曾国藩处世名言(精选美句55句)

曾国藩处世名言

1、夫使居高位者，而常存愧不称职之心，则其过必鲜。

2、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

3、拒绝或许会得罪人，但是如果答应了却办不到，那就会更加的损坏两人之间的交往，也会损

4、后有毒蛇，前有猛虎，神定不慑，谁敢予侮？岂伊避人？日对三军。我虑则彼纷不纷。(《曾文正公全集文集》)不良情绪中，恐惧最扰人。然而，细细想来，我惧的是什么？过去不可惧，事情已经解决，没有什么大不了的嘛！当下不可惧，目所能及，手所能触，心所能思，证明我命堪当，何惧之有？唯一令人恐惧的，是还没有到来的事情。可是，事未发生，皆为幻觉。我们恐惧的，只是一个幻觉。

5、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。(曾国藩处世名言)。

6、尘来尘去归有期，青山绿水心幽幽；两岸风月思无限，今世无需再杞忧。​​​​

7、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。

8、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。——曾国藩(曾国藩处世名言)。

9、确定了目标，当下就要踏上征程。任何一个退缩的借口，都是导致溃败的蝼蚁。也不必好高骛远，只需按照力所能及的原则制订规划。然而一旦确定之后，便再也动摇不得。一步一步，心无旁骛，每一小步都在缩短与成功的距离。每日结束，都要进行一番自省：这件事，我尽心尽力了吗？

10、　　观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

11、态度严肃，内心专注宁静，外表衣着整洁，这就是敬。

12、吾生平长进，全在受挫受辱之时。务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可荼然自馁也。

13、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾国藩

14、出自《曾国藩文集·处世金针·修身之要》。(译文)所谓的小人，就是见识小、度量小罢了。

15、抚摸每一件你想要抚摸的物品吧，犹如明天你的触觉将会衰退。——海伦·凯勒

16、曾国藩麾下第一幕僚赵烈文，对大儒船山先生王夫之非常崇敬。王夫之的名作《读通鉴论》在书局刻印过程中，他便零零星星地借来读过一遍，十分佩服船山的见事高明、议论深刻。

17、真正的英雄，不是表面的魁伟，而是内心的厚重。

18、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

19、尔禀气太清，清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚：清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。余字汝日勘刚，恐其稍涉柔弱也。教汝读书须具大量，看陆诗以导闲适之抱，恐其稍涉刻薄也。尔天性淡于荣利，再从此二字用功，则终身受用不尽矣。(《曾文正公全集家训》)傲立潮头唱大风，是因为内心的强大。沧海横流显本色，是缘于志向的刚毅。

20、军事两手之际，物议指摘之时，惟有数事最宜把持得定：一日待民不可骚扰，二曰禀报不可讳饰，三曰调度不可散乱。譬如舟行，遇大风暴，只要把舵者心明力定，则成败虽未可知，要胜于他舟慌乱者数倍。(《曾文正公全集杂著》)一语点醒梦中人。我为事之帅，心为我之帅。任何事情，到了任何时候，都未必不可把握。只要我手中有令箭可发、有将士可用，就不能说是失败。只要我手中有剑、一息尚存，谁也不能认定大势已去。待手中一无可用，只要我心未死，也是卷土重来未可知。曾国藩修身处世名言_经典语录(10)曾国藩修身处世名言_经典语录(10)(不可随声附和)

21、士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

22、说平淡者，大约以为平淡易得，以此当作偷懒借口的大概也不在少数。然而，什么叫平淡？平淡是千古沉静的海底，是永恒不变的青天，是变化中永远保持不变的那一部分。平淡在凶险处，平淡在甘苦处。

23、智慧来自于明察，对大局的把握源于对细节的了然，果断干练离不开对事物最细微之处的探究。每遇一件事，都从利害两个方面去考察，放在特定环境之中，反复琢磨，细细分析，追其肇因，预其结果，再根据需要解决主要矛盾。事事这样做，就容易把握事物的整体规律，由细察而生明智，由明智而成智慧。

24、把你活着的每一天当做你的最终一天。——海伦·凯勒

25、罗律师这事你一定要帮我好好弄，最好动用一切的关社会系，我说打住，我一个关系都不动用。我也不屑于动用关系，这违背我作为律师的操守。

26、 锋芒毕露，为当权者所嫉，亦为同事所嫉，前者担心有人争权，后者出于嫉妒。

27、“律师的价值，是在保障当事人合法权益的基础上追求法律的正义。”

