不求甚解教案(精选美句52句)
不求甚解教案
1、C、对有害的作品需要批评，如同园丁拔去有毒的花草。
2、⑴积累文言知识，重点掌握“晏如、萧然、会意、汲汲、戚戚”的词义，理解“之、其”的用法，辨析一词多义、古今异义。
3、理解故事的主要内容，能用语言较清楚地回答问题。
4、B、四婶把她历来积存的工钱交给她，她便请假到镇的回头去
5、师：上节课，我们听培根给我们讲了读书的作用，相信大家一定受益匪浅。读书，既有千般乐趣，又有万种读法。这里，我给大家推荐一种全新的读书方法――不求甚解。(板书：不求甚解)师：对这咱读书方法，你有没有什么疑问？如果有，尽管说出来。生：我不知道“不求甚解”是什么意思。师：对别的同学提出的疑问，如果你就能解答，你随时可以站起来回答。生1：我觉得它意思是说读书不要求深入理解，我不懂的是不深入理解，又谈何读书呢！生2：我想知道这种说法是怎么来的？师：这到底是怎么回事呢？请读――《不求甚解》。师：现在，请带上疑问速读《不求甚解》。(学生速读)〕师：读完本文，对“不求甚解”这种说法你不没有还没弄明白的地方？有的话就请提出来，大家一定会帮你解答的。生：我还是不懂，既然“不求甚解”，读书有什么益处？师：现在请大家结合课文思考一个问题：作者是如何理解“不求甚解”的？生：作者认为“不求甚解”有两层意思：一是表示虚心；二是说明读书的方法，要前后贯通，了解大意。师：有补充意见或不同意见吗？生：我补充一点，这也不是说读书可以马马虎虎，不认真，而是说读书不死抠一字一句，不因小失大。师：如果没有这两段的论述行不行？为什么？生：不行。如果没有这几段论述会让人误以为“不求甚解”就是读书可以不认真，不需要读懂。师：现在，我们再来一起阐述一下作者对“不求甚解”的理解。(师生一起口头阐述)一是表示虚心；二是说明读书的方法，读书要前后贯通，了解大意。当然，同样需要认真读书，只是不可死抠一字一句，不因小失大，其结果仍然要读懂才行。师：《谈读书》和《不求甚解》同是针对读书这一问题展开论述。它们之间有许多相同点，也有许多不同点。下面请大家采用小组全作学习的形式对这两篇文章进行比较阅读，请结合具体例子加以说明。(小组合作进行比较阅读)师：大家愿意把自己的思想拿出来与别人交换吗？生：(齐)愿意！师：那就开始吧。后面发言的同学不再重复前面已经陈述的观点，只要对其进行补充或提出不同意见。特别提醒：学会倾听，学会做笔记！生：这两篇文章有这样几点相同：(1)都是谈论跟读书相关的问题；(2)都运用了举例论证。例如：《谈读书》中“读史使人明智”以读史给人的好处为例论证了读书的好处。《不求甚解》以列宁批评普列汉诺夫为例论证了读书要前后贯通，要理解经典著作的精神实质。它们的不同点有……师：对不起，我打断一下，听得出来，你们这小组的理解比较透彻。可以给其也同学留点儿机会吗？(学生点头表示同意)，好，谢谢！你请坐！生：我们认为这两篇文章有这样几点不同：(1)《谈读书》主要围绕读书的益处展开论述；《不求甚解》主要谈论学习方法。(2)《谈读书》运用了比喻论证。如：“天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”运用比喻论述了读书的重要性；《不求甚解》中没有。另外……师：嗨！打住！你也给其他同学留点机会好吗？(学生点头同意)咱们来个约定，每个同学发言只说一点，以便 给更多同学交流的机会，好吗？生1：《谈读书》运用了大量排比句式，句式整齐，而《不求甚解》没有。生2：《谈读书》的语言具有古典风格。《不求甚解》则明白如话。生3：《谈读书》举例时语言简洁，《不求甚解》事例详细一些。师：你读得他细！你也领略到了运用举例论证的技巧，既可简洁陈述，也可围绕观点稍详一点。生：《不求甚解》引用了名言，而《谈读书》中没有。师：能说说细点儿吗？生：《不求甚解》中引用陆象山的话“读书且平读，未晓处且放过，不必太滞”论证了观其大略同样需要认真读书，只是不能抠一字一句的观点。师：一个全新的发现？