忘乎所以造句简短(精选美句71句)
忘乎所以造句简短
1、萧伯纳是英国作家，主要成就是戏剧，他的作品我知道的有《华伦夫人的职业》、《人与超人》、《苹果车》。
2、(引论段)老舍曾言：“生命需有光有影，有静有动，生活的滋味，就含在这猛而不变的曲折里。”不错的，在这个快速变化与发展的时代中，大多数人被名利的浪潮席卷，汲汲皇皇地朝“成功的终点”奔跑，却忘记奔跑的初衷是为何；也有人自命不凡，渴望脱离所谓“红尘苦海”去寻一个清白的境地，却终是佯狂而不知所踪。要我说，真正融入世界的方法并非与它左右逢源或是消极割裂，而是明知它已千疮百孔却依旧与其温暖相拥。入世与坚守并不矛盾。
3、开场白虽只是课堂教学中一个微小的组成部分，但依然具备着教育教学的全息性规律。好的开场白像磁铁，一下子便能把学生的注意力聚拢起来；好的开场白又是思想的电光石火，给学生以启迪，催人奋进。让我们怀抱一片深情，捎带一缕雅趣，涵育一份智慧，把我们的课堂开场白修炼出“风乍起，吹皱一池春水”的艺术魅力！
4、反义词： 光明——黑暗 永远——暂时 年轻——年老
5、反义词： 飞快——缓慢 清晨——傍晚
6、假如我是个男孩子，咱们可以一起走，玩它个忘乎所以。
7、又称春秋笔削，是指孔子编订《春秋》时“以一字寓褒贬”之手法。孔子用春秋笔法来写史书，寓褒贬于曲折的文笔之中。比如杀有罪为“诛”，杀无罪为“杀”，下杀上为“弑”。春秋笔法言简意赅，委婉含蓄，用语准确，浅显平实，表现出修辞学的发展，对后世的散文写作产生了很大影响，为后代史传文学所继承。后来，人们把文笔含蓄蕴藉，带有所谓“微言大义”并暗寓褒贬的文字，也称为春秋笔法。
8、历史演义是指用通俗的语言，将战争兴废、朝代更替等为基干的历史题材，组织敷衍成完整的故事，并以此表明了一定的政治思想、道德观念和美学理想。《三国志演义》是我国第一部长篇章回小说，也是历史演义小说的开山之作。
9、文章以总领句开篇，交代了文章写作的中心内容，一目了然，收到了提纲挈领的效果，受到阅卷老师的青睐，被评为考场满分作文。
10、中心内容：一年级时，第一批戴上红领巾在队旗下宣誓是快乐的；二年级时，最快乐的事情是在袖子上别一个很有威信的值日生标志；现在，快乐就是和同学一起聚会、玩耍、旅游等等。
11、61:你说你的离开是我的损失，可是对不起，我买了保险
12、每当提及节日，我的心中免不了会有些激动。节日的背后，该有着怎样美丽而神奇的传说，有着怎样丰厚深邃的文化底蕴，有着怎样美好甜蜜的向往与期盼。
13、反义词： 俊俏——丑陋 清亮——沙哑
14、35:失去一切不可怕，怕只怕我们都抵抗不过回忆。
15、理解“要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果……”既指红军把庄稼种好，又指红军把真诚爱心播在藏民心里。
16、升入九年级，第一堂语文课前，同学们都在揣测语文老师该是那方神圣。“咱们校是女儿国，全年级就一位男语文老师，全校才仨。教咱们的几率小之又小，可以忽略不计。”小孔为自己的精细推算，洋洋得意。“切！娘娘腔就是喜欢女老师。”我们几个笑得厉害，阳阳话音未落，就招来小孔沉重一拳，小孔吐出一句：“狗嘴里吐不出象牙。”“要我说，语文老师要温柔大方，细心体贴，经验丰富。”我一句一顿，连比带划地说，“哎！哎!别急着下结论，你咋那么肯定就是女老师啊。”书痴同桌，隔着厚厚的眼镜片盯着我，“打赌？”“打赌就打赌，谁怕谁！”我最不怕的就是打赌。
17、虽然我们拿下了这次比赛的第一名，但是也不能忘乎所以。
18、9:心里没有你的人，不要妄想某天他会被你打动。
19、近义词： 舒展——舒畅 时刻——时常 监视——注视
