言必行行必果的意思是什么(精选美句67句)
言必行行必果的意思是什么
1、仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
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3、白话释义：伪装齐国背弃约定、毫无信义可言。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。(言必行行必果的意思是什么)。
4、不难于听言，而难于言之必效。 --张居正
5、白话释义：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人啊！
6、大家好，我是七年级二班的吴芸熙，我的演讲题目是《诚信》。
7、同学们，诚信是掌船的舵手，有了它，你才可以在暴风雨中勇敢、自信的前进；诚信是海滩里的贝壳，尽管埋在沙子里，但却能发出耀眼的光芒；诚信是人的一笔无形资产，它是一种内在美，它比美貌来的更可贵，你不具美丽的外表，但你能做到言必行，行必果，那你同样是一颗璀璨的明珠！
8、古话有云，“人无忠信，不可立于世”，我校通过开展诚信月系列活动，增强了同学们诚实守信的意识，引导同学们坚守诚实守信的理念，做到严于律己，落实践行诚信立身，诚信立学，诚信立言，诚信立行，积极弘扬中华传统美德，努力做一名诚信中学生！
9、子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”
10、说到诚信，这是一个古老而又新鲜的话题，要求我们始终用文明的心灵去认真对待生命中的每一个细节，用自己的爱心温暖我们周围的一切。古往今来，诚信的明灯一直被人们高高举起，那些关于诚信的故事，犹如一道绚丽的彩虹，始终照耀着我们的心灵。
11、警示性原则：热炉外观火红，不用手摸也知道炉子热得足以伤人。为避免因违反制度而受到处罚，管理者要加大对职工进行规章制度的教育和宣传，让大家熟记制度，并告诫大家遵守规章制度就会受到它的保护，违反规章制度就会受到处罚。
12、“信”应为人所具备最起码之品质，坚守正道的“言必行、行必果”对于现在仍然就有现实意义，“诚信”亦是社会主义核心价值观的组成部分之一。君子“修身、齐家、治国、平天下”思想在《论语.子路》中有精妙的呈现。(《论语.子路》20子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡d称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硜硜然小人哉！抑亦可以为次矣。”)
13、要时常自省。用合适的标准自我反省，反观自身言行是否合乎理，结合所学不断提升自我，做到“日省吾身，有则改之，无则加勉”，自省同时蕴含了权变的思想，时过境迁、标准亦会生变。(《论语.学而》2曾子曰：“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎。与朋友交而不信乎。传不习乎。”《论语.学而》8子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”)
14、心诚则灵，以一片赤诚之心，必能获得别人的信赖、理解、支持与合作，这是已被无数事实证明的真理。
15、要持之以恒。结交善友，与志同道合者共同学习进步，坚守正道是值得为之努力一生的事业！(《论语.季氏》4孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《论语.子路》22“不恒其德，或承之羞。”《论语.为政》4子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”)
16、一个领导干部要取得群众的信任，必须做到言必信，行必果。
17、当时间到了的时候，孩子并不能履行你们的约定。经常是一拖再拖，最后我们就忍不住怒吼：“你自己都答应好的，说到不做到！”当我们发脾气的时候，是不是觉得特别理直气壮，因为孩子答应的没做到。那我们还有别的选择？
18、我们在与孩子的沟通中，是不是经常有一种方式是提前约定？
19、曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡d称弟焉。”
20、有了这样的同理心，至少会让你的火气不会一飞冲天了。
21、指这个人是个认死理的低档人物，算稍差一等的人才。
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24、作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。
25、一言九鼎( 九鼎：古代传说夏禹铸九鼎，象征九州)指一句话重于九鼎；形容说话极有分量。含褒义；在句中一般作主语、谓语、定语。