像这样运用名言警句或经典著作中的精辟见解论证论点的方法叫道理论证。这是两篇围绕读书这一话题展开议论的文章，这又是两篇风格迥异的文章。请大家再用各自喜欢的阅读方式把两篇文章读一遍，品味两篇文章的语言，学习两篇文章所运用的论证方法。(学生品读两篇文章)师：有人说“不求甚解”就是囫囵吞枣，又有人说“不求甚解”是不拘泥于局部，而是着眼于整体。你是怎么看待“不求甚解”的？你同样可以发表你的观点。请以“我说‘不求甚解’为题说一段话。要求：(1)观点鲜明；(2)学习运用恰当的论证方法展开论述。(学生思考)生：读书而不求甚解对于正处在求学关键时期的我们是有害的。既然“不求甚解“，读书的目的是什么呢？就如我们吃饭，不就是为了吸收其中营养吗？而吸收的前提应该是消化。师：精彩极了！还记得《谈读书》中一段话吗？“人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅。一如身体百病，皆可借相宜运动除之。”你一定是从这里学到民不少东西，你自己学会了类比论证。祝贺你！生1：我曾读过一本印度名著，书中涉及许多印度风土人情，当时，我根本就不懂这些，但我并没有在这一点上纠缠，而是跳过去继续读。随着知识的增长，今天，我早已明白了这些知识。所以说，读书不求甚解是可取的，有助于我们广泛阅读，广泛吸取。生2：不求甚解不仅是一种不好的学习习惯，而且容易养成一种做任何事情都不深入的毛病。读书不求甚解带来的后果是读了也白读，吃饭“不求甚解”带来的后果是消化不良，工作中“不求甚解”，做事浮于表面，走马观花，那后果就不堪设想了。师：措辞严厉，步步进逼，怎一个“妙”字了得！生：我觉得前面两位同学正是犯了他们所谓的“不求甚解”的毛病。(师生笑)“不求甚解”出于陶渊明之手，他全句是“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”肚子饿极了，你怎么吃饭的？狼吞虎咽！吃下去再说，到了肚子里再慢慢消化。如果真是说吃不下了不管不顾，哪会“会意”呢？所以说“不求甚解”只是一种读书的方法，目的仍然是读明白。师：简洁明了！同样以吃饭为例来说，你还能不服！唉！我真想继续听大家精彩的论述！但是，“子在川上曰：逝者如斯乎！”我不得不忍痛割爱！没关系！把你想说的写在周记本上，咱们周记本上见！我期待着下一个精彩！十年寒窗，我们在馥郁的书香中一天天长大。在阅读中，我们有自己独特的经验，也有着自己独特的感情。如果把它们用简练的文字记录下来，这也就成了读书名言。试一试，自拟一条读书名言。(学生思考，自拟名言)师：把你的名言向同学们大声读出来。这是为自己喝彩，也是为别人加油！生：读书，是心与心的交流。师：如果你觉得精彩，就不要吝异你的掌声！生：读书，犹如与人相处，你得用“心”对待。(掌声)生：读书如饮酒：啤酒需豪放地喝；白酒要细细地品；而葡萄酒则需要一份好心情。(师生笑)生：读书犹如登楼，读得越多，你会站得越高。(掌声)生：书中有命运之神为我们立下的前行的标志。(掌声)生：知识能塑造性格，性格能决定命运。(掌声)师：请大家下课后把这些名言也写进自己的《读书名言精评》，再为这本集子写上前言和后记，设计一个封面，在班上展出。我相信，我们能创造出如此精彩的语言，也一定能创造一个更为精彩的人生！最后，我想把王国维的一段话送给每一位读书人，让我们一起共勉：读书成大事者必经三境界：独上高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯为阑珊处。同学们，好好读书吧！知识就是力量！(不求甚解教案)。
6、第7段，全面解释“不求甚解”，从反面说，“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真，只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。第八段，紧接上一段的意思，说明陆象山的语录的意思，也是不因小失大，与“不求甚解”的意思相似。
