诸子百家经典语录300句(精选美句38句)

诸子百家经典语录300句

1、过分强调文饰与修辞，内容就会受掩敝而显得软弱无力，也即形式重于内容，其实就是舍本逐末。

2、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。

3、尺之木必有节目，寸之玉必有瑕瓋。——《离俗览·聚难》

4、   《儒藏精华》为线装精华本，精选儒家传世珍本经典和论著100余种，计15719个筒子页、1000余万字，分《总目录》《经藏》《史藏》《论藏》四大部分，其中：《总目录》1函2册；《经藏》11函78册；《论藏》19函140册；《史藏》5函40册。《儒藏精华》包括传世文献、出土文献以及海外文献三部分，堪称儒家文化典籍之荟萃，知识之精华，对于经典文献保存、知识传播和学术研究产生重要作用。

5、发号施令，在乎必行赏德罚罪，在乎不滥。包拯《论星变》

6、★热搜话题榜，热点事件一对不仅仅让你快速记住一组热点素材，更引导你快速思考它们背后的本质关联；

7、注：广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。

8、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——《道德经》(诸子百家经典语录300句)。

9、总之一句话，《山海经》是一部可以从中各取所需的著作，地理学家可以从中研究地理，影视作品可以从中获取很多灵感。

10、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。《管子牧民》

11、麻雀没有变成凤凰，未尝不是一种解脱，人们常说，得饶人处且饶人，悬在别人头上的利剑，也许有一天会落到自己的头上。

12、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

13、(拓展)中国古典诗歌的观实主义和浪漫主义这两种创作方法源远流长，现实主义的源头是《诗经》，浪漫主义的源头是《楚辞》。

14、★关注社会：体验冷暖人间，思考成长教育，品悟哲思智慧，八卦逸事趣闻，读懂大千世界。

15、(拓展)我们常说的“五常”：仁、义、礼、智、信其实就是儒家思想的核心。

16、一个人能否成气候，不在于表相是否柔弱，而在于有没有一颗强悍的内心。

17、我们最熟悉的《战国策》也是刘向编订的。另外，《楚辞》也是刘向在前人基础上编辑的一部“楚辞”体的诗歌总集。可见，刘向对中国文化的贡献很大。

18、凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。——《荀子·解蔽篇》

19、★看见影响力，人物素材一对让你不再为了凑合论点生硬套靠，而是在作文中精准运用人物的言行及品质；

20、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘《中庸》

21、在我们中国历史上，仁者受到小人的攻讦，智者受到庸人的嫉妒，勇者受到敌人的仇恨，廉者受到贪人的不满，而袁崇焕以仁、智、勇、廉的高尚品格，虽为当世所不容，却为后世之楷模。

22、注：所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

23、孔子倡导自省、自修、真诚和社会关系中的相互尊重，以在个人和公共生活中实现公正和道义，体现最高境界的道德品质。

24、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

25、物损于彼者盈于此，成于此者亏于彼。——《列子》

26、上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。——《韩非子·五蠹》

27、凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。——《荀子·解蔽篇》

28、对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗!

29、竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。焚薮而田，岂不获得，而明年无兽。——《孝行览·义赏》

30、小到举止言行、衣食住行、生活习惯，大到修身立德、为政处世、治国理政，无一不涉及。也正因如此，才更说明了《论语》跨越时代、跨越种族不朽的价值，只要学了《论语》，哪怕一句，也会带来前所未有的启发。 

31、性比于禾，善比于米；米出禾中，而禾未可全为米也；善出性中，而性末石全为善也。

32、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负，有作为的人。

33、善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行;不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。

34、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》

35、   儒家思想，是先秦诸子百家学说之一。儒家思想也称为儒教或儒学，由孔子创立。它是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。

36、真正灵巧优美的东西应是不作修饰的，真正的巧不在于违背自然的规律去卖弄自己的聪明，而在于处处顺应自然的规律。

37、脱离了男女双方在思想上、情感上、情味和气质等方面的共鸣倾慕，仅是单纯的两性关系，是不能称之为爱情的。