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    关于孝心的经典素材(精选美句108句)

  • 发布时间:2023-07-15 11:40 编辑:admin 点击:
  • 关于孝心的经典素材

    1、爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。

    2、陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。

    3、“下雪啦!下雪啦!————-”随着一阵阵惊喜的叫声,我迫不及待地跑到窗前,往外望去:天空中白茫茫的一片,纷纷扬扬的雪花漫天飞舞,似烟一样轻,玉一样洁,银一样白,飘飘洒洒,从天而降。

    4、朱寿昌,宋代天长人,七岁时,生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺血书写《金刚经》,行四方寻找生母,得到线索后,决心弃官到陕西寻找生母,发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,这时母亲已经七十多岁了。

    5、妈妈的呵护,跨过时间的长河,一直陪伴在身旁;妈妈的关爱,穿过空间的阻隔,一直回响在耳旁。

    6、《二十四孝》里有一个“埋儿奉母”的故事,说是晋代有个人叫郭巨,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲。郭巨对母亲非常孝顺,但不幸家境逐渐贫困,妻子生下了一男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就和妻子商量:“儿子可以再生,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省粮食好供养母亲。”夫妻就将儿子抱出,挖坑要埋。幸好挖出一坛金子,小儿才免于一死。

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    8、我的奶奶虽然已经年过花甲,但无论做什么事情都会第一个考虑我们,每天为家人准备一日三餐,精心地照顾着我们。看到奶奶日夜操劳,我很想为她减减负。今天吃好早餐,我跑了厨房后看见奶奶正在洗碗,便从后面搂住她说:“奶奶,今天的碗的让我来洗吧,您老去好好休息休息。”奶奶不知道我的葫芦里卖的什么药,一开始还不同意,但在我的努力劝说下,奶奶终于放心把碗筷交给我。我接过奶奶手中的碗筷继续洗,平日里看见奶奶洗碗洗得十分轻松,但今天体验了洗一家人的餐具,才知道这是一件多么辛苦的事,像我这样的生手,更觉得不是易事,站久了,就觉得腰酸背痛。

    9、慢人亲者,不敬其亲者也。——出自《三国志·魏书》。

    10、妻贤夫祸少,子孝父心宽。——出自(明)《增广贤文》。

    11、弟子入则孝,出则弟!意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长!--出自(春秋)《论语.学而第一》!

    12、变为传统,世界将更完美。你会发现,自己很美,老人很美;你会知道,孝敬是满足,付出是快乐。选择孝敬老人吧!行动就是证明!

    13、弹指一挥间,流年不复返。风雪交错的夜里,月色显得有些苍茫,窗外的灯火也不似从前那般明亮。只有我依旧如此,欣赏着夜的凄美,品味着夜的芬芳。

    14、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——(先秦)《礼记》

    15、仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。

    16、雪落在走廊旁,走廊立刻成了欢声笑语的殿堂;雪落在跑道上,跑道马上充满小朋友们打雪仗的身影,雪又落在窗台边,窗台迅速变成了雪花的舞台———雪是惹人喜爱的。

    17、丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。

    18、虽然继母和弟弟的不继怕害,但舜从不介意,当他二十岁那年,他的孝行传遍千里,天子尧亦由地方官吏的推荐而得见舜,他亦非常赞赏他的为人,便把两个女儿嫁给舜,而舜的孝行最终亦感动了继母和弟弟,一家人最终和和乐乐的过日子.而尧亦禅让给舜.在舜的治理下,国家得以兴盛太平.

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    20、孝子事亲,不可使其亲有冷淡心,烦恼心,惊怖心,愁闷心,难言心,愧恨心。——袁采

    21、一起来,这个山沟里的小小天地就会立刻改变容颜。眼前的一切全成了银白色的,地上房上树上山上,无处不有雪的踪影。在这样的洁白空间里,会让您产生种种遐想,好似这雪是带着某种使命,突然来到人间似的。

    22、从此,他们不再将老人赶到角落里吃饭,而且,即使老人泼了点什么,他们也不再说什么了。慢慢地,他们对老人越来越好了。

    23、  有些事,猝不及防,不管你在不在乎;有些人,并非所想,不管你明不明白;有些路,必须得走,不管你愿不愿意。不怕事,不惹事,不避事,做好自己,用真心面对一切;少埋怨,少指责,少发火,学会沉静,用微笑考量一切;多体察,多包容,多思索,尽心尽力,虽缺憾但无悔。像蒲公英一样美丽,虽轻盈,但并不卑微,它有自己的生命,也有自己的世界!

