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    论语孟子经典名句(精选美句46句)

  • 发布时间:2023-08-24 10:38 编辑:admin 点击:
  • 论语孟子经典名句

    1、赏析:这句话出自《论语·先进篇》。人要么不讲话,讲话就必定符合道理。

    2、(译文)子夏到莒父做地方长官,问怎样为政。孔子说:“不要只求速成,不要贪图小利。想求速成,反而达不到目的;贪图小利,就做不成大事。”

    3、上好信,则民莫敢不用情。(《论语·子路》)地位高的人讲求诚信,则民众没有人敢不以实情相待。Ifthoseinhighpositionsactingoodfaith,thepeoplewillnotdaretoconcealthetruths.

    4、(译文)孔子谈到季氏说:“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事情都可以被容忍,还有什么是不能容忍的?”

    5、孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。(论语孟子经典名句)。

    6、Thedoctrineisunchangeable. 

    7、解读:学到的知识能时常加以温习,不断有所收获,不也是一件很值得高兴的事吗?

    8、(译文)君子总是心胸平坦宽广,小人经常忧愁悲伤。

    9、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。左传

    10、日日行不怕千万里,常常做不怕千万事。明吕坤《呻吟语应务》

    11、解读:看到那些品德高尚的人,就要向他们看齐,努力做到和他们一样好,看到品德不好的人,应当检查自己的言行有没有和他相同的地方,警惕自己再不要犯同样的过错。

    12、(讲解):君子懂得的是义,小人懂得的是利。(论语孟子经典名句)。

    13、(译文)三军可以丧失它的主帅,一个男子汉不可以丧失他的志向。

    14、(译文)君子成全别人的好事,不帮助别人做成坏事。小人与此相反。

    15、赏析:这句话出自《论语·先进篇》。不能侍奉好人,怎能侍奉得好鬼呢?

    16、益者三友:友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》

    17、(译文)只传述(旧的文化典籍)而不创作(新的),相信而且喜爱古代的文化典籍。

    18、(译文)早上明白知晓了真理,晚上死去,也是值得的。

    19、(译文)子贡问怎样实现仁,孔子说:“工匠要把活儿干得好,一定要先把工具弄得精良好用。(要实现仁)生活在国家中,就要侍奉那些品德高尚的大夫,结交那些仁义的士人。”

    20、离娄下孟子曰:“原泉混混,不舍昼夜。盈科而后进,放乎四海,有本者如是,是之取尔。苟为无本,七八月之闲雨集,沟浍皆盈;其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”孟子曰:“非礼之礼,非义之义,大人弗为。”孟子曰:“人之所以异于禽于兽者几希,庶民去之,君子存之。”爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——孟子《孟子》

    21、赏析:这句话出自《论语·卫灵公篇》。人没有长远的考虑,就必定会有近在眼前的忧虑。即指现在面临的忧虑是肇因于以前没有深思熟虑的作为。因此人要能深谋远虑。

    22、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——《论语·子张》

    23、乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。——孟子《孟子》

    24、《孟子》言:“上有好者,下必有甚焉者矣。”

    25、有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”(《论语•学而》)有子说:“礼的应用,以和谐为贵。古代君主的治国方法,可宝贵的地方就在这里,不论大事小事都依照“和”的原则去做。也有行不通的时候,如果仍一味为了和谐而和谐,而不用礼来加以节制,也是不可行的。”Youzisaid,"Makeharmonyatoppriorityintheapplicationofrites.Thatisakeyfeaturethatcharacterizesgovernancebysovereignrulersinancientpast.Alwaysactupontheruleofharmony,nomatterwhethertheissueathandisminorormajor.Sometimes,however,thisrulemayfailtowork.Ifoneinsistsonseekingharmonyjustforthesakeofharmonyinsteadofqualifyingitwithrites,thentherewillbenohopetosucceed."(TheAnalects)

    26、温故而知新,可以为师矣。(温故知新)(讲解):温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。

    27、解读:说话必定要有信用;做事必定要踏实、果断。

    28、(译文)每天都学习一些自己所没有的知识、技能或所不懂的道理,每月都不忘记所学会的东西,这样就可以称为好学的人了。

    29、第一个老师动词,奉老、养老的意思,第二和第三个老是名词,老者的意思;第一个幼是动词,养育幼儿的意思,第二和第三个幼都是名词,幼儿、幼小的意思。

    30、引申为:生活中人要学会知过改过,以后也不要再犯同样的错误。

    31、己所不欲,勿施于人。”此又言恕。孔子常以“恕”释“仁”。朱熹《集注》:“恕,推己以及人也。”也即子贡所说:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”(《公冶长》)以后儒家都强调“己所不欲,勿施于人”以实施“仁政”。

    32、国学经典名句大全,子曰:君子矜而不争,群而不d。

    33、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》

    34、只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众。

    35、  三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

    36、行仁政的人帮助他的人就多,不行仁政的人帮助他的人就少。

    37、(译文)自身品行端正,即使不下达命令,群众也会自觉去做;自身品行不端正,即使下达了命令,群众也不会服从。

    38、滕文公上:或劳心,或劳力。劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人──天下之通义也。有恒产者有恒心,无恒产者无恒心设为庠序学校以教之:庠者,养也;校者,教也;序者,射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共之,皆所以明人伦也。人伦明于上,小民亲于下。有王者起,必来取法,是为王者师也。《诗》云‘周虽旧邦,其命惟新’,文王之谓也。子力行之,亦以新子之国。——孟子《孟子》

    39、曾子说:“君子用文章学问来聚会朋友,用朋友来帮助修养仁德。”

    40、(讲解):我十五岁时开始立志学习,三十岁时能立足于社会,四十岁时能通情达理遇事不再疑惑,五十岁时懂得了天命的道理,六十岁能听的进不同的意见,到了七十岁时已经达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。

    41、赏析:这句话出自《论语·季氏篇》。不忧心财富少,而是忧心财富不均;不忧心人口少,而是忧心国家不安定。

    42、Theysurveyedthedamageinflictedbythestorm.

    43、《论语》言:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

    44、抑郁的良药:著名大师亨德尔的音乐可激活左脉

    45、(讲解):人格高尚的人不可用小事情考验他,却可以委以重任;人格低下的人不可委以重任,却可用小事情考验他。