾国藩流传最广泛的书信作品，集结了曾国藩在清道光二十年至同治十年前后撰写的致祖父母、父母、叔父母、诸弟、妻子及儿辈的家信，小到家庭生计，大到治国带兵，涵盖修身、为官、处世、教子、养生等方方面面。

24、“以后要多注意：坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法。方式。手段，还有是耐性。万万不能动火，令人误会。” ——理直也不要气壮，得理也要饶人。态度谦恭，虚怀若谷！

25、  曾国藩考了7次才考中秀才，而他最终打通科举这条路，靠的完全就是“笨功夫”。

26、同乡京官如故，郑莘田给谏服阙来京，梅霖生病势沉重，深为可虑。黎樾乔老前辈处，父亲未去辞行，男已道达此意。广东之事，四月十八日得捷音，兹将抄报付回。

27、光绪五年(1879年)传忠书局刻印了由其门人李瀚章、李鸿章编校的《曾文正公家书》，一直流传到现在。

28、翻译：有志向，则绝对不甘心处于底层。有识见，则知道学问是没有穷尽的，不敢以一点点所得为满足；比如用河伯的眼光看大海，用井底之蛙的角度来窥测天空，这都是没有见识的原故。有恒心，则绝对没有办不成的事情。这三个方面，缺一都不行。

29、国学大师南怀瑾说，曾国藩一生中共有十三套学问，流传下来的只有一套“家书”。曾氏家族兄弟、子孙人才辈出，曾国藩堪称中国近代最成功的的教育大师。

30、有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味  

31、我每次写信与诸位弟弟，不觉得写得长，我想诸位弟弟厌烦不想看。但弟弟们如有长信给我，我实在很已快乐，如获至宝，人真是各有各的性格啊！

32、讲了治军用人，“用兵之道，在人不在器”，要以礼治军，官兵应严守军纪，不扰乱百姓。

33、    我看《曾国藩家书》，感觉他翻来覆去只说了两件事，一是读书，一是写字。真像在教育今天的书法家。

34、人需要不时跳出自我的牢笼，才能有新的感觉，新的看法，也能有更正确的自我批评。

35、曾国藩认为，子女在骄奢淫逸的环境之下是不可能立大志的，开始是骄逸继而就是流荡然后就是败家。一个官宦之家能够延续一两代，真的是很少的。所以曾国藩觉得应该由勤俭入手教育孩子懂得如何生活，这才是最好的教子之道。

36、对祖父母，曾先是报平安，其次是询问家中事情。再次是汇报同乡好友事情。最后是汇报自己的事情。

37、纵人以巧诈来，我仍以浑含应之，以诚愚应之  

38、    比如，“每日早起，习寸大字又作应酬字少许”；“每日笔不停挥，除写字及办公事外，尚习字一张，不甚间断”；即使在同太平军作战期间，也能“不废学问，读书写字，未甚间断”。

39、国之强，必须多得贤臣工：家之强，必须多出贤子弟  

40、翻译：知识分子读书，第一要有志向，第二要有识见，第三要有恒心。

41、万不可以兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明;且须详问极言，长篇累牍，使我读其手书，即可知其志向识见。

42、在战略战术上，他认为战争乃死生大事，应“先求稳当，次求变化”。在用人上，讲求“仁孝，血诚”原则，选拔经世致用的人才。选人标准是“崇实黜浮，力杜工巧之风”，因而石达开说“曾国藩不以善战名，而能识拔贤将”。曾国藩的幕府就是一所人才培训基地，李鸿章、左宗棠、彭玉麟、华蘅芳等都在其左右共事。

43、我走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

44、曾国藩(1811-1872)，初名子城，字伯涵，号涤生，汉族人。曾国藩1811年生于湖南长沙府湘乡(今娄底市双峰县)，道光十八年(1838年)考中进士，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士、一等毅勇候。同治十一年(1872年)二月初二去世，享年六十二岁，谥号“文正”。

45、    曾国藩在家书和日记中，无数次提到自己写字的用功。

46、相传汉代函宫一边放猪。同时还在听讲解经书。

47、富贵功名，皆人世浮荣，唯胸次浩大，真正受用  

48、自九弟出京后，余无日不忧虑，诚恐道路变故多端，难以臆揣。及读来书，果不出吾所料。千辛万苦，始得到家。幸哉幸哉！郑伴之不足恃，余早已知之矣。郁滋堂如此之好，余实不胜感激。在长沙时，曾未道及彭山屺，何也？又为祖母买皮袄，极好极好。可以补吾之过矣。

49、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

50、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

51、　　萧辛五先生那里寄信，不知可靠不？龙翰臣父子，已在十一月初一日到了。布疋、线索，都已照单子收到，只是茶叶还在黄恕皆那里。恕皆有信给我，本月可以到。儿媳妇和孙儿和孙女都平安，其余的详细写在给弟弟的信中，谨此禀告。(道光二十二年一月二十六日)

52、求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰：“艺多不养身，谓不专也。”吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也！

53、父母亲大人万福金安，十月二十二日，收到手谕，敬悉一切。郑小栅那里，小小嫌隙已经化解。儿子以前对于过失，每每自己忽略了。自十月以来，念念不忘改过，问题虽小也要惩戒。详细情况都写在给弟弟的信中。

54、东方版《曾国藩家书》为全新整理本，方便阅读，是家庭教育必备书。

55、朱子尝言：“悔字如春，万物蕴蓄初发。吉字如夏，万物茂盛已极。吝字如秋，万物如落。凶字如冬，万物初调。”

56、人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处；责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。

57、疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，而轻重乖矣  

58、    南怀瑾先生说，曾国藩有十三套学问，只流传下来两套，其就是他的家书。

59、既然自称读书人，那么《大学》的纲领，都是自己立身切要的事情已十分明白，《大学》应修的科目共有八个方面，以我看来，取得功效的地方，只有两条，一条叫格物，一条叫诚意。格物，致知的事情，诚意，力行的事情。物是什么？就是本末的物。

60、  我们在生活中常会遇到欺瞒狡诈之人，他们的“计谋”变化多端，不可测度，唯一可以与其抗衡的就是一个“诚”字，做到“至诚”，狡诈之人自然而然就败下阵来。

61、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。

62、父亲大人万福金安。自从闰三月十四日，在京城城门拜送父亲回家，后来共接到家信五封。五月十五日，父亲到长沙发信，里面有四弟的信，六弟的文章五首。恭谨地得知祖父母大人身体康健强壮，家里老小都平安，诸位弟弟发奋读书，并且高兴的知道父亲离京后一路顺畅，从京城到省城，只用了三十多天，真是神速。

63、家书涉及修身、教子、持家、交友、用人、处世、理财、治学、治军、为政等内容，这些家书真实而又细密，平常而又深入，是一部真实而又生动的生活宝鉴。

64、吾每作书与诸弟，不觉其言之长，想诸弟或厌烦难看矣。然诸弟苟有长信与我，我实乐之，如获至宝。人固各有性情也。