个性昵称网

搜索
  • 您的当前位置: 个性昵称网 > 文案句子 >

    刘禹锡的代表作(精选美句65句)

  • 发布时间:2023-12-10 10:22 编辑:admin 点击:
  • 刘禹锡的代表作

    1、行宫:皇帝在京城之外的宫殿。这里指当时东都洛阳的皇帝行宫上阳宫。

    2、相反,正能量满满的刘禹锡,偏偏觉得秋天的景象比那生机勃勃的春天还要美好。在别人对着秋天忧伤的时候,他却借助秋天的景色表达了自己积极乐观的态度。正是这股向上的朝气,使得这首《秋词》成为描写秋天的诗里最与众不同的佳作。

    3、渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。回看天际下中流,岩上无心云相逐。

    4、最后一句“飞入寻常百姓家”,简直是神来之笔,燕子成了历史的见证者。

    5、刘禹锡(772年~842年),字梦得,籍贯河南洛阳,生于河南郑州荥阳,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山,其先为中山靖王刘胜(一说是匈奴后裔)。唐朝时期大臣、文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

    6、还有李煜的词,“寂寞梧桐深院锁清秋,剪不断,理还乱,是离愁。”秋天对于李煜来讲也难熬啊。“寂寞”、“梧桐”、“深院”,自己呆在这院子里头,被锁在这院子里头,锁他的还有什么呢?锁他的还有郁闷不得舒展的烦乱的心境,连秋天都给它锁住了。所以作者在这样秋天里,他的感受就是一团乱麻,这乱麻乱到什么程度呢?“剪不断,理还乱,是离愁。”

    7、贞元九年进士及第,释褐太子校书,迁淮南记室参军,进入节度使杜佑幕府,深得信任器重。杜佑入朝为相,迁监察御史。贞元末年加入以太子侍读王叔文为首的“二王八司马”政治集团。唐顺宗即位后,实践“永贞革新”。革新失败后,宦海沉浮,屡遭贬谪。

    8、黔娄:战国时齐国的贫士。此自喻。言韦丛以名门闺秀屈身下嫁。百事乖:什么事都不顺遂。

    9、忽然,刘禹锡看到一只白鹤“扑腾”一下飞到了高高的天空中,便又忍不住写道:晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。这两句诗是说,看那晴朗的天空中,突然有一只白鹤冲破白云高高飞过,一下子就把我刘禹锡写诗的兴致带到了那高高的天空上去。

    10、新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。 行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。

    11、关内:关内道,辖今陕西大部及甘肃、宁夏、内蒙的部分地区。

    12、刘禹锡写这首诗的时候正在安徽为官,他看到朋友写了关于金陵的诗句,感觉来了灵感,于是他也写了一组。

    13、前一首是诗人站在西塞山远眺的感慨,在他心中,是一种永恒与短暂的强烈对比:千帆竞发、铁锁沉江,无论是战降治乱、分裂统这一切比起默默无言的大自然来,都不过是过眼烟云,瞬间即逝。后一首则通过王谢这些士族的旧迹变为寻常百姓家的历史变迁,呈现了人们心灵深处常有的对一切繁华与高贵都会被时间洗刷净尽的叹息。

    14、风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。

    15、从繁华闹市到士族豪宅,经过百年时光,已经变了模样。朱雀桥边长出来野草,乌衣巷口夕阳西下少有人迹。

    16、昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

    17、刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。

    18、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

    19、今天我们一起来欣赏正能量满满的诗人刘禹锡的代表作《秋词》。

    20、下邽:县名,治所在今陕西省渭南县。白氏祖居曾在此。

    21、人们喜欢用过眼云烟形容从繁华到寂寥的变化,刘禹锡用两句诗感叹出物是人非的沧桑感。繁华不在,豪门士族也湮灭在历史之中。

    22、上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。

    23、刘禹锡的诗,无论短章长篇,大都简洁明快,风情俊爽,有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中,极富艺术张力和雄直气势。诸如“朔风悲老骥,秋霜动鸷禽。……不因感衰节,安能激壮心”(《学阮公体三首》其二)、“马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望,为君扶病上高台”(《始闻秋风》)这类诗句,写得昂扬高举,格调激越,具有一种振衰起废、催人向上的力量。至于其七言绝句,也是别(1)具特色,如:“莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。”(《浪淘沙词九首》其八)“塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲,听唱新翻《杨柳枝》。”(《杨柳枝词九首》其一)就诗意看,这两篇作品均简练爽利,晓畅易解,但透过一层看,便会领悟到一种傲视忧患、独立不移的气概和迎接苦难、超越苦难的情怀,一种奔腾流走的生命活力和弃旧图新面向未来的乐观精神,一种坚毅高洁的人格内蕴。再如他那首有名的《秋词》:自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。全诗一反传统的悲秋观,颂秋赞秋,赋予秋一种导引生命的力量,表现了诗人对自由境界的无限向往之情。胸次特高,骨力甚健。