7、合理应用信息技术可以给教师的教案设计添姿添彩
8、这句话有两层意思：第作者写文章，心中始终装着读者，针对读者的问题，为读者而写。比如本文就是针对人们对“不求甚解”的误解进行论述。第作者论述问题往往是顺着自己的思路来写。
9、 邓拓是一位对d的事业，对人民的利益至为关切的作家。本篇谈论的是学习中所迫切需要解决的问题，即'不求甚解'这种读书态度和方法的合理性，以及辩证地看问题的方法。但角度与众不同，教育性极强，对于今天有志于为祖国富强而学习读书的人，特别是青年人，无疑是极好的治学修养的教科书。
10、上册教材分编有诗歌、小说、古代白话小说三个单元，诗歌单元以大自然的颂歌为主题，小说单元以少年生活为主题，古代白话小说单元主要以古典名著为主。议论性文章作为本册教材的重点，编有两个单元。一个是演讲和书信单元，以思想风采为主题，也兼顾议论的方法；一个是纯粹的议论文单元，是本套教材惟一按议论文文体安排的单元。以求知为主题，学习立论和驳论的特点和方法。文言文单元以史传为主题，进行文言文阅读教学，并承接以前的教材安排，编有一定数量的古代诗歌。
11、2人类的智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”。
12、 教学就应是源于教材但又要高于教材。教材只是一个范文或者例子，老师在教学时要把学习方法教给学生，让学生学会学习，并且到达终身学习。戴教师在教学中就有意识地让学生逐步领会学习方法，让学生掌握学习知识的窍门。课堂上主要是教给学生抓住关键词来理解句子的方法，让学生透过读句子找出关键词，由理解关键词的含义进而来理解整个句子的意思。再通过找中心句来理解整段文章的意思，让学生抓重点句来理解课文，透过反复读，边读边做批注的方法来学习，最后再问学生怎么分层，这样有序地梳理文本，循序渐进，由浅入深，符合学生的认知规律。
13、教师精导：一件细微的剃光头事件引发作者的感慨：要警觉改革开放中“有权就耍”的现象不能任其泛滥。文章起笔从古代一些关于头发惊心动魄的故事写起，联想到与头发关系最密切的理发工人，转录了《人民日报》刊登的一封读者来信，即“剃光头”事件。并对其原因进行考证、分析，一针见血地指出这是“权”在作怪。文章结尾指出要对“权”进行监督。
14、 本文在论证方式上有什么特点？ 有立有驳，驳立结合。
15、喜欢参加故事表演活动，体验共同表演的乐趣。
16、 追问：作者为什么说不提倡却又说不盲目反对呢？(不提倡和不盲目反对体现了作者怎样的思考角度？)
17、将下列四句话填在下面的横线上，顺序最恰当的一组是
18、教材分析：苏教版语文九年级上册，继续以语文与生活的联系为线索。全册书分六个单元，包括五个现代文单元和一个文言文单元，它们构成了“学会读书”系列，引导学生学会学习，并逐步养成良好的语文学习习惯。每个单元仍旧包括阅读、综合性学习和诵读欣赏三部分。
19、A、“诗人要做诗，就如植物要开花”，其意是说写诗是自然产生的，对诗的好坏不必负责。
20、体会本文构思--“文似看山不喜平”的精巧与奇特。
21、人物传记往往选取人物生平中最动人的一处，有时是一个画面，有时是一个神情，有时是一件小事，有时是一句谈话，试在《方山子传》中选取一例赏析。
22、 “不求甚解”，本出自陶潜《五柳先生传》：“好读书，不求甚解。”原意是读书只领会意旨，不过于在字句上花工夫，属褒义。现多谓学习或工作的态度不认真，不求深入理解，浅尝辄止，含贬义。本文通过对“不求甚解”一词的辩证，提倡读书要多次反复，虚心领会。文章反弹瑟琶，新人耳目，在轻松愉快中使读者受到教育。就其根本思路来说，乃是对“不求甚解”的否定之否定。就其立意来说，是“不求甚解”的新解。
23、“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应?谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法?
