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    道家经典名句300句(精选美句72句)

  • 发布时间:2023-08-28 11:30 编辑:admin 点击:
  • 道家经典名句300句

    1、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

    2、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

    3、诗文入群:goodshiwen;商务合作:goodshiwen

    4、无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

    5、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

    6、17)朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己,神人无功,圣人无名。

    7、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

    8、    盛世修廟,道濟群生。當下,武當山道教協會在靜樂宮啟動了壹項前無古人的世紀工程---修建壹道八十壹米長的《道德經》影壁墻。這道矗立在靜樂宮廣場上的影壁墻全部采用上等石料、仿古工藝修葺雕刻,其內容為老子八十壹化圖和《道德經》八十壹章,由中國道教協會和書法報社聯合發起海內外著名書法家撰寫碑文。八十壹塊功德碑將耀世而立,這必將是壹個流芳百世、福蔭子孫的盛事。現誠邀天下善信大德共襄盛舉,功在當代,名留千秋。君若有意,請聯系:

    9、庄子所提出的智慧,就是一个人顺应自然规律,而不刻意去为之,也不要自以为是的去改变,这样的一种坦然就是一种智慧。

    10、日,方中方睨;物,方生方死。《庄子天下》。

    11、大意:轻易就许下诺言的人必定容易失信于人,把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。

    12、大意:能够了解他人的人是有智慧的,能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的,能够战胜自我的人是真正的强者。

    13、《庄子》在一本书中,记录了这样一个小故事,这个故事或许是虚构,但是其中的道理我们可以品悟一下。

    14、见素抱朴,少私寡欲。《道德经》保持本质淳朴无华,减少私心贪欲。

    15、有道无术,独善其身;有术无道,害人害己;以道御术,兼济天下。

    16、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。

    17、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

    18、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。《老子》七十八章。

    19、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。虽然你讨厌个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。

    20、太者大也,上者尊也,高尊莫先,众圣共尊,故曰太上。老君,老者寿也,明老君修天修地,自然长寿,故曰老也。君者尊号也,道清德极故曰君也。以明老君为众圣之祖,真神之宗,一切万物莫不皆因老君所制,故为宗祖也。

    21、大意:最方正的东西看不到它的棱角,越贵重的器具做成的越慢,最大的声音听不到声音,最大的形象没有形迹。

    22、成功不会向我们走来,我们必须走向胜利;智慧不会向我们走来,我们必须勤奋思索;快乐不会向我们走来,我们必须用心体验。

    23、大意:天道对人无所偏爱,但其结果却是常常帮助善人。

    24、小有所志(记),而大有所忘。《淮南子人叔真》。

    25、(大意):至高的品性像水一样,水善于滋润万物而不与万物相争。

    26、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《道德经》

    27、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

    28、祸啊,福就依傍着它;福啊,灾祸就隐含其中。

    29、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

    30、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

    31、合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行,始于足下。 

    32、大意:天道对人无所偏爱,但其结果却是常常帮助善人。

    33、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。——《道德经》

    34、23)众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。

    35、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

    36、祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

    37、君子的交谊淡得像清水一样,小人的交情甜得像甜酒一样;君子淡泊而心地亲近,小人以利相亲而终会利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的,那么也会无缘无故地离散。

    38、水无形、无色、无味,然而水却是人类生存最重要的物质之水的品质同样给人以智慧的启迪:

    39、举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。《庄子•逍遥游》举世赞誉也不感到得意,举世非议也不感到沮丧。

    40、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。(低调)

    41、没有清醒的头脑,再快的脚步也会走歪;没有谨慎的步伐,再平的道路也会跌倒。

    42、三才相盗食其时,此是神仙道德机。万化既安诸虑息,百骸俱理证无为。

    43、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

    44、天地之外,别有天地。宋邵雍《皇极经世观物篇四十二》。

    45、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。。——《道德经》

    46、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

    47、合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行,始于足下。——《老子》

    48、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是位官端正的人。

    49、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

    50、万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。——《道德经》

    51、(释义)庄子生死观的理论依据是“齐物论”。庄子认为人的生死不过是“气”的聚散。“人之生,气之聚也;聚则为生,散则为死”。“生也死之徒,死也生之始”,本质并没有变化,只是形态上的转化,就像白天和黑夜的转化,又像冰和水的转化。基于这样的认识,就形成了庄子的人生态度。

    52、最大的祸患是不知足,最大的过失是想要得到的欲望。知足的人,永远是满足的。

    53、圣人之道为而不争。夫唯不争,故天下莫能与之争。

    54、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。《老子》四十五章。

    55、合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行始于足下。

    56、甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。

    57、财富是一时的朋友,而朋友才是永久的财富;荣誉是一时的荣耀,做人才是永久的根本;学历是一时的知识,学习才是永久的智慧!

    58、至人无己,神人无功,圣人无名。《庄子•逍遥游》

    59、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

    60、(大意):天网广大无边,网眼虽稀,却不会有一点失漏。

    61、大意:最高的善像水那样,水善于帮助万物而不与万物相争。

    62、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

    63、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

    64、凡物不以其道得之,皆邪也。三国。魏。王弼《老子》五章注

    65、(大意):听任万物自然兴起而不为其创始,有所施为,但不加自己的倾向,功成业就而不自居。正由于不居功,就无所谓失去。

    66、遇事谦退无争,反而能在众人之中领先;将自己置于事外,反而能保全性命。这不正是因为无私吗?反而能成就一己之私。

    67、(释义)如果饮食过量,就会损伤肠胃。 《黄帝内经》中说:“饮食有节……故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”《千金要方》里亦云:“饮食过多则聚积,渴饮过多则成痰。”这些都说明了节制饮食对人体的重要意义。

    68、(大意):轻易就许下诺言的人必定容易失信于人,把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。

    69、知道是无可奈何的,就当作命运一样去接受,这就是人生最高的德行。

    70、(大意):君子的交谊淡得像清水一样,小人的交情甜得像甜酒一样;君子淡泊而心地亲近,小人以利相亲而终会利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的,那么也会无缘无故地离散。

    71、重为轻根,静为躁君轻则失根,躁则失君。——《道德经》