    24、注释:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。‘

    25、注释:孟子说:”亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。“

    26、我们体贴老人,要像对待孩子一样。——(德)歌德

    27、有一天,老人的手颤抖得连那只瓦盆都端不稳了,瓦盆掉到地上打碎了。儿媳妇没完没了地训斥他,老人一声不吭,只是不住地叹气。夫妻俩商量:咱这爹,什么都能被他摔碎,长此下去,咱得花多少钱给他买碗买盆呀,得想个办法,什么东西是不容易摔碎的呢?对了,用木头给他做个碗。于是,儿子找来了一快木头,开始动手做木碗。一会儿工夫,木碗就做好了。媳妇正想把碎木片清除出去,老人四岁的小孙子跑了过来,他把地上的碎木片拾掇到了一起。你这是干什么?要这些没用的碎木片做什么用?老人的儿子问。我要把这些碎木片做成一只木碗,留着它,等我长大了,就把它拿出来给爸爸妈妈吃饭用。听到这话,儿子和媳妇相互对视了一会儿,先是一脸苦笑,最后哭了起来。他们似乎终于明白了:自己的所作所为,儿子都是看在眼里,记在心上的。

    28、孟子曰:”人人亲其亲,长其长,而天下平。“——出自(春秋)《孟子·离娄上》。

    29、不管情况如何,包公能主动地辞去官职,还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私,把包公孝敬父母的事情给忽视了。古代感恩素材名人事例篇4韩信

    30、在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。

    31、小编有话:这是一则典型的“感天动地”孝行故事,其中不免迷信色彩,但也很符合我们中国人传统的因果报应、天人感应思想。

    32、母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。

    33、原因是这样子的:当晚我们还来不及吃晚餐,要入住酒店时,爸爸却只顾着去停车,把两个如山一般大的行李丢给了我们母女三人,半句话都不说就消失了。

    34、“从道不从君,从义不从父”——如果君父的行为是合乎道义的则从之而不犯,否则就该“当仁不让”的。

    35、实际上真正的孝顺就是不要让父母亲烦恼,不要出事情。自己有本事给父母亲多多念经,庇荫他们,让他们身体好,这才叫孝顺。

    36、窗外雪花还在柔柔的飘洒着,覆盖着这座小城白日的喧哗,把这个本来就很宁静的夜晚渲染的更加宁静。我摊开了笔墨,试图描绘出这个沉睡的世界,但是任由我如何的浅描细画,却怎样也画不出心中的那份宁静与淡然。

    37、唐朝有一位叫狄仁杰的人,从小家庭贫困,勤奋好学,后来做了丞相。他为官清廉,秉政以仁,朝野上下都很尊敬他。他的一个同僚,奉诏出使边疆之际,母亲得了重病,如果这样离去,无法在身边侍候,心中非常悲痛。仁杰知道他的痛苦心情之后,特此奏请皇上改派别人。有一天仁杰出外巡视,途中经太行山。他登上山顶向下看着云,对他的随从说:“我的亲人就住在白云底下。”徘徊了很久,也没有离去,禁不住流出了思亲之泪。有诗颂曰:

    38、有一回,老人吃饭时,又把汤撒了一地,碗也摔碎了。媳妇大为生气,指着老人的鼻子大声嚷道:你怎么吃的饭!天天把汤和别的东西撒一地,还把碗都给摔碎了!尽给我添乱。你知道我一天多忙吗,想把我累死呀!于是,他们不许老人上桌吃饭了。吃饭时,他们把他赶到灶后的角落里,给他一只瓦盆,瓦盆里只有一点点饭菜。老人每顿饭都吃不饱,还得经常挨骂。老人伤心极了,常常一个人在灶后的角落偷偷眼泪。

    39、大孝终身慕父母,唯孝顺父母可以解忧。——(先秦)孟子

    40、如先秦典籍《孝经》所言:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”乌鸦反哺,羊羔跪乳,孝敬父母也是一件“天经地义”的事情,但“孝”也是一件复杂的事情。在作文中,我们有哪些素材可以使用,又有哪些问题值得思考呢?一起跟小编来看看吧!