24、第二个故事：诸葛亮秘诀就在于读书“观其大略”，也就是重在把握书籍的精神实质。
25、下册语文第一单元是诗歌单元，让学生感悟人生，第二单元、第三单元关于人与自然。第四单元关于民俗文化，第五单元、第六单元古文阅读。下册主要包括爱国思乡之情的诗歌单元、社会生活的小说单元，生命主题的散文单元、戏剧单元。另外两个文言文单元预计在九年级下半年完成。
26、②少读如果彻底④少读而不求甚解⑥世间许多读书人只为装点门面
27、根据本次活动的目标与内容，我分三大环节进行。
28、这真要使批评家抱头鼠窜。因为批评家兼能创作的人，向来是很少的。
29、 这里面有比赛，是为了打破前面沉默的僵局。同时“将概括出来的内容写到黑板上”更直观进行评说。期间出现两个可贵的错误：
30、《锦瑟》具有高超的艺术成就和具有丰富的多解性;《马嵬(其二)》是李商隐咏史诗中的佳作，以史为鉴，多抒发兴亡之慨。
31、实施小组评价，激励学生的上进心，积极性。把每一项活动都列入小组的评价之内，每周一公布，每月一总结评比，奖励先进，鞭策后进。九年级语文上学期教学工作计划篇5初三上学期共五个月，上课时间共二十周，要完成五册和六册语文的教学，可谓是时间紧，任务重。而今年有不同于往年，往年的情况，到了初语文都是每个人担任一个班级课程，而今年却是每个人都是两个班。学校也对初三比较重视，任课的教师，都配置了电脑，接上网线；初三的每个教室里也都新安装了电子白板，并要求每节课必须使用电子白板课件上课。因此老师的工作可算更繁忙。
32、第三部分提出虚心的不求甚解的读书态度，并举例加以说明。
33、还有些老师把信息技术应用的更灵活。他们在上作文课时从网上下载一段关于飞人乔丹打球的场面来播放，播完这段视频后，教师要求学生根据画面的过程配上解说词。这种新的教学模式能更好地培养学生的想象力和创造力，让他们不再因为写作文而去挤牙膏了。
34、 再进一步：本文针对何种现象生发议论，观点究竟是什么？
35、要认真完成常规教学工作，尤其要强化集体备课。
36、①远处看，山顶是明显的有座宝塔，要是走近看才发现，宝塔并不在山顶上。
37、C、国家统计局最新统计数字表明，春节以来，我国城市居民用于文化教育和外出旅游方面的消费开支，已呈明显上升趋势。
38、正史人物传记有一套固定的结构程式和布局章法：姓名籍贯世宗逐一叙其生平行事，是直线型结构，而《方山子传》结构上曲折跌宕，是破格变调之作，结合文本分析本文结构上的特色(对比映衬、虚实结合、结尾意蕴深远)
39、一是表示虚心；二是说明不要固执一点，咬文嚼字，要前后贯通，了解大意。
40、 根据本节所学，在黑板上写出你认为能体现本文思想的词语或短语(好读书、不求甚解或虚心、不断努力、不固执一点、不咬文嚼字、前后贯通、了解大意、不只记字句、理解精神实质、独观其大略、会意、活、反复读)(多个学生上台补充)
41、在初高我们学习了苏轼大量的诗、词、文，《方山子传》是选修教材中的一篇选修，文浅意深，字面上没有大的障碍，下面我们就围绕下面四个问题结合文本阐述阅读体会。
42、参考：诗的最后一联，点明题旨──如何贵为天子那么多年，却无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢?这一反问虽然含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。
43、今年，学生已进入初中学习的冲刺阶段，由于学科的增加，学习任务的加重，压力的加大，又加上教育局的有关减轻学生负担的规定，语文学科的教学时间就更少，除课堂时间外，学生基本上是不动语文的。
44、一种看法认为：本文是作者以史传的形式写自传。年代距陶渊明不算很远的南朝人沈约和萧统，都说陶渊明写《五柳先生传》是用以“自况”，当时人视为“实录”。《五柳先生传》所写，都可以从史传和作者的创作中得到印证。因此，可以说《五柳先生传》就是作者的自画像。
45、本学期要学完九年级上册和下册部分内容，上册教材共分为六个单元，共25课。主要以文学作品(包括古代白话小说)和议论性文章为主，仍以专题、文体为内容安排，以单元形式进行阅读教学，并另有文言文单元，集中学习文言文。在九年级，文学作品作为单独的内容形式出现，不再像以往那样混杂在记叙文和说明文的文体之内，以培养学生初步的文学欣赏能力。
46、学法指导：采用品读法。用审美的眼光看待作品，既体会杂文的思想性，又赏析其文学性，逐步提高阅读鉴赏能力。
47、祥林嫂整日紧闭嘴唇，默默地跑街，扫地，洗菜，淘米。快够一年、
48、(设计意图)作为略读课文，不同于精读文本，略读课文的教学要求注重学生的思考和感悟，侧重文本的整体性，不需要面面俱到，但是也要有所侧重，李商隐的诗歌艺术成就是很高的，有自己的诗歌艺术特色，有必要让学生知晓并学会分析。
49、(2)虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。(其乐无穷)。
50、合理应用信息技术可以促进学生的形象思维向抽象思维发展
51、 蚕儿吐丝作茧，把自己包在里面，它是自知自如的，为的是圆一个飞翔的梦，它躲进自己筑的小窝酝酿、修炼，功德圆满之日，正是破茧而飞之时，而眼光狭隘的人只看到了眼前它的自我封闭，而未考虑它对未来成蝶的筹划和为了未来的蛰伏蓄势。从这种意义上说，我觉得作茧自缚恰是一种智慧。
