皮埃尔顾拜旦名言(精选美句64句)

皮埃尔顾拜旦名言

1、工院师生要珍惜现在来之不易的好时代，在加强思想品德、科研创新能力和实践能力提升的同时，加强体育锻炼，培养健康身心，努力成为“德、智、体、美、劳”全面发展的新时代科研人才。

2、        体育小百科：古代拔河称“牵钩”或“钩强”。春秋时期，楚国使用一种一端带钩子的拖绳，作战时拖拉敌方的战车或战船。平时，则用此拖绳来训练士兵。拔河运动源起于这种军事训练。开初，拔河使用篾缆，后改为大麻绳。

3、1766年，英国学者钱德勒被允许进入希腊，发现了古代奥运会的遗址。随后，法国、德国的学者们陆续加入发现大军。1881年，古代奥运会遗址的主要设施终于重见天日，博物馆修建起来，奥运圣地成为旅游胜地。体育召唤着人们，奥林匹克渐渐复活。

4、顾拜旦1863年1月1日生。顾拜旦出身于法国贵族家庭，拥有男爵称号。他在家排行第也是最小的孩子。1471年，他的一位先祖得到了国王路易十一授予的贵族称号。

5、最后，王鑫副教授以奥林匹克运动发起人皮埃尔·顾拜旦的名言“生命中的要义不是胜利，而是力争；本质不是赢，而是战得漂亮。”勉励同学们：把握青春大好时光，坚定理想信念，传承奥运拼搏精神，努力成长为担当民族复兴大任的时代新人。

6、正如在生活中最重要的事情不是胜利，而是斗争，不是征服，而是奋力拼搏

7、今天的哈萨克斯坦融会了多种文化，在古代也同样如此。它就像跳动着的心脏，来自外部的血液不断涌入其中，随后又流向四肢百脉。

8、皮埃尔·德·顾拜旦(LebaronPierreDeCoubertin，1863～1937),是现代奥林匹克运动的创始人，国际奥运会第二任主席，国际体育活动家、教育家、历史学家。顾拜旦出生于法国巴黎一个贵族家庭，幼时被送入军校，但他的志趣不在从政和从军，而在历史和教育。1896年至1925年任国际奥林匹克委员会主席，奥林匹克会徽、奥林匹克会旗设计者。他终生倡导奥林匹克精神，被誉为“现代奥林匹克之父”。

9、        唐代以后，举重的内容越来越多样化。到了宋代，出现了用石头制成的各种举重器械，《武林旧事》的记载中就出现了举石球、掇石墩。明、清两代进行武举的力量科目考试时，就用掇石墩替换了唐代的翘关。

10、奥林匹克精神在简要回顾五年的历史后， 顾拜旦说明了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处。他认为，纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感，奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神，在《体育颂》中，他也曾热情地讴歌，赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。

11、睡姿决定发型，从今天开始，我要在家研究睡姿与发型的关系。

12、        剑在古代兵器中有“百兵之君”的美称。击剑在隋唐时期更为普遍。当时社会有任侠的风尚，所以佩剑长街行更是一种豪气的象征。李白在《与韩荆州书》中曾经说自己“十五好剑术，遍干诸侯”。当时的文人学士中有佩剑、击剑之风，除了以友好气氛比试、对决之外，也盛行个人的剑术表演，称之为“剑器浑脱”。

13、8月31日下午，工学院举办2021年硕博新生体育专题讲座，邀请南科大体育中心主任董伦红教授，奥运跳水冠军、体育中心王鑫副教授为工学院全体新生分别做“新时期大学体育”与“奥运冠军之路”主题讲座。按疫情防控要求，本次讲座以“线下+线上”的形式举行，由工学院d委副书记彭中华主持。

14、1934年，顾拜旦搬到了美丽的日内瓦，在那里度过了生命最后的3年。1937年9月2人，当顾拜旦和夫人在湖边散步时，因为心脏病突发，在长椅上匆匆离开人世。根据他的遗愿，他的骨灰和心脏于1938年安葬在奥林匹克运动的发祥地——奥林匹亚的山下，他那不断追求和博爱的心安祥地休眠在毕生所尽力的“神地”。此后，历届奥运会在希腊点燃圣火后，持火炬者都首先绕顾拜旦心脏的墓碑一圈，以表示对这位伟大的奥林匹克先驱者的无限崇敬。

15、电子与电气工程系2022级博士研究生梁子寒说，王鑫老师的讲座中对成功与失败的讨论使我感触良多。人生是一个过程，其实只要一直在路上就好了，无所谓成功与失败，成长才是最应该关注的事情。成功也好，失败也罢，不是对人生的定义，不以物喜，不以己悲，只要能够自己变得越来越好，好好生活，就是人生最大的意义。

