出自论语的成语及解释(精选美句55句)

出自论语的成语及解释

1、(出处)《论语·为政》：“子曰：‘攻乎异端，斯害也已。’”

2、(出自)《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。”(出自论语的成语及解释)。

3、(解释)诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。

4、(3)温故知新( wēn gù zhī xīn )

5、(解释)及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。

6、(出自)：《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”  (出自论语的成语及解释)。

7、(出自)：《论语·子罕》：“天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。”清·徐坷《清稗类钞·三十四》：“巡检作巡抚，一步登天；监生作监临，斯文扫地。” 

8、(解释)：循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。

9、有朋自远方来,不亦乐乎——学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而

10、《让课文遇见小古文》怎么教？朱文君老师举例详解

11、释义：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

12、(出自)《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”

13、(解释)沽：卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。

14、(解释)：苗：指庄稼出苗；秀：庄稼吐穗开花。指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。

15、(出自)：《论语·子张》：“其生也荣，其死也哀。” 

16、(出自)《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”

17、(解释)：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

18、(解释)：驷：古时由四匹马拉的车；舌：指说的话。一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。

19、(出自)：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”

20、(出自)《论语·微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。”

21、(解释)舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。

22、(出处)曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”(《先进》)

23、(出自)《论语·先进》：“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”

24、(解释)：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

25、朽木不可雕——朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛.

26、(2)巧言令色：“巧言令色,鲜矣仁!”(《学尔篇》)释：花言巧语,伪善的面貌,这种人,“仁德”是不会多的.

27、(出自)《论语·公冶长》：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”

28、(出自)：《论语·阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。” 

29、(出自)：《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”

30、 (出自)：《论语·为政》：“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 

31、(解释)措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。

32、(释义)原意是勉励并帮助别人做好事。后用以表示帮助别人实现其愿望，成全别人的好事的意思。

33、(出自)：《论语·里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之’曾子曰：‘唯。’子出，门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’” 

34、(出自)：《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”

35、(出自)：《论语·先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”

36、(出处)子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》)

37、(出自)《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

38、(解释)：舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。

39、(解释)：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

40、(出自)《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”

41、杀身成仁——志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.

42、(出自)：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。” 

43、(解释)：措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。

44、(解释)直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。

45、原文：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

46、(解释)：色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强硬，内心虚弱。

47、(解释)活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。

48、(出自)《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”

49、(解释)色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强硬，内心虚弱。

50、(解释)：贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。

51、(出自)：《论语·微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。”

52、察言观色——夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人.

53、人无远虑,必有近忧——人无远虑,必有近忧.

54、(解释)：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。