    24、释义:朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。

    25、其实啊,我们知道春夏秋冬各有各的好,至于秋天在你心中总是悲凉,只能说你心里头悲凉。春天是这么的明媚,只能说你心里明媚,那现在人家刘禹锡说了,他眼中的秋天比春天还好,就说明在他的心里边,他对秋天的感受跟我们是不一样的,有什么不一样呢?这就是后边两句他要说的。看这万里的晴空,秋高气爽啊,白云朵朵,这时候有一只白鹤拨云而上。你想,这鹤够厉害的,其实我们能够听得出来,这鹤只是一个假借的意象。也许当时真的有一只鹤就这样扶揺而上九霄青天,但当时也许真的没有这只鹤,这只鹤是作者心中的一只鹤,这代表着他的心情。他总不能说自己排云上吧,那就有点悬了,那他就成仙了,他不能这么写。所以我认为这个鹤在这儿是代表了作者的一种心情,为什么非得拨云而上呢?他不说秋高气爽吗?那必须得有云,为什么呢?这云代表着困难。按理说,如果有这云遮挡着,那这鹤要往上飞,那得穿云而出,得费点劲,可是这鹤他成功了。

    26、刘禹锡的很多作品应当说都是充满了一种深刻的哲理,而这样的一种哲理,也正是由于他经历了无数的苦难,也正是这一份苦难,他使得他能够写出如此有深刻,而又充满哲理的诗作来。使得这样一首看似很普通的作品,却是感动了一代又一代的读者。

    27、译文:朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。

    28、释义:九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。

    29、邓攸:西晋人,字伯道,官河西太守。《晋书·邓攸传》载:永嘉末年战乱中,他舍子保侄,后终无子。

    30、另一方面,他又极重视主体的观照与冥想,在《秋日过鸿举法师寺院便送归江陵诗引》中他曾说:

    31、贝叶书:一作“贝页书”。在贝多树叶上写的佛经。因古代印度用贝叶书写佛经而得名,又叫贝书。

    32、纵观刘禹锡的诗文生涯,他的很多诗文都揭发了当时朝政的昏暗和讽刺权贵,也是因此他一次次受到上层的打压,但是这样的打压并没有让他丧气,反倒是增长了他的文人气质。刘禹锡一生受到过很多的打击,也曾经贫困潦倒过,但是这反倒是养成了刘禹锡乐观向上的心态。刘禹锡的诗词大多都是简单清新,有着不少的哲学色彩,或许这和他哲学上的研究也有着关系。刘禹锡在儒家经典上的研究非常深入,对于天人的思想也有着自己的观点,他的思想中体现出了明显的唯物主义的倾向,他对于人与自然的关系有着比较积极的态度。刘禹锡还用自然研究来辩驳了自古以来佛道两家对于“空无”才是世界本质的理论,认为万物的生长都是有着自己的过程,并不是无中生有的。

    33、在这静谧空灵的山光水色中融入了诗人的主观情感,构成了一种恬静平和的氛围。不过,虽然刘禹锡说过“能离欲则方寸地虚”,但是他积极参与永贞革新,其实还是要在社会中实现人生理想;他的性格也比较倔强,所以尽管受佛教徒影响,他却不像后期的白居易那样,时而满足,时而颓废,诗中倒是常常表现出高扬开朗的精神。如《秋词》二首之一:“

    34、澹(dàn)然:亦写作“淡然”,恬静,冲淡,宁静状。

    35、一岁一枯荣:枯,枯萎。荣,茂盛。野草每年都会茂盛一次,枯萎一次。

    36、杜甫在他的《登高》里写道:万里悲秋常作客,百年多病独登台。这两句诗说的是,望着这秋景,感慨自己长期背井离乡而感到忧伤。一生当中疾病缠身今日独自登上了这个高台。

    37、正如刘禹锡在这首诗里写的,自古逢秋悲寂寥,秋天来临时,花草树木都枯萎凋零,这样的景色会勾起人们悲伤的心情。所以诗人们在写诗的时候,通常会把“秋天”和“忧伤”、“忧愁”联系到一块。