20、万历间。宫中有鼠，大与猫等，为害甚剧。遍求民间佳猫捕制之，辄被啖食。适异国来贡狮猫，毛白如雪。抱投鼠屋，阖其扉，潜窥之。猫蹲良久，鼠逡巡自穴中出，见猫，怒奔之。猫避登几上，鼠亦登，猫则跃下。如此往复，不啻百次。众咸谓猫怯，以为是无能为者。既而鼠跳掷渐迟，硕腹似喘，蹲地上少休。猫即疾下，爪掬顶毛，口龁首领，辗转争持，猫声呜呜，鼠声啾啾。启扉急视，则鼠首已嚼碎矣。然后知猫之避，非怯也，待其惰也。彼出则归，彼归则复，用此智耳。噫！匹夫按剑，何异鼠乎！
21、又称“南宋四大家”，指南宋前期陆游、范成大、杨万里和尤袤。早期受江西诗派影响但除尤袤外均跳出江西诗派的藩篱，自创面目。范成大《田园四时杂兴六十首》被公认为中国古代田园诗集大成之作；杨万里的诚斋体强调语言的自然晓畅，在诗歌中恢复耳目感官的天真状态；陆游诗作颇多，被称为“中兴之冠”。
22、唐宪宗元和年间(806~820)开始流行的诗体专称。有广狭二义，广义指唐宪宗元和以来各种新体诗文。认为元和以后流行的新的文风、诗风，是由韩愈等元和时著名作家开创的，所以总称之为元和体。狭义是指元稹、白居易诗中的次韵相酬的长篇排律和包括艳体在内的流连光景的中短篇杂体诗。即元和时流行的新体诗，专指元白诗体中的一个方面及其模仿的作品而言。代表作家有韩愈、元稹、白居易。
23、 要求老师针对巧设凤头的几种方法进行分类讲解，并给例析。参考讲解的方法有：用总领句提纲挈领；恰设悬念引人入胜；善用排比彰显底蕴；引用名句攀龙附凤；巧用题记画龙点珠；描写渲染入情入境。上述只罗列的大的点，要求每点还可分小点进行分析讲解，以上各点仅供参考，老师可结合自己的教学经验合理列举其他点。
24、 课文写了荷花的三种姿态：“初放”、“盛开”、“含苞待放”。
25、几年后，老钱调走了，单位离家八里地，可以说到家门口了。老钱有一个习惯，就是喝罢酒一定要回家。按说，这也不算毛病，但喝高了容易出事，老钱的四颗下门牙就在酒后几出几进的。一个下雨天，老钱和同事喝罢酒，天已黑了，珠子雨哗哗地下着。他不听别人劝阻，穿上长呢子大衣，骑着自行车钻进雨幕。老钱在雨中把自行车轱辘蹬得风车一般。可以理解的，人年轻，路熟，闭着眼睛也能回到家里。问题是喝高就会忘乎所以，途中有一条水沟老钱给忘了。到水沟边，老钱没有采取措施，自行车栽进沟中，老钱在惯性作用下凌空飞了出去。在飞翔的几秒里，老钱想骂人，声音还没从嘴里发出来，一个嘴啃泥撞到地上。嘴巴有些木，有些咸，眼前几十颗火星子。又感到什么东西抵在舌头上，用手一摸，是下门牙。门牙栽到口腔里去了。这可不行！老钱是个爱护仪表的人，他用手把牙齿掰正了。
26、反义词： 平静——激动 赞赏——责备 必须——无须
27、“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《八先生文集》，是唐宋时期八大散文家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元，宋代的苏洵、苏轼、苏辙欧阳修、王安石、曾巩。唐宋文坛以他们的文学成就最高，流传最广，故称唐宋八大家。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物，他们提倡散文，反对骈文，给予当时和后世的文坛以深远的影响。
28、文学鉴赏离不开形象思维，没有形象思维就无法在欣赏者的大脑中复原形象、意象和意境；但若仅仅具有形象思维而没有科学逻辑思维，则不能解释形象背后、意境深处的生命之思、现实感悟、价值取向和情感认同。
29、启示：这首诗歌的特点就是借助了外物——柚子，以真实感情和娴熟笔力，完成了虚实之间的转换。
30、反义词： 丰富——贫乏 洁白——漆黑
31、疯狂 牢固 泄气 跟踪 谈笑风生 气象卫星
32、多音字： 便 划 转 圈
33、生：开心！(五年级学生早已熟谙公开课的套路，很会“体谅”上课老师的辛苦和不易，故而几乎异口同声地回复我“开心”。)
34、(考生结论段)“文如其人”这话一点不错，我希望我可以不受压力，不受干扰，以吾手，写吾心，抒吾情，将最真实的自己留与世人。
35、常常给我们以提醒，而优势却常常使我们忘乎所以。
