清明节的意义简短一点(精选美句71句)

清明节的意义简短一点

1、清明节除扫墓祭祖、踏青游玩外，各地食俗也是丰富多彩的。但因为禁火，这几天人们只能吃冷食，所以在节前，民间就准备了各种各样可供冷食的食品。 比如榆林就有摊黄、凉拌豆芽菜等，我们专门有介绍摊黄的文章，这里就不赘述了。

2、耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。——唐·张继《闾门即事》(清明节的意义简短一点)。

3、清明节告诉人们要开始活动筋骨了，踏青，游玩等等。清明节是中国传统的二十四节气之一。清明，寓意着天清地明，这时候天气回暖，农民开始到田地里干活，除草，准备秧苗等。而没有活干的城里人，也可以到野外游玩，踏青。总之，经过了一个冬天的蛰伏，这个时候就可以活动筋骨，舒展身心了。再者，清明节提示人们也要更加注重养生，保持心情愉快，千万不要把乱七八糟的事放在心上。

4、扫墓，即为"墓祭"，谓之对祖先的"思时之敬"，春秋二祭，古已有之。清明节历史悠久，源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。

5、早上，乳白色的雾笼罩着大地，盖过了天空，人们都去扫墓，山路上都堵了车，而那淅淅沥沥的雨却也一整天萦绕于心，扪心自问，清明时节，有多少人能想起为我们牺牲的人?扪心自问，清明时节，有多少人尽享荣华富贵，却对祖先的墓无动于衷?又有多少人能在雾笼罩下，在雨中沉痛哀悼、流泪?

6、青松肃穆，翠柏垂哀，革命烈士纪念碑巍然耸立。d员们庄严肃立，沉痛默哀，鞠躬献花，诗歌朗诵，深切哀悼英烈亡灵，向先烈们致敬，追思革命先烈的丰功伟绩。随后，书记庞辉带领大家参观革命烈士纪念馆，进一步感受今天来之不易的幸福生活。

7、　　握住是你冰冷的手，动也不动让我好难过，我是不是你最疼爱的人，你为什麽不说话，当我需要你的时候，你却沉默不说。

8、给奶奶上完坟，我们又来到竹沟革命烈士陵园。进入陵园，映入眼帘的不是许多人在缅怀先辈烈士，而是一副冷冷清清，垃圾遍布的景象。清明节正是春暖花开的时候，想必很多人应是到风景区踏青去了，所以显得冷清。这陵园的景色也不错，这些垃圾应是来这游览的人留下的。我拿起一把扫帚，和妈妈一起把垃圾清扫完。我愿烈士们生活在一个干净的环境中。

9、《清明上河图》在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。在五米多长的画卷里，共绘了数量庞大的各色人物，牛、骡、驴等牲畜，车、轿、大小船只，房屋、桥梁、城楼等各有特色，体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术价值。

10、踏青为春日郊游，也称“踏春”，清明节期间到大自然去欣赏和领略春日景象，郊外远足，这种踏青也叫春游。踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗。清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节习俗的一项重要内容。踏青郊游，是清明时节与春祭并存的古老主题。

11、这山路的堵车不能象征我们的蒸蒸日上吗?但是，生活蒸蒸日上的我们能去为烈士默哀吗?他们能刻在我们的心中，成为榜样吗?如果我们做到祖国将是何等的繁荣，世界将是何等太平!他们，有的在战场上冲锋陷阵，有的像雷锋一样为人民服务，难道不值得我们学习?

12、踏青为春日郊游，一般指初春时到郊外散步游玩。清明节期间到大自然去欣赏和领略春日景象，郊外远足，这种踏青也叫春游。古代叫探春、寻春，其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。

13、清明是绿色的清明、文明的清明，大人们应该给孩子做个好榜样，做文明祭扫、环保祭扫的践行者，让“低碳出行、文明祭扫”成为一种习惯；

14、在春秋时期，重耳(晋文公)为了逃避政治的迫害而长期流亡在国外。在外流浪期间，介子推一直陪伴在重耳的身边。有一次重耳因为饥饿晕倒了，一点吃的也没有，在这生命危急的时刻，介子推割下了自己大腿上的一块肉，给重耳做了碗汤，就这样才使得重耳捡回了一条命。

15、清明是生命教育的一个好时机，怎样向孩子解说生命的消亡，如何引导孩子珍惜生命、敬畏生命、善待生命，需要家长们好好思量。

16、清明节不仅有祭扫、缅怀、追思的主题，也有踏青郊游、愉悦身心的主题，“天人合一”传统理念在清明节中得到了生动体现。经历史发展，清明节在唐宋时期融汇了寒食节与上巳节的习俗，杂糅了多地多种民俗为一体，具有极为丰富的文化内涵。

