背后说人闲话的警告语(精选美句29句)

背后说人闲话的警告语

1、出处：现代·杨沫《青春之歌》：“他正悠然地站在台阶上和旁边的一个西装革履的阔绰男子指指点点地谈论着什么。”

2、人生一世，有些成就，常会陷入茫茫迷雾中，寻不到方向；有点作为，就会沉迷于鲜花掌声里，找不到出路。

3、出处：北宋·司马光《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》：“世谓李林甫口有蜜，腹有剑。”

4、原文：“不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是非。”

5、有一次我去处理一位弟兄与他人的交通事故纠纷，这弟兄说他骑摩托车在公路上被别人的摩托车撞了，他的脚受了不轻的伤，对方还要他赔偿，他觉得被“屈”了，于是想让我出面主持公道。后来事故另一方的人也来了，大家讲明事实，才知道是这位弟兄严重违反了交通规则，使对方刹车不及，撞到了弟兄的摩托车上；对方也摔得很惨，被送往医院，故此要索取赔偿。

6、基督教对言语有着异乎寻常的重视，因为言语透露着力量，也是我们生命的传递，言语所结的果子就是生命的果子，我们要藉着言语结出佳美的、甜蜜的、可口的果子，而不是酸的、苦的涩的，甚至有毒的、让人害怕的果子。

7、白话译文：“ 锋利的刀子割肉伤口还合，恶毒的话伤害别人恨不销。上堂春山青，青山绿，一开始你觉得南柯梦。”

8、出处：明·冯梦龙《东周列国志》：又故意与行酒侍儿，窃窃私语，芈氏两次问话，俱失应答。

9、(2)神的说话方式：在人前指出他的错，在人后用爱心遮盖别人的弱点。

10、我见过凤姐我都淡定着呢，就您，让我恨自己来到了地球上。

11、《辞海·词语分册》上注释：闲话就是“背后的批评、议论。”保罗又说：“神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事，装满了各样不义......又是谗毁的、背后说人的......(罗1/29-30)”闲话原来就是背后说人，就是俗话说的“闲言闲语”、“讲人是非”。

12、主啊，我不敢在言语上称义，我许多的败坏就在于此。过去我陷入这情欲的罪里不自知，求祢原谅我。我在这方面是个软弱的人，求圣灵帮助我勒住舌头，当我讲闲话的时候，求祢大大提醒我，我便知道我的罪，我愿顺服祢，使祢能免去将来对我严厉的审判，阿们。

13、别以为说了别人坏话都不会知道是你说的。请你明白任何事都不会做到瞒天过海的。

14、雅各指出基督徒在生命中一种病态。我们一方面颂赞上帝，一方面又咒诅上帝所造的世界和人。我们像是犯了灵性分裂症的人。这原是不应当的。

15、人总是站在自己的利益和立场来说话的，不利于自己方面的问题总是不说的，所以我们听到的不是完整的事实。

16、原文：“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者也。”

17、不自反者，看不出一身病痛。不耐烦者，做不成一件事业。

18、生气时不说狠话，是一个人素质和修养的体现，说狠话的人，两个字：掉价！

19、当有人在你面前说闲话时，你非但不要被他人的观点所左右，还应当劝他、鼓励他向当事人面对面说。俗话说：“来说是非者，便是是非人。”作为一个“法官”你要清醒知道，这个人说谁不对，其实可能最不对的就是他，因为说闲话本身就是犯罪，你要帮助他认识这一点，帮助他改正。而且我们要特别留意有些在背后说三道四的小人，圣经说：“大张嘴的，不可与他结交。(20/19)”你与那些爱说闲话的人来往，无疑是为自己挖下一口陷阱，不知什么时候，你的坏话、隐私就是这些人传出去的，你终被这些人所出卖伤害。

20、人就是这样越是没有实力越爱说大话世界上只有没有实力的人才整天希望别人赞赏。

21、人间多少事，都是管不住嘴惹的。你在背后说人是非，自有人在背后说你是非。一个真正智慧的人，自会在说与不说上做到真正的洒脱。

22、“耶稣对大祭司说∶「我向来对世人讲话都是公开的，我常常在会堂和圣殿里，就是在所有犹太人聚集的地方教导人，暗地里我并没有讲什么。(新译本，约18/20)”耶稣也常常批评法利赛人，但却是当着法利赛人的面说的，是公开的，甚至是在法利赛人请吃的宴席上当著他们说的。

23、说别人的时候先看看自己，你有什么资格说别人？

24、有时人并不能完全遵守主的道，不够胆当面提意见，你就陪他同去，这虽然不太符合主的要求，但比背后说人己经好了一步。

25、遇到了困难，你可以沮丧一会儿，但是还是要面对，别埋怨！

26、释义：指的是在别人背后议论人或者挑别人的毛病、说坏话。

27、　今天我们来学习雅各书三章一至十三节。这是雅各长老关于言语的教训:因当时的信徒，有些人争作师傅，又争着表现自己的智慧，以致在言语上不谨慎，甚至有用言语中伤别人，以高抬自己的情形。所以雅各劝告信徒，谨慎言语

28、原文静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。译文要经常安静地坐下来考虑自己的过错，在与人交谈时不要讨论别人的是非，可以吃苦的人是一位有志气的人，肯吃亏的人并不是笨人。