26、鲜为人知的是，在“言必行，行必果”的后面，孔子他老人家还说了6个字，许多人都将其真正的意思理解错了，这6个字就是“硁硁然小人哉”。“硁硁”的表面意思是信誓旦旦、理直气壮，但却是个贬义词，通常用来形容固执、浅薄。整句话的意思是，说了就要去做，做就要做出结果，这与那些固执浅薄的小人没啥区别。
27、 信，是儒家传统伦理道德准则之一。《论语》在其《为政》、《子张》、《阳货》、《子路》等篇中，都有提到信的道德。信的运用反映在修身、齐家、治国理政等多个方面，体现出儒家“经世致用”的思想。例举一二：
28、《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”
29、“信”为立身处世之本。信，既是信任，即取得他人信任；也是对别人讲信用。通过加强个人修养、增进人与人之间的相互信任，促进诚信社会的建立，达到政通人和。
30、“诚”，是儒家为人之道的中心思想，立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为：诚者，真实无妄之谓。“诚”是一种美德。《名人名言》∶“诚即天道,天道酬诚”。言行须循天道，说真话，做实事，反对虚伪。意思为诚实。
31、作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。
32、《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”
33、本篇共有30章，其中著名的文句有：“名不正则言不顺，言不顺则事不成”；“欲速则不达”；“父为子隐，子为父隐”；“居处恭、执事敬、与人忠”；
34、坦然地面对，不做作。做真实的人，少说多做，诚实做人，踏实做事。
35、曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”
36、各项目小组，对我们整个团队宣讲实施达成的初步实施方案，并接受各模块人员的建议改进。一工厂经营指标的达成是需要我们整个团队的团结合作和不懈努力。每个项目负责人在本次内部会议中，再次阐明了我们的目标与决心，承诺在接下来的工作中将制定明确的达成计划和执行方案。
37、这句话是孔子与徒弟子贡的一次对话中提到的，大家都以为孔子说的就是答应别人的事一定要做到这个道理。但鲜为人知的是，在“言必行，行必果”的后面，孔子他老人家还说了6个字，许多人都将其真正的意思理解错了，这6个字就是“硁(kēng)硁然小人哉”。“硁硁”的表面意思是信誓旦旦、理直气壮，但却是个贬义词，通常用来形容固执、浅薄。整句话的意思是，说了就要去做，做就要做出结果，这与那些固执浅薄的小人没啥区别。
38、曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”
39、师者，当敬畏、尊重、仰望每一个生命；用生命传递生命；用灵魂唤醒灵魂；用人格塑造人格。
40、要说到做到，俗话说一言既出，驷马难追。答应别人的事情，尽自己最大的努力做到，重视自己做过的每一个承诺，即便是一件小事。
41、(出处)战国·孔子《论语·子路》：“言必信，行必果。硁(kēng)硁然小人哉。”
42、《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。如《子路曾皙冉有公西华侍坐》不仅篇幅较长，而且注重记述，算得上一篇结构完整的记叙文，人物形象鲜明，思想倾向通过人物表情、动作、对话自然地显露出来，具有较强的艺术性。
43、《论语》是儒家经典之是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
44、《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
45、子贡说：“现在的执政者，您看怎么样？”孔子说：“唉！这些器量狭小的人，哪里能数得上
46、 有身份的人不一定就有文化，文化不是骨子里带的，而是通过学习获得的；学的知识越多在任何场合都不会出丑甚至出洋相，这都是知识与文化所带来的将会受益一生的还是文化。为什么在有些场合出丑说到底还不是没有文化给害的，所有的场合都离不开文化所带来的益处是不言而喻的；有修养、内涵的人都是从文化开始修炼自身，文化的魅力不是三言两语能够解释清楚的，而是靠持久的沉淀与积累所产生的价值远远大于甚至更大。
47、不知大家还记不记得狼来了的故事，这个故事人人知晓，却没有人人体悟。那个小孩因为不讲诚信得到了相应的后果。同学们，你们知道怎样做一个诚信的人吗：
48、人以“信”为立身之本：《论语.为政》22子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
49、《论语·子路》是出自《论语》的文章，共有30篇，有关于如何治理国家的政治主张，孔子的教育思想，个人的道德修养与品格完善，以及“和而不同”的思想。