28、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服

29、吃饭睡觉，自然养生养生之道，莫大于眠食。食即平日饭菜，但食之甘美，即胜于珍药也。眠亦不在多寝，但实得神凝梦甜，即片刻亦足摄生矣。《曾文正公全集求阙斋日记类钞》人的身体是一个谐调、精密、智能而又自足的系统。顺应天道自然的规律便能颐寿延年。因此养生之道至为简易，就是顺其自然，不加干扰。人生病，正是由于这个系统受到了外界的干涉。多思和多欲会扰乱心的平静，心乱了，就会指挥失当，身体系统的各个环节就不能谐调一致，疾病就会乘虚而入。使天君泰然，百体从令，又何病之有？

30、人性的本质是趋利避害，表现于行为上就是利己主义，追求个人利益的最大化。

31、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

32、 曾国藩说，此四条为余数十年人间之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。

33、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

34、看见的正义你不需要去相信，看不见的正义才是需要去相信的。

35、吃饭时吃饭，睡觉时睡觉当读书则读书，心无着于见客也。当见客则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎。当时不杂，既过不恋。(《曾文正公全集杂著》)一面明镜，人来时照人，物来时照物；人未来灵明虚空，物已去不留痕迹。

36、生命要不是一场大冒险，要不然就是一无所有。——海伦·凯勒

37、每个人都有本善的心，只要我们行得正，有真正的德行，这就是一个很好的善缘去启发别人的善心。正己，要真正成就自己的德行，要从根本下手，从他的起心动念。因为一切言行的根本，都是他的心态才延伸出他的言行出来。

38、悔改、悔过，像春天一样藏着无限生机，人生如果能时常对自己错误的行为进行反思反省，时常悔改、悔过，那么他的人生也必然充满生机。

39、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。——曾国藩

40、如果自由不加限制的话，一定会导致强者对弱者的剥削！

41、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可

42、无论大小与轻重，担起你应该承担的，你就担起了整个春天。

43、老子说：“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”

44、胸怀广大，须从平淡二字用功。(《曾文正公全集家书》)车辆不遵守规则，甚至斗气飙车，再宽的公路也觉得狭窄。如果安然有序，各行其道，再窄的公路也显得游刃有余。广大不取决于空间大小，而取决于你心态的淡定。

45、山终古常峙，海终古常流：其盛大而生物不测，由其不贰，不贰故不息，不息故久。夫人也亦若是焉矣。守其朴者，完其素：劳其力者，贞而固：户枢不敝，磨铁不蚀，胥是道也。《曾文正公全集文集》山无私欲，水不妄求，故能万古长存。自然之道也是长寿之道。思乱损心，欲多伤身。养生的关键在于养心，养心的关键在于去除贪欲和妄念。

46、康福(字价人)是曾跟随曾国藩十几年的老部下，曾国藩去世前，康福突然来看他，要回了祖传的围棋。

47、品味一颗米饭的香甜，才能明白整个自然的慷慨。

48、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。(《曾文正公全集杂著》)临事之际的一念善意，往往是最珍贵的。因为它不受外来的任何影响，不受私欲的干扰，不受内心聒噪絮语的左右。人要成事，一定要守护这一念之善，然后涵养扩充，终至自动自发，蔚为大观。曾国藩修身处世名言_经典语录(9)曾国藩修身处世名言_经典语录(9)(非诚勿扰)

49、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。(《曾文正公全集杂著》)水往低处流，树向天空长，春天众花开，寒至百草衰这是自然之诚。对父母不忤逆，对朋友不欺瞒，对事业不敷衍，对自己不妄求这是人性之诚。人类只有时刻谨守一个诚字，才会有立身的基础和境界的提升。

50、有人问慧海禅师：禅师，你可有什么与众不同的地方？

51、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——曾国藩

52、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。——曾国藩

53、虚荣会给人带来痛苦，而且虚荣也不真实。虽然虚荣会有短暂的快乐。

54、“不是的。”曾国藩摇摇头，凝重地说，“包括我在内都是棋子，都是身不由己任别人摆布的黑白之子。”