36、我们将很多很多事情都推到了明天，不是今天办不了，不是今天没有空，而是我们长久以来养成的推拖拉的习惯所致，我们总以为仅仅是一晚没有什么，不会发生什么变故，可是很多的遗憾都在明天形成了，过去就不再成为了永恒法则。
37、宋朝的周敦颐《爱莲说》赞誉荷花为“花中君子”“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”
38、作文我就不写了。我讲讲蒲松龄的《大鼠》故事吧。这是一则非常有名的小故事，估计也是美方的课文。本卷中好多道题都来自这篇短文。
39、是明末思想家李贽的文学观念，其散文《童心说》中称：“天下之至文，未有不出于童心焉者也”。所谓“童心”，即“绝假纯真，最初一念之本心也”。而在李贽看来，要保持“童心”，使文章存真去假，必须隔断与道学的联系。将那些儒学经典大胆斥为与“童心之言”相对立的伪道学的根据，在这当时的环境中有它的进步性与深刻性。
40、惊呆 扎根 边境 镇定 运足气力 出没 神勇无比
41、指体制短小的散文，体裁上不拘一格，序、记、跋、传、铭、赞、尺牍等问题都可适用。风格轻灵隽永，反映了晚明时期文人文字学趣向的某种变化。大多描写文人士大夫日常生活风貌，真实细腻地表现他们新的生活情调，形成了个人化、生活化以及写实求真的创作特征。代表作家有公安三袁、张岱、王思任等，代表作有袁宏道《晚游六桥待月记》、张岱《西湖七月半》。
42、指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。明·冯梦龙《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“夫人倾身配奉，忘其所以。”
43、李玉的《一捧雪》《人兽关》《永团圆》《占花魁》四剧的简称。四剧均为当时著名剧目，但最能代表李玉戏剧创作成就的是《清忠谱》。
44、后七子是明朝的一个比较严密的文学宗派，成员包括李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行和吴国伦。以李攀龙、王世贞为代表。在文学上完全继承了李梦阳、何景明的复古理论，认为“文自西京、诗白天宝而下，俱无足观”。后七子太强调效法古人，创作法则规定过细，对个性情感的表达和艺术的创新有严重的束缚。
45、启示：描述一个人平常安逸的生活，悄悄加入就在“隔壁”的世界发生的战争，向大主题的转换，在手法上值得借鉴。
46、中心内容：虽然唱歌总是找不着调，喜欢唱歌的她却说是按自己的感觉唱出来的，自编自演、独立作词作曲的歌，唱得如痴如醉，赢得阵阵掌声。一曲《海阔天空》，她用依旧不标准的歌声，表达自己对音乐的喜爱、追求与执著。
47、挨挨挤挤 莲蓬 花骨朵 饱胀 破裂 幅度
48、清代作家翁方纲认为王士禛的“神韵说”的问题在于空泛，沈德潜的“格调说”的毛病在于食古不化，所以他提出“肌理说”。所谓肌理说包括以儒学经典为基础的“义理”和结构辞章方面的“文理”。翁方纲的肌理说实际上是要求以学问为根底，以考证来充实诗歌内容，使义理和文理统一。
49、刘义庆《世说新语》是记叙轶闻逸事小说的先驱，以魏晋知识分子为主要记载对象，故鲁迅称之为“一部名士的教科书”。对后世小说和散文都产生了很大的影响。后世效仿《世》的作品有：唐王方庆的《续世说新语》、宋王谠的《唐语林》、明何俊良的《何氏语林》、清王晫的《新世说》。
50、第1-2自然段写“乐”，是眼前的良辰、美景、群贤、修禊、觞咏等“五美皆备”的外在条件所引起的包括作者在内的“兰亭盛会”的高人雅士的五官倍爽和心魂极乐。
51、认识老钱的时候，我在高台乡政府工作刚半年。一天，老钱两边口袋里各揣一瓶“扳倒井”到我的房子里来。那时我的工资是126元，“扳倒井”每瓶6块两瓶酒就是我工资的十分之一。老钱是个瘦猴，身轻似燕，嗖地坐在了我的桌子上。这人怎么这样呢？我内心不快，但有理不打上门客，便没有说什么。“扳倒井”的瓶盖是个塞子，不能当酒杯，便拧下灯泡开关上的盖子当酒杯。我先是坐在床边，喝着喝着，我也上了桌子。两人盘腿对坐，把酒言欢。上下五千年，纵横十万里，侃得天昏地暗。