50、相信很多人看到今天的金句“言必行，行必果。”就会想到这句话就是说到做到的意思。今天，我要推翻这个想法，从另一个方面来解读这句话。
51、孔子说的“言必行，行必果，硁硁然小人哉”，是在告诉子贡，说话做事也分场合，言而有信固然非常重要，那也要看对谁。假如被坏人所威胁，为了保住性命，暂且答应了他的一些条件，是否真的需要“言必行，行必果”？所以需要学会变通。
52、全年8999元/6次课程，国学践行研修班学员7999元/6次，国学践行奉献者优惠300元/期。
53、 坚持是一种习惯，持续的坚持更是意志力和毅力所体现了自我的要求，处在激烈竞争的时代；每一天都离不开学习，不但是在书本中学，还要在社会上与人交际方面学的东西还有很多；每一个交际圈子都是一种交际文化，这里面的水可是深着呢，为什么那么多的成功企业家大佬都要成立企业家俱乐部；这就是圈子文化的魅力。这都是通过长期的坚持学习的结果是开眼界，并且大家聚集在一起共同交流及分享各自的优势资源；达到资源共享汲取更好的发展，这就是学习所得到的结果呈现。
54、 最为主要的还是自己想改变现状的唯一筹码与机会，关键的核心还是得有坚定不移的信念与一颗永远不灭的衡心所带来的结果。学习对于一个人的一生当中最关键的几个点掌握不住，首先是时间上要有保证；在时间的基础上要有行动的结果；时间、行动、效率、结果四者之间不能缺少任何一样，否则会打乱原有所制定的计划；总而言之要相互依存。
55、在孔子与徒弟子贡的一次对话中，孔子说了“言必行，行必果”，从其字面的意思来看，不管做什么事情，都要言而有信，答应别人的事一定要做到，否则就是失信于人。自从这句话问世以来，一直被视作为人处世的原则，能做到“言必行，行必果”的人，是言而有信的君子，世人也都喜欢与这种人交往，背信弃义则令人唾弃。
56、 学习不是走过程，走形式，而是实打实夯实基本功的重要一环；所有的工作也都离不开学习，不学习的后果就是脑子会生锈迟钝，遇事一根筋直走不会拐弯；这就是学习与不学习的差别之所在，人人都知道学习的重要性，可又谁能够明白并真正的践行去重视它呢？一天不吃饭可以；但一天不学习不行，知识、信息大爆炸的时代，智能时代再先进，书本的知识是学之不尽的；现实的情况是市场在一天天不断的发生变化，唯一知识扩充大脑的思维得到升华与时俱进跟上时代大发展。
57、出处：《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”
58、知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使我们变得充实，拥有诚信更能使世界变得美好！让我们一起创造一个诚信的校园吧！
59、人无信不立，国无信必危。诚信是中华民族的传统美德，是社会主义核心价值观的重要内容，更是中学生立身为人，成长成才的必备品质。
60、我国素有“君子当一诺千金”之说，诚信更是当代社会的处世信条。做到落笔不悔，誓把诚信进行到底。
61、这样看，更像我们现在期望孩子的情商高一些的感觉。联系到我们平常的生活中，是否也会有这种现象呢？
62、在这里，我并不是让大家不要“说到做到”。而是通过“言必行，行必果”这句话加上后面说的“硁硁然小人哉”一起给大家展现一个有趣的现象。就是在生活中“说到做到”和“遇事变通”有时候就只有一线之隔。怎么把握好这个度是需要我们在平常的交流上多理解、多倾听、正确的表达而慢慢掌握的。这样才能避免钻到一个片面的牛角尖里。
63、“信”乃为“仁”的五法之其在孔子心中之分量可见一斑。(《论语.阳货》6子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之。”曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”)
64、孔子把“信”作为其人生志向之见于《论语.公冶长》26子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
65、那是因为本次活动在到梦空间申请的观影人员有1000人，可是到场人员却只有三分之二。显然部分同学既想要学分却又不想参加活动，就找人代签了！但是，团团想说的是，不劳而获不好吧？！而且，做人可要言而有信呀！你既然抢到了学分，那就得按规则办事，而且到梦空间写的清清楚楚，明明白白：我们在礼堂举行活动至10点左右，之后将转移到岐黄广场参与现场活动，请报名成功的同学提前入场，不要在活动途中离开，迟到或缺席者，将被系统拉入黑名单，扣除相应诚信分，影响后续活动的报名，且无法获得这次活动相应分。希望各位同学安排好时间再抢票哦，最后的签退是在岐黄广场签退。
66、再次，正确的表达有助于缓解你们的冲突。我现在就是很需要孩子赶紧回家，最近疫情在家办公，我这还有一堆事儿没处理完。实在没有时间在外面陪着孩子待着。当你跟孩子说明了你的需求，并明确孩子继续在外面玩对你产生的直接影响。孩子会考虑尊重爸爸妈妈的决定。而不是一味对抗你说的“不”。
