卡夫卡日记名句(精选美句68句)
卡夫卡日记名句
1、1 把天下的树木都变成笔，把蓝天和大地都变成纸，把江河和海洋都变成墨，让天下的人都成为诗人，也唱不完毛主席的恩情。---维吾尔民歌
2、大多数对我们生活至关重要的事情都是我们不在场时发生的。——鲁西迪
3、1 我认为惠特曼真的称得上是自然的儿子。许多人自称是自然的儿子，可他们自己多么不自然。《诗经》，自然的，唐宋诗词，不自然了。他写的人体，美感，性感。我同意他的意见：人体好就好在是肉。不必让肉体升华。所谓灵，是指思想，思想不必被肉体拖住。让思想归思想，肉体归肉体，这样生命才富丽。---木心
4、小说的开篇，K抵达村庄的时候还合乎逻辑，后面则越来越离奇。比如第二天K要从客栈出发去城堡，明明可以看到城堡，但是路却很长，好像是故意似的，路只要通到城堡附近，就会改变方向，无法抵达城堡。途中下起大雪，阒无一人。以下作者描绘的这幅画面实在是让人匪夷所思：K在进入一间农舍想休息一下的时候被一个洗衣桶绊了一下，靠近门口有人在洗衣服，另一个角落里放着一只有两张床大的大木盆，不断涌出水蒸气，两个男人正在里面洗澡，屋子后墙有一个大洞，雪光从那里射进来映在一个喂奶的女人身上，使她的衣服发出丝绸般的光泽。
5、1912年，开始创作长篇《下落不明的人》(即《美国》)。夏天与布洛德去莱比锡和魏玛。之后，独自留在哈尔茨山中的一个山城疗养。8月13口与费莉丝相识；8月14日将《观察》手稿寄给罗沃尔特出版社。创作《判决》和《变形记》。(开始创作长篇小说《美国》。)第一本作品《观察集》出版(12月)。1913年《司炉》发表(5月)。游历维也纳，威尼斯和里瓦。
6、对生命而言，接纳才是最好的温柔，不论是接纳一个人的出现，还是，接纳一个人的从此不见。——秋微《莫失莫忘》
7、中文：凡是有钱的单身汉，总想娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理《飘〉tomorrowisanthorday！小说最后，郝思嘉说：“我要想办法找回他(白瑞德)，一定有办法。但今天我累了，不能想了。
8、当爱成为命令时，恨就能成为快乐。---布考斯基(卡夫卡日记名句)。
9、在《地洞》中，那只鼹鼠过着不见天日的日子。虽然鼹鼠有坚固的地洞和丰富的储粮，但仍然每日生活在巨大的恐惧当中。它说：「即使从墙上掉下来的一粒沙子，不搞清它的去向我也不能放心。」 当面对敌人的时候，它会想：「也许他对我的了解和我对他的了解一样少」。这只鼹鼠一生都在矛盾与自我否定中奔波，耗尽生命。
10、 (66)：我生活在这个世上，仿佛确信会有来生，有点像我为了安慰自己没能去巴黎，就会想，下次争取去一趟。--弗兰茨·卡夫卡《日记》
11、1914年8月2日，一战全面爆发当天，卡夫卡在日记里只写了这么一句话。
12、卡夫卡1883年出生犹太商人家庭，18岁入布拉格大学学习文学和法律，1904年开始写作，主要作品为四部短篇小说集和三部长篇小说。可惜生前大多未发表，三部长篇也均未写完。他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代，又深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。卡夫卡与法国作家马塞尔·普鲁斯特，爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯并称为西方现代主义文学的先驱和大师。
13、通篇就是围绕主人公K要进入城堡却横竖进不去，看似能进去了却又来个人横插一脚搞得无法进去来展开。这是卡夫卡的一个未完作品，但并不影响它的魅力。
14、1但她的沉默并非令人不快，也没有生气或愤怒的意思。她的沉默不语并不紧张，而是非常透明。几乎不占据空间。～波拉尼奥
15、收录了奥地利作家卡夫卡1910-1923年间的日记、旅游日记和他致亲朋好友的书信。卡夫卡还用他那已是永恒了的笔，倾诉了自己情感的矛盾：对爱的向往，对生活的恐惧。