    41、素材点拨:这种文明焦虑是转型期社会心理的一个表征。当中国深度融入世界,人们希望向世人更多展示中国的好,更多传播中国的文明,更多赢得世人对中国的尊重。一旦一些国人的言行与此相悖,人们便难免心焦,着急上火。由此而言,这种文明焦虑,不也正是中华文化自净能力的一个重要因子么?如果对那些陋习漠然视之,甚至以耻为荣,才真正堪忧。

    42、《百孝经》中开篇就讲:“天地重孝孝当先,一个孝字全家安”。“孝”在中国传统文化中有很高的地位,“孝”是一个人行为的准则,是衡量一个人品格的重要标志。

    43、切莫让“子欲养而亲不待”成为人生最大的遗憾。

    44、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。

    45、  曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语•;学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。

    46、素材点拨:无论是建设项目开始之前,还是污染已经产生之后,司法作为守护社会公正的最后一道防线,是真正能够通过法定的强制力与污染行为进行对抗的力量。全国首起大气污染公益诉讼案的一审宣判,终于将大气污染纠纷的解决纳入到司法框架中,这无疑具有标杆意义。

    47、注释:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。

    48、孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》

    49、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。手抄报关于孝顺话题的文案素材汇总(49条)手抄报关于孝顺话题的文案素材(篇一)不要对未来充满焦虑,也不要对过去的事而后悔,做好当下这一刻最重要,努力赚钱,孝顺父母,一心爱她。

    50、当时,在山里住了一只大白香象,被人发现了,国王立刻派军队上山围捕.这只强壮的大象竟然丝毫没有逃跑的意思,温驯的被带回了宫中.国王得到这头珍贵的白香象非常欢喜,为它盖了一个漂亮的屋子,里面铺了非常柔软的毯子,又给它上好的饮食,还请人弹琴给他听,可是香象却始终不愿意进食.

    51、比如拒绝在巴黎和会上签字,就体现了外交的底线;

    52、  造心需要时间。少则一分一秒,多则一世一生。片刻而成的大智大勇之心,未必就不玲珑。久拖不绝的谨小慎微之心,未必就很精致。有的人,小小年纪,就竣工一颗完整坚实之心。有的人,须发皆白,还在心的地基挖土打桩。有的人,半途而废不了了之,把半成品的心扔在荒野。有的人,成百里半丢下不曾结尾的工程。有的人,精雕细刻一辈子,临终还在打磨心的剔透。有的人,粗制滥造一辈子,人未远行,心已灶冷坑灰。——毕淑敏《造心》

    53、一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。

    54、黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传"天下无双,江夏黄童"。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

    55、孟子曰:“世俗所谓不孝者五:惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博养好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗很,以危父母,五不孝也。(《孟子》)

    56、有时候爱人间需要的仅仅是一句感谢,是一声“我懂你”。

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    58、有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗?

    59、酒逢知已千杯少,话不投机半句多。——(明)高明

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    61、世界上没有一朵鲜花不美丽,没有一个孩子不可爱。

    62、材料选好之后如何布局安排、灵活使用,也是写好作文的重要因素。典型性的、能够深刻体现主题的材料,需要进行细致描写,这是点;起辅助作用的材料,只要交代清楚前因后果、来龙去脉就可以了,这是面。点面结合,作文既有深度又有广度。

    63、没有父母不心疼自己的孩子,没有父母不为自己的孩子考虑。很多时候可能父母爱的方法出现了错误,但别怀疑父母爱你的心。

    64、早上,我推开窗户,到处都是白茫茫的一片,仿佛是雪的海洋,就连光秃秃的树枝上也都压满了厚厚的积雪,一颗棵似雪松一样,耸立在雪地里,漂亮极了!手抄报关于下雪的优美句子摘抄(篇二)希望这样一年一年再过一年同样又是冬季你说过陪我看雪!

    65、过了一会儿,我告诉他们:“这点钱就是让爸爸缓解痛苦,根本不起作用,医生说得很清楚。”

    66、  注释:孔子说:“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了。就是狗马,都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”

    67、爸爸妈妈经常夸我是个懂事、孝顺父母、爱父母的好孩子。我也觉得这件事很让我骄傲。我长大一定要好好地孝顺爸爸妈妈!因为他们只有我一个依靠!