52、72:不要拿过去的记忆、来折磨现在的自己。
53、南宋后期稍晚于四灵并受四灵影响的一个诗派。因作品收入书商陈起集结的《江湖集》而得名。江湖诗派人数众多，、成分复杂，字句精确，长于白描。但境界较为开阔，又稍胜于“四灵”。共同倾向是反江西而崇晚唐，基本上代表着南宋后期诗坛的新风尚。代表诗人有姜夔、刘过、刘克庄、戴复古等。
54、“别是一家”说在理论与实践两方面有得有失；首先，维护词学传统，严格诗词界限，有益于发扬词的本体精神与美学风格，但排斥晏、欧、苏词，因而表现出“尊体派”之片面与保守；其次，严守音律，维护了词的音乐特质，但要求“歌词分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重”等等，她是以此作为“别是一家”的佐证，但要求太苛，连她自己的几首名作亦难以遵从。
55、清朝中叶，以张惠言、周济为代表的常州词派崛起。该派以周邦彦为宗，从内容质实的角度主张恢复风骚传统，强调寄托比兴，主要表现个人生活和曲折遭遇，要求“意内言外”，推尊词体，认为词的地位与诗的相等。词风质实，但内容范围比较狭隘，往往隐晦。
56、波涛汹涌——风平浪静 窃窃私语——大声喧哗
57、近义词： 蕴藏——储藏 辽阔——广阔 壮美——壮观
58、在结论段中，引用与中心论点内容一致的名言、警句、俗话、谚语、格言，再次强调论点，使论点更加鲜明有力。如例1引用太史公言，例2引用季羡林诗。当然，引言要贴切，例2的引论段引用老舍的话，就和论点有点隔阂。
59、以记录人物轶闻琐事为主的轶事小说，在魏晋南北朝盛行。这与魏晋以来品评人物和崇尚清淡的风尚大有关系。今存比较完整的是刘义庆的《世说新语》。
60、 又一村读诗|每一滴雨水，都藏着自己的秘密
61、●纸刊合作：《辽河》《江汉文艺》《七月》《方向》《今日诗界》《流派》《西南当代作家》等
62、那个术士因为恶魔和地狱犬最终被加入游戏而如此忘乎所以地兴奋，以至他只能站在那里大声吼叫。
63、反义词： 难看——漂亮 松散——紧密 自豪——自卑 结束——开始
64、(引论段)古语有云：“言为心声。”我以为此言得之。一部作品不仅能反映作者的性情，更是对其人品的投射。
65、《庄子》和《楚辞》的并称，语出唐代韩愈的《进学解》。《庄子》是我国第一部体现浪漫主义风格的散文著作，与屈原《楚辞》的浪漫主义创作方法有其相似之处，故“庄骚”并称。
66、多音字： 便 夹 假 似
67、是流行于南方的用琵琶、三弦伴奏的讲唱文学样式。它起源于宋代的陶真和元明的词话，开始出现于明中叶，至清代极为繁荣，是清代讲唱文学中成就最高、影响最大、流传作品最多的一种。它由说、噱、弹、唱等部分组成，唱词以七言句为主，间有三言衬字。其作品多为长篇，每次开说前往往插上一段开篇，相当于话本中之人话，供演唱者定场试音之用。弹词多用第三人称叙述，文字浅近，语言上有“国音”和“土音”之分。弹词中最优秀的作品首推《再生缘》。
68、少校开始觉得，小潘已变得忘乎所以，目空一切，上流社会过分抬举他了。
69、(考生结论段)赏之以文，但文章并不是全部；考之以史，史文结合，作者的真实才清晰浮现。以如此客观之态度品读古今作品，我们才能真正了解作者，获得超越区区一纸文字的精神体验。
70、“公安派”是明代重要的文学流派，代表人物是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，因他们是湖北公安人，故称“公安派”。公安派用“独抒性灵”来反击文学领域中理学对个人灵魂的束缚。反对拟古、贵古贱今，提倡抒发作者自己的性灵，不拘文法，文章的内容比形式更重要，重视小说戏曲的文学价值。