16、气氛舒畅广大，几乎是没有特定的对象的情思。春风要算得挑拨了，然而有一个和字，更一个惠字，凡此皆非西洋文学里所有。
17、按自己的节奏来，是贵人，按别人的节奏走，是jian人。---徐文兵
18、人之所以能够感到“幸福”，不是因为生活得舒适，而是因为生活得有希望。——李娟《冬牧场》
19、“一本书必须是一把冰镐，可以劈开我们灵魂中冰封的海洋。”
20、1你要把时光当作一条溪水，你要坐在岸边，看它流逝。～纪伯伦
21、卡夫卡则向往集体生活，希望结识朋友。早在1903年，他在给别人的一封信中写道：“人与人是用绳索互相联结在一起的，如果一个人身上的绳索松开了，那么，他就会沉下去，沉到比谁都深的地方去，那就糟糕透了；如果某一个人身上的绳索扯断了，这个人就会一头载下去，那太可怕了。因此，每个人都得紧紧抓住其他人。”
22、一天早晨，格里高尔一觉醒来，突然发现自己变成了一只大甲虫。小说中的格里高尔只是一个名字，一个符号，它实际上是没有所指的，没有对他的外貌描写，没有对他的性格描绘，甚至在小说中从来就没有出现过。
23、不要灰心，不要绝望，对一切都要乐观……需要有决心——这是最要紧的，有了决心一切困难的事都会变得容易。
24、断片式的文字其实就是民主的文字。每个断片都享有一种同等的区别。最平凡的文字却能找到非凡的读者。每个人都会轮流获得权利，以享受自己那光荣的一刻。------波德里亚
25、热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置，一个安静的位置。---周国平
26、当然，卡夫卡的父亲也不总是如此恐怖，起码在卡夫卡的记忆中，还是有个别温情时刻的。比如当母亲生病，父亲浑身颤抖默默啜泣的时候，当星期天父亲筋疲力尽地赶到山庄与孩子和妻子相聚的时候，以及在卡夫卡写信前不久生病卧床，父亲蹑手蹑脚地去探望他的时候。
27、因此，如果我们不了解卡夫卡与他父亲的关系，我们就很难真正理解他的作品。他反抗理性，而且是以「儿子」的身份，反抗象征着理性权威的「父亲」。
28、1910年，在《波希米亚德文报》上以《观察》为题发表一组短篇散文作品。10月与布洛德兄弟去巴黎。1911年，夏天与布洛德游历苏黎世、卢加诺、梅腊诺和巴黎。之后卡夫卡独自在苏黎世附近疗养。创作《旅游日记》。
29、没有一处安静的地方可供我们谈情说爱，因此我希望有一座坟墓，又深又窄，在那里我们紧紧地搂抱着，难解难分，我的脸藏在你的怀里，你的脸藏在我的怀里，没有人再会看到我们。
30、加缪的作品显示出一种寻求某种境遇的性情，一些寻求高尚行为的高尚情感。实际上，这种脱节正是加缪的小说和哲理随笔的主题。在那里，人们发现了他对某种态度(高贵，禁欲，冷漠而又不失同情之心)的规定被拴在了对一些令人极为痛苦的事件的描绘上。那种态度，那种高贵的情感，并没有真正与事件联系在一起。它是对事件的超越，而不是对事件的反应，或事件的解决办法。加缪的生活和作品与其说涉及道德，不如说涉及道德立场的偶然性。这种偶然性正是加缪的现代性。而他以一种不失尊严的、男子气概的方式承受这种偶然性之苦的能力，正是令他的读者热爱他、钦佩他的东西。
31、 (91)：他们变得话少了，心领神会地互相交换了个眼神，一致得出结论，很快就到了给他找个好对象的时候了。似乎是为了验证他们的想法似的，在旅途终点，女儿第一个站起身，舒展几下她那充满青春活力的身体。--卡夫卡《变形记》
32、 阿兰·罗伯-格里耶(AlainRobbe-Grillet)
33、不为无益之事，何以遣有涯之生！---项鸿祚
34、多少美妙故事的产生，是由于我们记忆的不可靠性。记忆筛下什么，滤去什么，是由人的阅历，人和世界观、价值观变化而决定的。而记忆强调什么，忽略什么，更是一个人价值观、审美观的体现。——严歌苓
35、《海边的卡夫卡》中荒诞离奇的“集体昏睡事件”恰是二战日本命运的写照。1997年5月，经历了阪神大地震后的神户，连续发生了以儿童为目标的凶杀案，被媒体称之为“酒鬼蔷薇事件”。