    68、几年后,父母相继辞世,包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会,如果父母只有一个儿子,那么这个儿子不能扔下父母不管,只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下,父母为了儿子的前程,都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老,这在封建时代是很少见的,因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束——辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因,可能是父母有病,无法承受路上的颠簸,包公这才辞去了官职。

    69、"妈妈!"我叫道。"可不可以不要吵了?我希望你们可以和好!"我鼓励勇气说出了自己心中的想法,有种如释重负的感觉。听了我的劝告,爸爸妈妈终于和好了,事后爸爸摸着我的头,感谢我发挥了和平使者的角色,让爸爸妈妈和好,那一刻我觉得自己做了一件孝顺的事。

    70、多给孩子一点关心,父母也要多多通过言语表达自己的爱,让孩子知道你是爱他的。

    71、几年后,父母相继辞世,包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会,如果父母只有一个儿子,那么这个儿子不能扔下父母不管,只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下,父母为了儿子的前程,都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老,这在封建时代是很少见的,因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因,可能是父母有病,无法承受路上的颠簸,包公这才辞去了官职。   

    72、人生到此复何求,惟有相随地下游。陈锡、陈惇墓地位于杨滩镇花里埠大冲里附近的岗峦上,占地约800平方米。为清代中期墓葬。墓前各立两对拴马石,高60厘米。两墓已坍塌。封土流失,四周荆棘丛生。

    73、  注释:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。

    74、但愿将军重立功,更有新人胜于汝。有关孝心的句子天空,比不上母爱之广;大海,比不上母爱之深;太阳,比不上母爱之暖;清泉,比不上母爱之纯;星星,比不上母爱之真。

    75、子路,春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事着称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。

    76、  注释:孟子说:”尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。“

    77、孝心是尊敬,是耐心,是关怀父母的身体,是理解父母的用心。

    78、闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。

    79、雨水节气来,朋友关怀到:雨多寒气重,身体保暖好;多多去户外,锻炼体魄好;多吃瓜果菜,肠胃蠕动好;早睡又早起,生活规律好。雨水时节,愿你健康!

    80、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——出自(明)《增广贤文》。

    81、崔山南,名,唐代博陵(今属河北)人,官至山南西道节度使,人称“山南”。当年,崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人十分孝顺,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,如此数年,长孙夫人不再吃其他饭食,身体依然健康。长孙夫人病重时,将全家大小召集在一起,说:“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。

    82、没过多久,结果、妈妈捞掏出了一大包德夫巧克力,我感动得热泪盈眶。今天是妈妈的节日,而妈妈竟然还送给我礼物,我心想:妈妈对我可真好。

    83、爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。——出自《劝报亲恩篇》。

    84、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。——出自(清)李毓秀《弟子规》。

    85、2016年7月20日,山东省德州市中级人民法院对中华环保联合会与德州晶华集团振华有限公司大气环境污染责任纠纷公益诉讼一案,依法公开作出一审宣判,这是新环保法面世后全国首起针对大气污染行为的环境公益诉讼案件。

    86、注释:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。

    87、年近六旬的老父老母,从湖南郴州老家来深圳帮助儿子带孩子,没想到得到的竟是身为公务员的儿子的辱骂和殴打。这名殴打父亲的儿子,是受过高等教育的北京大学硕士研究生廖天野,深圳市光明新区发展和财政局职员。对于记者“为何要打父亲”的提问,廖天野以“家庭矛盾”四个字回应。

    88、雪下了千万年了,我们除了从中获得了一些词语,仍是一无所有。

    89、  尽管直白,却真诚,让人肃然起敬;尽管残忍,却真实,让人痛快淋漓;尽管失去,却真挚,让人无怨无悔。笑对风雨,那是一种别样的风景;笑对人生,那是一种纵情的歌唱;笑着流泪,那是一种痛彻心扉的情怀。经历炙烤,才会浴火重生;经历冰冻,才会心无通透;经历让生命愈挫愈勇,傲然屹立!