16、这句格言可以比作奥林匹克信条：“人生重要的不是胜利，而是战斗；最重要的不是赢，而是打得好。”在1908年伦敦奥运会期间宾夕法尼亚州主教埃塞尔伯特·塔尔博特(EthelbertTalbot)的布道之后，该信条的灵感才出现。

17、1875年至1881年间，在欧洲考古工作者们的努力下，处于毁坏之中的、不朽的古代奥运会的遗址不断被挖掘出来了，而且每年都迅速地公布挖掘的结果。因此，顾拜旦同其他一些对奥林匹亚感兴趣的人士一样，都能及时、详细地倾听到公布的情况。

18、可以看出，顾拜旦提倡和 复兴奥林匹克运动有着非常广阔的胸怀，是以全人类不 断完善自我为出发点，绝非号召人们单纯为夺取桂冠和 金牌而拼搏。

19、该书作者乔治•赫斯勒(GeorgeHessler)，是奥林匹克运动领域著名专家、作家、活动策划师，曾担任国际奥委会、美国奥委会、英联邦运动会联合会以及众多奥林匹克赞助商的战略顾问。

20、在古希腊文化的熏陶和当时英国资产阶级教育的影响下，他逐渐萌发了改革法国教育制度和倡导体育运动的思想。大学毕业后，顾拜旦没有听从其父母的规劝，涉足军界、法律界，毅然选择了从事教育和体育的道路。

21、在1892年12月25日，皮埃尔·德·顾拜旦发表演讲，在演讲中首次提出“复兴奥林匹克运动”。1894年在巴黎举办了国际体育会议，决定在希腊创办第一届现代奥运会，并规定每4年举行一次。

22、        《奥林匹克宪章》赋予奥林匹克精神的内容是“相互理解、友谊长久、团结一致和公平竞争”。今天，奥林匹克已经成为全人类的一种共同的愿望、一种共同的期待，一种共同的祝愿。它随着时间的流逝而不断丰富，不断增添新的内涵，成为人类不断创新、不断增长的宝贵精神文化遗产。

23、对英国的访问给了顾拜旦新的活力，他开始将教育和体育结合在一起，并出版了《英国教育》，而后《教育制度的改革》《运动的指导原理》《英国与希腊回忆记》等相继问世。他希望能够将体育教育从学校带到更大的社会上。

24、        射箭运动在古代不仅限于男子，女子也能参与，在乐府诗中就有这样的描写：“李波小妹字雍容，褰裙逐马如卷蓬，左射右射必叠双;妇女尚如此，男子那可逢。”唐代宫廷中的女子也能骑射当时的贵族阶层不仅是一项体育运动，也是一项日常娱乐活动。

25、王鑫副教授运动生涯的心路历程，使得同学们认识到树立理想目标在人生道路上的重要作用。运动员点滴成绩的取得，除了运动天赋，更多的是他们强大的意志力，绝佳的心理素质，忍受枯燥训练的耐性和日复一日超出常人想象的刻苦训练。

26、        写诗诚有趣，美酒价更高。若为体育故，二者皆可抛。

27、计算机科学与工程系2022级硕士研究生杨振华说，王鑫副教授对体育训练过程的分享，让我们进一步明白了胜利的底色是苦涩，胜利始于胜利者自身的力量。“台上一分钟，台下十年功”，以往我们能够看到的也许只是体育运动员在赛场上那一个个精彩的动作，可是在鲜花和掌声的背后日复一日的刻苦训练付出却鲜为人知。作为新时代学子我们更应在建设“科技强国”路上坚定信念，守住寂寞，把责任扛在肩上，攻克“卡脖子”技术难题。

28、        夏、商、周的传说中，就有许多以举重物闻名的大力士，如夏桀“有才力，能伸钩索铁，手搏熊虎”;殷纣“能倒曳九牛，扶梁换柱”;有穷氏国君寒浞的儿子“能陆地行舟”。项羽这位霸王也天生神力，在《垓下歌》中所言：“力拔山兮气盖世”。由于举重的器具的不同，举重也称“翘关”“扛鼎”“拓关”等。

29、绿色奥运、科技奥运、人文奥运-北京奥运会提出 Green Olympics,Hi-tech Olympics,People&#xs Olympics - Beijing Olympic Games by

30、先生们，请牢记这铿锵有力的名言。这个论点能够扩展到诸多领域。对人生而言，重要的绝非凯旋而是战斗。传播这些格言，是为了造就更加健壮的人类——从而使人类更加严谨审慎而又勇敢高贵。

31、静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。——泰戈尔

32、1919年4月，顾拜旦参加在瑞士洛桑举行的庆祝奥林匹克运动复兴25周年纪念会，谈到奥林匹克精神时，他说：“奥林匹克精神为逐渐变得镇静和自信的青年所崇尚。随着昔日古代文明力量的逐渐衰退，镇静和自信成为古代文明更宝贵的支撑；它们也将成为即将在暴风雨中诞生的未来新生文明的支撑……我们再回头来看刚才提到的奥林匹克精神的实质以及把奥林匹克精神同纯粹的竞技精神区别开来的特性，奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神。”这也是那句口号的意义吧。