36、非个人性，这或许是加缪《日记》最显著的东西；这些日记具有如此反自传的色彩。我们阅读《日记》时，难得想起加缪是一个有着非常有趣的生活的人，说这种生活(不同于其他作家的生活)有趣，不仅是就内在方面而言，而且也是就外在方面而言。但这种生活鲜见于《日记》。没有片言只语提到他的家庭，尽管他与家庭保持着密切的关系。也根本没提到发生于这一时期的任何事件：他在队友剧院的工作、他第一次和第二次婚姻、他加入共产d以及他作为阿尔及利亚一家左翼报纸编辑的生涯。当然，不必以日记的标准来衡量一位作家的日记。作家的日记有一种非常特别的用途：他在日记里一点点地树立自己的作家身份。通常，作家日记充斥着有关意志的表白：写作的意志、爱的意志、否弃爱的意志以及活下去的意志。日记是这么一个所在，作家在其中比他本人更有英雄气概。在日记中，他只以一个感觉的、受难的、抗争的人而存在。这就是为什么加缪《日记》中所有那些个人评论具有如此非个人性的特征、全然不提他生活中的人与事的原因。加缪写到自己时，只把自己当作一个离群索居之人——一个孤独的读者、窥淫癖者、阳光与大海的崇拜者、在世界游荡的人。在日记里，他更是一个作家。孤独，这是现代作家的意识之不可或缺的隐喻，不仅用来隐喻像帕维斯那样自诩的患情感不适应症的人，而且也用来隐喻像加缪这样好交际的、难以忘怀社会的人。
37、1917年创作《中国长城修建时》。继续写作《乡村医生》里的短篇小说。7月与费莉丝再度订婚。8月首次出现肺病症状，9月4日确诊患肺结核。9月12()暂时离开保险公司。研究克尔恺郭尔的作品。创作《箴言》。12月在布拉格与费莉丝再度解除婚约。
38、 (58)：K到达村子的时候，已经是后半夜了。村子深深地陷在雪地里。城堡所在的那个山岗笼罩在雾霭和夜色里看不见了，连一星儿显示出有一座城堡屹立在那儿的光亮也看不见。K站在一座从大路通向村子的木桥上，对着他头上那一片空洞虚无的幻景，凝视了好一会儿。--卡夫卡《城堡》
39、此外，这本书里通篇都是意象。所有人物、所有事件、所有琐碎的东西，都有背后的意象存在，都有它存在的意义。其实说是一部文艺作品，其实卡夫卡的作品比那些悬疑破案的小说烧脑得多。
40、加缪作为一个思想史家和一个文学批评家，其情形也好不到哪里去。加缪最出色的时候，是当他卸掉存在主义文化的包袱(尼采、克尔恺郭尔、陀思妥耶夫斯基、海德格尔、卡夫卡)、以他本人的声音说话的时候。这种情形出现在他反对死刑的那篇伟大的文章《论断头台》以及那些信笔写来的作品里，如对阿尔及尔、奥兰以及地中海地区其他一些地方的随笔描绘。在加缪那里，既找不到最高质量的艺术，也找不到最高质量的思想。
41、其实，小图推书的过程，不仅是分享好书的过程，更是小图被广大书友的评论、晒单反向安利的过程。
42、 没有一处安静的地方可供我们谈情说爱，因此我希望有一座坟墓，又深又窄，在那里我们紧紧抱着，难解难分。
43、茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。--- 两汉《古艳歌》
44、人不是万能的，不是什么都会，纵然学富五车，也有知识盲区。
45、1从四十岁恢复好恶分明的赤子之心。这真的不错。------谭杰中
46、 (88)：“书籍，必须是凿开我们心中那冰封的海洋的斧头。”--卡夫卡
47、 (11)：真正的对手会灌输给你大量的勇气--卡夫卡
48、 (30)：这不是城市，这是时间大洋裂开的洋底，布满了梦幻和热情的乱石堆。在这里很有趣，但人们慢慢地透不过气来，和所有潜水者一样，我不得不上来，否则血液就会突进肝脏。--卡夫卡
49、我不记得是谁曾经建议过，为了使灵魂平静，一个人每天要做两件他不喜欢的事。——毛姆
50、纵观卡夫卡短暂的一生，无论是以顺服换取同情和认可的尝试，还是在巨大隔阂中找寻「共识」的努力，甚至是被他视为生命意义之所在的写作，无不源于他与父亲和解的渴望。
51、尽管人群拥挤，但每个人都是沉默的，孤独的。对世界和自己的评价不能正确地交错吻合。我们不是生活在被毁坏的世界里，而是生活在错乱的世界里。我们就像被遗弃的孩子，迷失在森林。当你站在我面前，看着我时，你知道我心里的悲伤吗？你知道你自己心里的悲伤吗？