    38、赏析:这是一首怀古的诗,表明国家统一是人心所向,告诫要防止历史上分割局面的重演,写得含蓄、贴切、自然。

    39、赏析:这是组诗《金陵五题》中的一篇。这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟,叹赏良久”,是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。

    40、诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,留下《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。著有《刘梦得文集》《刘宾客集》。

    41、真源:指佛理“真如”之源,即佛家的真意。了(liăo):懂得,明白。

    42、译文:杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。

    43、除诗歌与论说文外刘禹锡的辞赋创作在唐代辞赋史中,乃至整个辞赋史中也是重要的不可忽视的环节,其存赋十一篇,与唐代各家所存辞赋数目相较,也不算少了。马积高在其著作《赋史》中评价中唐时期的辞赋家,列柳宗元为首位,韩愈、刘禹锡并列其次,又将柳宗元之辞赋同屈原相提并论,即可见一斑。

    44、朱雀门外朱雀桥,朱雀桥旁乌衣巷,像不像一组长镜头。刘禹锡就像一位高明的导演,一镜到底,吸引住了观众。

    45、刘禹锡写过一首组诗,名为《金陵五题》,其中知名度最高的四句七言律诗,被后人节选出来,重新起名为《乌衣巷》。

    46、绿蚁新醅酒:酒是新酿的酒。新酿酒未滤清时,酒面浮起酒渣,色微绿,细如蚁,称为“绿蚁”。

    47、潘岳:西晋人,字安仁,妻死,作《悼亡诗》三首。这两句写人生的一切自有命定,暗伤自己无妻无子的命运。

    48、赋得:借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式,称为"赋得体"。

    49、势分三足鼎,业复五铢钱。 得相能开国,生儿不象贤。

    50、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

    51、天地英雄:一作“天下英雄”。《三国志·蜀志·先主传》:曹操曾对刘备说:“天下英雄,唯使君与操耳”。

    52、杜甫说“万里悲秋常作客,百年多病独登台”。远在四川,遥望自己的故乡,又正是秋天这个时节,让他分外地增添了几分悲凉的意味,所以说“万里悲秋常作客”呀。这个悲秋,实际上是作者的一种情绪了。(杜甫《登高》,“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”)

    53、在他看来,没有什么可以永恒,一切都在变化之中,兴亡盛衰也是一种变化。从家族的变化,拓展到社会的变化,再延伸到时代的变化。

    54、从这个角度就能理解,第一句诗中的“花”属于名词当作动词用,增加了作品的活泼感。

    55、赏析:此诗描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴,平静秀美,分外怡人。诗人飞驰想像,以清新的笔调,生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美,勾画出一幅美丽的洞庭山水图,表现了诗人对大自然的热爱,也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。

    56、刘禹锡这首诗也正是赠送给另一位伟大的诗人白居易,两个人也是好友,然而在现实中,两个人都是郁郁不得志,特别是刘禹锡他更是还卷入了政治斗争中,一度被贬到各个不同的地方,也正是这样的一种人生经历,也使得他对于人生有了更为深刻的认识。这首《酬乐天扬州初逢席上见赠》,也正是诗人与白居易在酒席上谈及往事,内心感慨万千,先是白居易写了一首诗,然后刘禹锡又和了这么一首。也正是在这一唱一和之间,诞生了这么一首伟大的作品。

    57、当年刘禹锡在长安当官的时候,发现朝廷在治理国家上有不少缺点,他想改正这些缺点,于是便向皇帝提出了很多治理国家的方法。皇帝采纳了这些方法后,不少大臣发现自己不能再像以前那样偷偷的做坏事了。这些大臣们非常生气,于是便每天跑到皇帝面前说刘禹锡的坏话,可万万没想到皇帝不仅相信大臣们所说的那些坏话,还把刘禹锡赶出了长安,贬到了一个叫朗州的地方。

    58、浮梁大兄:白居易的长兄白幼文,贞元五年(798—799年)间任饶州浮梁(今属江西景德镇)主簿。

    59、千里雁:比喻兄弟们相隔千里,皆如孤雁离群。

    60、感我此言良久立,却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。

    61、汲(jí):取水。湘:湘江之水。楚:西山古属楚地。

    62、后辈业诗,即须有据,不可率尔道也”(《刘宾客嘉话录》);

    63、乌江十五兄:白居易的从兄白逸,时任乌江(今安徽和县)主簿。

    64、千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。