33、顾拜旦为现代奥运会的产生和发展作出了杰出的贡献。在他的倡议下，第一届现代奥运会顺利召开，并走向国际化。1896～1925年，顾拜旦在任奥委会主席期间，先后成立了二十多个国际单项运动联合会，使国际奥委会的成员由14个发展到45个，被称为“现代奥运会之父”。

34、现代第1届奥林匹克运动会虽然确定在希腊举行，但当时的希腊经费困难、国库空虚，顾拜旦上下奔走，动员王储、国王为奥运会募捐。希腊人们对奥运充满热情，女人们变卖项链、男人们节省酒钱、孩子们拿出买玩具的零钱、老人们捧出积蓄。最后希腊富商乔治·阿维罗夫慷慨解囊，提供了总额高达100万德拉克马的资金，现在的雅典帕纳特奈克体育场仍有他的塑像。

35、最后，董伦红教授就同学们提出的关于南科大体育运动课程资源、如何合理制定运动规划等问题做出详细解答，并为在场同学评估肢体状态，缓解肢体疲劳做出进一步地指导建议。希望同学们能在体育锻炼和学习科研双轨道并行，做一个自律的学习者、自觉的锻炼者、自我健康的守护者、运动健康倡导者和践行者。

36、30年前，顾拜旦曾经说过，“在巴黎这个全世界忧喜与共、堪称世界神经中枢的城市，我们能够使国际体育运动的代表们聚集在一起，一致投票赞成恢复已有2000年之久、至今仍像以往一样激动人心的思想。……古希腊奥林匹克主义经历几个世纪的黯然失色之后又重返世界。”30年后，顾拜旦终于可以安心地向奥运说再见了。

37、连年不断的战争让人们感到厌倦。终于，奥林匹亚所在的埃利斯城邦国王和斯巴达城邦国王，在公元前884年达成了《神圣休战条约》：每4年在奥林匹亚举行一次竞技大会，运动会期间，城邦必须休战！　

38、材料科学与工程系2022级硕士研究生张夏格说，王鑫副教授为我们展现了一位为了梦想为了国家荣誉拼搏不懈的国家运动员形象。王鑫副教授的奥运冠军之路也告诉了我们唯有目标坚定、敢于拼搏、敢于牺牲的人，才能做到宠辱不惊，迎难而上、勇闯难关，在实现民族复兴的征程上，成为实现国家、民族梦想拼搏奉献精神境界的追梦人。

39、        孔子之劲，能拓国门之关，而不肯以力闻。

40、1890年顾拜旦前往美国做调查，他再次体会到英美教育的震撼。此行，顾拜旦也发现了体育运动中无所不在的冲突：运动项目的拥戴者与反对者间的内战、不同项目运动员之间的彼此轻蔑、德国体操对瑞典体操的排斥、美国足球对英国足球的嘘唏以及商业精神对体育界的侵袭等等。一个团结的、各国都来参与的、定期的“奥林匹克运动会”非常有意义，顾拜旦如是想。他曾经谈到：“提倡的健全的民主制度，明智与和平的国际主义将渗透到未来的体育场，并将保持对荣誉和大公无私的信仰，这些将使体育运动成为促进心灵美好、社会和平同时也是肌肉发达的事业。”

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42、鲜花之所以会插在牛屎上，是因为牛屎很有营养。

43、顾拜旦为奥林匹克耗费了巨大的精力，但是国际奥委会第一任主席却不是顾拜旦，而是德米特里斯·维凯拉斯。

44、■年轻时代顾拜旦不但爱好体育，而且钟情历史、绘画、钢琴等，拥有超凡的艺术气质。

45、董教授从各种数据分析，给我们讲述了他对于现代高校学生的运动状况的研究，现代人越来越缺乏锻炼加上长时间的久坐导致身体有各种各样的不适。所以需要学生配合，去锻炼好自己的身体，才能更好地学习，更好地生活。两位教授现场还教给我们一些运动方面的知识，一些缓解身体不适的运动。

46、l892年，顾拜旦遍访欧洲，宣传奥林匹克理想。11月25日——现代奥运历史上非常有意义的日子，顾拜旦在索邦巴黎神学院举行的第5届法国体育协会联合会年会上，首次提出“恢复奥林匹克运动会”主张。

47、■ 希腊瓶画应和了那句著名的格言：“如果你想聪明，跑步吧，如果你想强壮，跑步吧！……”