52、1美貌不会给任何人带来幸福。美貌是一种值得骄傲和恐惧的东西。——叶芝
53、1 无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。
54、 (92)：可是你忘了，没有汽车颠簸着载着你摇摇晃晃地穿过这条小街；我没看见穿紧身衣服的绅士们当你的随从，他们呈精确的半圆形跟在你身后，嘴里还喃喃地为你说着祝福的话语；你的双乳被紧身胸衣装束得不错，可是你的大腿和臀部却为那种节欲生活付出了代价；你穿一件有细条子褶裥的塔夫绸连衣裙，去年秋天它曾给我们每个人带来欢乐，可是你偶尔微笑--这是身体上致命的风险”。--卡夫卡《拒绝》
55、窄裁衫褃安排瘦，淡扫蛾眉准备愁。-----元 .无名氏
56、(陶渊明)他写得那么淡，淡得那么奢侈。——木心
57、1他所说的“让她三分”，不是“三分流水七分尘”的“三分”，而是“天下只有三分月色”的“三分”。
58、1“骇浪奔涛增婉转，风叱云咤也缠绵”(京剧：《赤壁之战·壮別》)
59、第一次为人父母的她，有些紧张不知所措，好多问题都不知该去请教谁。
60、 (55)：没有真实是不可能生活的，真实大约就是生活之道。--卡夫卡
61、这种似曾相识的无力感与羞耻感让他发现，自己长久以来的努力，始终未能打破这种可怕的循环。而那些曾经发生过的一切，相互渗透联结，引爆出一个又一个巨大的黑暗空间。
62、进化使然，黑猩猩们在面临可能的敌人时，总是紧靠在一起开始互相触摸和拥抱的，是彼此安慰也是示威，表示有种你来啊，我们人多没在怕的。
63、在卡夫卡的内心世界里有一种“不可摧毁的东西”支撑着他去创作、去抗争。他最大限度地约束外出旅游和社交活动；他渴望爱情和婚姻，但为了防止陷入小家庭的“有限世界”妨碍他的写作，最后不得不把结婚的念头彻底放弃；他原来有个健康的身体，但由于身体透支过度而造成了长期失眠。《饥饿艺术家》是卡夫卡用自己生命的最后时光写成的。
64、本书通过对鲁迅作品和生平的细致研究,撷取鲁迅日常生活的点滴小事,为我们展现了在民主斗士、文学泰斗的光环下,在冷峻峭拔、孤傲犀利的外衣下,一个深情、慈悲、俏皮、率真的大先生形象。
65、我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地。——村上春树《海边的卡夫卡》
66、(切莫绝望，甚至不要为了你从不绝望这一事实而感到绝望。)
67、每当人们谈到加缪，就把个人的、道德的和文学的评价混杂在一起。有关加缪的讨论，无一例外地都会对加缪作为一个人的美德和魅力颂扬一番，或至少暗含了颂扬。因而，要动笔写加缪，就得考虑是什么东西介入了他的作家形象与其作品之间，这相当于道德与文学之间的关系。这不仅是因为加缪自己常常向他的读者抛出道德问题(他所有的短篇小说、剧本和长篇小说都涉及一种有责任感的情感的经历，或涉及这种经历的缺失)，还因为加缪的作品，就其仅仅作为一种文学成就而言，还没有重要到足以承担得起读者想要给予它的那种沉甸甸的褒奖。人们希望加缪是一个真正伟大的作家，而不仅仅是一个非常出色的作家。然而，他并不是一个伟大的作家。把加缪与乔治·奥威尔以及詹姆斯·鲍德温在这里作一番比较，或许颇有助益，后两位也是试图将艺术家的作用与公民的良知结合起来的大丈夫气的作家。奥威尔和鲍德温作为随笔作者都比其作为小说作者出色。这种不一致不见于加缪这个比他们重要得多的作家。然而，实际情形是，加缪的艺术常常服务于他在随笔中更完整地加以表述的某些理智观念。加缪的小说是图解性的、哲理性的。它并不十分关注它的人物——默尔索、卡利古拉、让、克拉芒斯、里厄医生——如它关注无知与罪孽、责任感与虚无主义的冷漠这些问题一样。他那三部长篇小说以及短篇小说和剧本全都具有一种单薄的、有点枯瘦的特征，这使得它们从艺术的标准看难以跻身于绝对一流作品之列。卡夫卡却不同，他的大多数小说尽管极具图解性和象征性，但同时也是想象力的自主行为，而加缪的小说却总是泄露出它在理智思虑中的源头。