17、"墓祭"礼俗有着久远的历史源头，清明"墓祭"是传统春季节俗的综合与升华。上古干支历法的制定为节日形成提供了前决条件，祖先信仰与祭祀文化是清明祭祖礼俗形成的重要因素。

18、　　我送你一杯“清”水，让你忘却干渴的苦楚；我送你一盏“明”灯，让你看清迷茫的前路；我送你一个“节”目，让你时时开怀的大笑。清明节，我愿你开心，快乐！

19、清明节融合了古代的寒食节。寒食本来就是一种大自然的节律，加上人文精神，所谓人文精神就是那许许多多的传说和人物中国的传统节日，大多都是由大自然的节日转化而来的，从自然到人文，“感自然节律而成，蕴人文精神而丰”。

20、民族精神是一个民族生存发展的精神支柱，是一个民族生命力、创造力和凝聚力的核心，纪念烈士就是弘扬民族精神。无论在什么年代，中华民族都是团结统爱好和平、勤劳勇敢和自强不息的。

21、为缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，私渡镇九年制学校于3月31日上午举行了清明节祭奠先烈活动。

22、然而遗憾的是他们在一颗枯柳树下找到了介子和他母亲的尸体，然后还发现了一封血书：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”

23、清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说。最古老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。

24、第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

25、射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽的高度来判定胜负。

26、会后，各班围绕清明主题召开了班会，了解清明的文化习俗和革命先辈的感人故事，从中感受中华民族文化的魅力与丰富的内涵，培养学生的爱国情怀。此外，还开展了“网上祭英烈”活动，轻轻一点鼠标，在神圣的“人民英雄永垂不朽”纪念碑前，深情地鞠两躬，献上圣洁的花圈，并留下自己的寄语，表达对先烈们的崇敬与缅怀之情。(图/文董伟张爽)

27、在清明节到来之际，寒食节也相随而至。现在，有些人把寒食与清明混为一谈，实际上是不对的。因为两者一个是农耕节气，一个是民俗节日，本来就不是一码事。清明是中国农历二十四节气之一般在公历四月五日前後。寒食是一个民俗节日，起源於春秋时期晋文公重耳的大臣介之推宁被烧死山西介休的绵山上、也不肯下山受封的故事。两者一是农耕节气，一是典故民俗，本是两码事；但两节时间相距二天，甚至重合於一日，故有清明、寒食并称的说法。

28、各班开展了“缅怀先烈传承美德”主题班会，向学生介绍了关于清明节的来历、讲述先烈的事迹等，号召大家向革命英雄学习，并制作手抄报和板报，让队员们了解了清明节祭扫活动的深刻意义。同时，还倡导少先队员们文明祭祀新风尚，开展网上祭英烈活动，为先烈献花、留言、敬队礼，寄托自己的哀思。

29、中国保存着清明扫墓的传统，人们恭恭敬敬地为自己的祖先呈上食物，恭恭敬敬地把墓边的垃圾清扫干净，我认为这是一种承诺一种对祖先的承诺，在死去的祖先面前，承诺自己多行善，不行恶，承诺自己当助人为乐!每一次的清扫坟墓，也是在清扫着我们的心，要为自己的承诺负责!

30、1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节。2007年12月7日，国务院第198次常务会议通过了修改《全国年节及纪念日放假办法》的决定，其中规定;清明节，放假1天(农历清明当日)，2008年，清明节正式成为法定节假日，放假一天。2009年，又改为三天。2014年清明节假期为4月5日至4月七日。

31、踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗。这种农耕祭祀的迎春习俗对后世影响深远。

32、又至清明节，为弘扬中华民族传统文化，引导未成年人慎终追远、缅怀先辈、厚植爱d爱国情怀，在清明节来临之际，西乡县各学校纷纷开展清明祭英烈主题活动，表达对先烈的哀思。

33、清明节对于中华儿女是十分重要的，首先它是为了纪念祖先、缅怀亲人传统习俗，是中华民族追思祖宗的美德表现。代表现代与先辈的和谐发展关系，同时也营造人与自然和谐关系氛围，也是一种热爱生命的表现。

34、升旗仪式上，蒲倩老师向全体师生做了“缅怀先烈传承美德”的国旗下讲话，号召同学们不忘历史，铭记英雄，珍惜现在的美好生活，努力学习，懂得当代学生肩负的历史责任和使命，激励大家以先烈为榜样，立志成才，报效祖国。