    90、好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。——出自《劝报亲恩篇》。

    91、子路,春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。

    92、“美女花店店主、复旦学霸、有青梅竹马男友、先天患病但积极向上……”这些夺人眼球的标签,出自知乎大V账号“童瑶”,一位坐拥超5万粉丝的“知乎女神”。就在几个月前,“童瑶”自编自演了一场女大学生无钱治病求捐助的戏码,通过公布支付宝账号,骗取捐款24万元。

    93、两个哥哥当场哭起来:“我们知道,这点钱也救不了爸爸的命,但是,他老人家养我们一场,我们再穷也要尽孝心,能让爸爸减轻一些疼痛,也是我们的心愿啊……”

    94、黄帝的后裔舜,父亲又聋又瞎,性情十分暴躁,母亲则十分贤淑,使舜在母亲的照料下,幼年过得相当美满.

    95、  注释:如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝。

    96、如果你不努力,你拿什么孝敬你父母,你有什么资本让曾经笑话过你的人成为笑话,你用什么击垮背叛你的狗比?

    97、董永,相传为东汉时期千乘人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆。其后父亲亡故,董永至一富家为奴,换取丧葬费用。董永的孝心感动了天帝之女,天帝之女为他抵债赎身。黄香扇枕温衾

    98、陈毅元帅是个大人物,有繁忙的公务在身,但他不忘家中的老母亲。在百忙中抽空回家探望瘫痪在床的母亲,为母亲洗尿裤,以关切的话语温暖抚慰病中的母亲。虽然陈毅元帅为母亲所做的只是一些平常得不能再平常的小事,但从这些平常的但从这些平常的小事,看出了他对母亲浓厚的爱。他不忘母亲曾为自己付出的点点滴滴,理解母亲的艰辛和不易,知道报答母亲的养育之恩。他的一片孝心,值得天下所有儿女学习效仿。

    99、雪花象一只只从远方飞来的白蝴蝶,她们在空中翩翩起舞,嬉笑着,逗闹着,看着这些蝴蝶,我觉得雪是冬天最美丽的女儿。

    100、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——(先秦)《庄子·外篇·山木》

    101、回复:热点素材看《阿法狗战胜人类作文素材》

    102、雨水到来万物欢,中华大地更妖娆。雨润青山山富饶,溪水潺潺树丰茂。百花感谢雨水恩,开开心心绽花苞。山美水美人更美,我送祝福身边到。祝你雨水没烦恼,万事顺利开怀笑!

    103、从这个意义上再推而广之,能够去关爱别人的父母长辈、善待别人的孩子与后人——“老吾老以及人之老”“幼吾幼以及人之幼”,那就是“仁”。

    104、小编有话:上一则说的是“何谓孝”,这则说的便是“何谓不孝”了。孟子不愧是先哲,他这段叙述极好地概述了“不孝”行径:“四肢懒惰,不管赡养父母,这是第一种;酗酒聚赌,不管赡养父母,这是第二种;贪吝钱财,只顾老婆孩子,不管赡养父母,这是第三种;放纵声色享乐,使父母感到羞辱,这是第四种;逞勇好斗,连累父母,这是第五种。”我们可以结合相关现象使用这则材料,比如谈到逞勇好斗的危害时也可以提到“连累父母”这一点。

    105、高层面的孝,表现为对父母精神上的慰藉,这需要理智而非盲目,否则就会成为愚孝。

    106、  金字塔禁止人攀援,但底下的八九级,去爬也没有人阻止。我爬上几级,贴身抬头,长久地仰望着它。它经过几千年"做旧",已经失去任何细部的整齐,一切直角变成了圆钝,一切直线变成了颤笔,因此很像一种天造地设的自然生成物,但在总体上,细部的嶙峋仍然综合成直笔。——余秋雨《出走十五年》

    107、由此,我觉得这个女生实在是太不孝顺了,父母含辛茹苦地把她养大,而到头来,却因为没买蛋糕这么点小事而进行绝食反抗。她爸爸应该对她进行教育,不应该一味地顺从她。这样只会让她更加嚣张,依赖心理增强,独立性变差。还会形成唯我独尊、任性自私、骄横无礼、以自我为中心的不良品质。长大后工作怕苦怕累,不去钻研;劳动时拈轻怕重,偷工减料。总之是有百害而无一利的。试想,这些养尊处优的孩子长大后能建设祖国服务社会吗?他们能养活自己算不错了。