48、和平·友谊·进步 Friendship peace progress

49、正在国际社会受到抵制的柏林奥运会，得到了“现代奥林匹克之父”的支持。顾拜旦1925年从国际奥委会引退以后，很多年不再观看奥运会，但是他没有拒绝纳粹德国的要求。

50、在顾拜旦担任主席的近30年里，国际奥委会成员国由最初的14个发展到45个，成立了20多个国际单项体育协会，成功召开了8届奥运会。1896年的第1届雅典奥运会还是个蹒跚学步的孩子，而到了第8届奥运会，奥林匹克的影响已经遍及了五大洲。

51、经过多方面的考虑，联合志同道合的同仁，1891年，顾拜旦创办了《体育评论》杂志，积极宣传复兴奥林匹克精神，为推动奥林匹克运动复兴做了大量思想动员工作，将奥林匹克的理想根植于人们的内心。

52、        小百科：在中国古代的球类运动中，除了足球——蹴鞠，还有一项与骑术密切相关的运动，就是马球，时人称之为“击鞠”。这首诗塑造了一位风流英俊的京洛少年形象，亦折射有诗人自己的影子。这少年既热衷于骑射饮宴，及时行乐;又技艺出众，渴望乘时建功。“连骑击鞠壤，巧捷惟万端”描写了京洛少年打马球时的矫捷灵动。诗人的意图在于讥刺和暴露，而给人的印象却似乎在赞美和颂扬——风格极为含蓄。

53、公元2世纪后，基督教横扫欧洲，主张禁欲主义、反对体育运动。公元393年，罗马皇帝狄奥多西一世宣布基督教为国教，认为古代奥运会有违基督教教旨，宣布为异教徒活动。翌年，发令废止古代奥运会。

54、王鑫副教授首先向同学们分享了自己获得冠军背后的故事。5岁半开始练体操、从体操转型跳水；从天津专业队到入选国家队、再从国家队到站上奥运会舞台；然后从跳水再次转型跳板。王鑫副教授以自己的经历，告诉同学们，人生路上和在赛场上一样，遇到困难是常态，但此时我们更要冷静下来，戒骄戒躁，才能有战胜困难的机会；虽然我们都是平凡人，但是只要我们树立目标，坚持不懈，努力奋斗，一定能取得非凡的成绩。

55、成长为有体育意识、体育能力和体育热情的科技人才

56、ThemostimportantthingintheOlympicGamesisnotwinningbuttakingpart;theessentialthinginlifeisnotconqueringbutfightingwell.

57、9月24日，工学院2022级新生入学教育体育专题讲座在南科大会议中心圆形报告厅举行。南科大体育中心王鑫教学副教授以“我的奥林匹克精神”为题，为工学院2022级全体研究生新生授课。工学院各系(院)现场及线上共计300余名新生参与。讲座由工学院d委副书记彭中华老师主持。

58、        扛鼎即用手举鼎，与现代举重颇为近似。鼎是古代用青铜铸造的一种炊具，同时也作为古代献祭的重要礼器，更成为国家政权和帝位的象征。翘关曾是中国古代最为普及的训练力量的活动之就是举城门上的大木门栓。晋以后，翘关的举重形式逐渐代替了扛鼎。春秋时诸侯的国都城门一般都有四五丈宽，木头门栓有几百斤重。举重者用一只手握住门栓的一端，然后举起。唐代时武则天就将“翘关”列为唐代武举的科目之一。

59、 奥运会最重要的不是胜利，而是参与；正如在生活中最重要的事情不是成功，而是奋斗；但最本质的事情并不是征服，而是奋力拼搏。

60、5岁半学习体操、7岁半转型练跳水、14岁进入国家队、2008年登上奥运会赛场，王鑫副教授用她的体育人生发展经历告诉同学们，竞技赛场上，从来就没有理所当然的胜利，只有问心无愧地拼尽全力。生活亦是如此，很多时候不是看到希望才努力，而是努力了才能看到希望。面向未来，我们要做好当下，保持空杯心态，学无止境，贵在坚持。王鑫副教授还和同学们分享关于失败和成功的理解，每个人都会遇到失败，从失败中走出来那就是成功，拥抱失败继续前行！

61、此后奥运会遭遇了各种困难，比如第一次世界大战。古代奥林匹克拥有《神圣休战条约》，奥运会期间都要停战，而现代奥运却没能阻止战争，第一次世界大战使得原定在柏林举行的1916年奥运会被迫取消。直到战争结束，中断了8年之久的奥运会才重新返航。

62、和我们一起  看文明   知中国   走世界

63、1875年至1881年间，在欧洲考古工作者们的努力下，处于毁坏之中的、不朽的古代奥运会的遗址不断被挖掘出来了，而且每年都迅速地公布挖掘的结果。因此，顾拜旦同其他一些对奥林匹亚感兴趣的人士一样，都能及时、详细地倾听到公布的情况。