35、中国人的家里或堂屋里(现在很多人家里没有堂屋了)正中间都会贴上或刻上，天、地、君、亲、师几个大字，或写上祖先是哪里来的。中国人的信仰里，信天、信地、信君子、信祖先、信老师。

36、直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍非常盛行。

37、晋文公执政之后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家的时候，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

38、通常来说，清明节期间要特别忌穿大红大紫的衣服，即使红内衣也要谨慎穿用;应穿上素色的服饰为宜。当然，也不要佩戴红色的配饰。但是，特别提醒，如果你是本命年，则红内衣可穿。

39、清明是春光明媚，草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，荡秋千、插柳、放风筝等一系列习俗。

40、　　严冬过去，春风又绿江南。清明时节，杨柳绽芽，桃花绽放，小草青青，大气洁净。洁齐清明形象地道出了冬去春来的世界万象，祝朋友们清明健康。

41、清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。交节时间在公历4月5日前后。

42、对于我们只是重视眼下这个清明节，今年清明这个节日对于我们家有着格外的重要的意义，我们身体还好，晚辈事业有成。借着这一天，我们三姊妹、两女婿、一外甥(还有工作值班着的、远方工作不能来的都委托我们将他们的心意带到)到父母的墓前，汇报我们三家一年的生活情况，念叨我们下一年里的目标打算。就如父母还在我们身边，用笑意盈盈的目光注视着我们，鼓励我们好好工作，珍惜人生中的机会，感恩生命中的贵人。!透过盈满眼眶的泪水，我们回忆起父母在世的日子，父亲睿智开朗，母亲温柔文静，家中充满着温馨和谐笑声歌声，就如幸福的港湾一样。虽然如今这一切都只能在梦中依稀出现，现实生活工作中意外的烦恼时有发生，但是我相信只要记住父母的嘱咐，时刻提醒警示自己，用善良包容的心，放下看淡知足，相信一定会偕老带幼走好余生之路的!

43、清明节是一个祭奠先人的节日，不可避免地要面对“死亡”这个话题。对于家长来说，这正是对孩子进行生命教育的一个好时机。孩子们的“生死问题”充满着天性与率真，譬如“死亡痛苦吗？”“死后究竟去哪儿啦？”“大家都去天堂，哪有那么多地方住呀？”“假如把死神消灭掉，我们会更快乐吗？”等等。很多教育专家指出，树立正确的生死观，可以让孩子直面困境，豁达开朗。生命教育应从娃娃抓起，贯穿生命始终。有很多优秀的儿童绘本或文学作品，通过有温度的故事，来阐释生命、死亡这些严肃而沉重的话题，为孩子引入生命教育。如绘本《獾的礼物》，用一个老年獾离世的简单故事，让小读者们既感受到死亡、别离的伤痛，又体会到生命延续的欢愉。生和死在獾的身上发生着奇妙转化，转化使死亡这个冰冷的话题变得很温暖。在这个动人的故事里，富有爱心的獾带给朋友们无限怀念，朋友们学会了接受它的死亡。整个故事哀而不伤，起起伏伏的情感体验甚至感动了大人。同样类型的还有《夏洛的网》《爷爷变成了幽灵》《精彩过一生》《一片叶子落下来》等等，它们用平静温暖甚至幽默的表达，让孩子们对死亡不再恐惧，渐渐认知了生命的长度、宽度、厚度、温度、澄澈度五个维度，从而对生命更加珍惜。家长们不妨趁着清明小长假，结合清明节的意义，陪孩子看看这些书。

44、经历史发展，清明节在唐宋时期融汇了寒食节与上巳节的习俗，杂糅了多地多种民俗为一体，具有极为丰富的文化内涵。

45、没有好好地带父母去进行一次旅行？还没有好好给家人做一次饭？没有好好欣赏的满园春色？没有...

46、孕妇最好避免清明的扫墓活动，这不仅仅是阴气重的影响。从别的方面来说，清明时节是非常拥挤的，为了胎儿的安全，并不建议孕妇去参加，再者扫墓的气象和周边的环境均不利孕妇的健康。此外是女性有例假，也要避免此类活动。

47、放风筝是清明节人们特别是娃娃们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写在风筝上，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。

48、清明，意味着春将至。我现在还是忘不了革命先烈李大钊是在1927年4月28日英勇就义的!同样是春日，为何在1927年却倍感凄凉?因为，我是为人民服务的，他是人民骄傲，他视死如归和坚守d的秘密的精神让我们钦佩!这样的伟大，怎能早早地逝去?这样的伟人，怎能早早地毫无怨言地被凶残的敌人残害致死?当大家准备劫狱时，是他说出了坚劲有力的“不”字，这样的伟人为何早已逝去?如果世界少了硝烟，如果世界充满和平与爱，就不会酿成这么多的悲剧!

49、只不过在春秋以前祭祖实行庙祭，并无墓祭。墓祭的出现是在春秋战国之际。《孟子·离娄下》讲到齐东郭“间之祭”的故事，说明在当时墓祭确已存在。到了汉代，人们把墓祭已经看得很重。东汉王充《论衡·四讳》说，当时“俗有四大讳”，其中之一就是“被刑为徒不上丘墓”。魏晋南北朝，尽管社会动荡，烽火频仍，人们对扫墓依然重视。《魏书·高阳王传》：“任事之官，吉凶请假，定省扫拜，动辄历十旬。”不过那时扫墓并没有固定的时间，这种情况直到唐代才改变。《旧唐书·玄宗纪》记载：“寒食上墓，宜编五礼，永为恒式。”宋代朝廷又规定：“寒食至清明之日，各地均须祭扫陵墓，是日官员士庶，俱出郭省坟，以尽恩时之敬。”

50、清明暮春里，怅望北山陲。燧火开新焰，桐花发故枝。——《清明》迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。——宋·杨万里《寒食上冢》　

51、清明节是缅怀已逝生命，激发现有生命，纪念自己身边的，自己亲近的已逝的亲人，感谢先人赐予我们生命的一个节日。

52、这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。

53、3月29日，西乡县城北小学组织志愿者到北山烈士公墓开展“环境整治，防疫消杀”服务活动。

54、相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外。流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了.重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推从自己腿上割下的时候，感动得流下了眼泪。

55、可见，清明祭祖是中华民族追思祖宗，启发后人的一种美德行为。孔子说：“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。”(《论语·为政》)正是这种代代相传的孝道观念，成为今人敬孝、感恩、处事的行为准则。这种孝道礼仪，既可以表现为对先祖的感恩之情，也可以表现为对去世故旧、革命先烈的怀念之情。它既可以为今人搭建与前人之间和谐的代际关系，也可以为人类营造与自然之间的和谐氛围。今天我们通过祭祖活动，宣扬崇亲敬宗、尊老敬老的良好道德风尚，正是儒教伦理“礼之用，和为贵”(《论语·学而》)精神内核的体现。大而言之，中华民族统称为炎黄子孙，本身就是一个血族亲缘集团。每年清明节的陕西黄帝陵祭拜，正是海内外华人对我们整个民族祖先认同的真实反映。因此说，中华民族五千年的文明史得以传承，与清明时节对祖先的“祭亡以礼”是分不开的。当然，我们提倡的孝道是亲人在世时的尊敬、善待和照顾，而不是亲人去世后奢排的葬礼、高大的陵墓和扫墓的铺张。倘如此，就玷污了清明这一“祭祖传国粹，易俗尽孝心”的传统美德。

56、如果你现在只有一张邮票，在寄出这封信后，你要去一个很远的地方最少十年才能回来，没有任何可以和别人联系的方式，你只能这样走，没有其他选项，你会寄给谁？说点什么？

57、从古至今，出现了大量的清明诗句，你知道哪些呢？

58、十九年之后，这个人果然当上了国君，他做的第一件事就是给有功的大臣发奖，大臣的名字都快念完了，还是没有念到介子推，旁边的一位大臣安慰他说："大王把你留在后面，肯定发好的。"可是大臣的名字念完了，还是没有念到介子推，这个人竟然把他忘了。

59、清明节不仅有祭扫、缅怀、追思的主题，也有踏青郊游、愉悦身心的主题，"天人合一"传统理念在清明节中得到了生动体现。

60、十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。

61、近日，东关小学以“缅怀革命先烈争做新时代好队员”为主题开展了系列教育活动。

62、一直觉得清明节最大的意义就是告诉我们“珍惜”。作为社会主义旗帜下成长起来的我们，从小，学的是社会主义价值观，不管传说有多少，不管是谁说见过魂灵，可我们终归不能为已故的亲人端上一碗饭，给他唱首歌。我不是无神论者，我信仰“因果”，信仰“举头三尺有神明”。可我也知道，故去后的所有追悔，都不如现在的一点“珍惜”。

63、清明，气候暖和，草木萌动，杏桃开花，处处给人以清新明朗、欣欣向荣的感觉。

64、随后我们又给太爷爷和太奶奶的坟上烧了许多冥币和“金元宝”、“银元宝”。回家后，爸爸给我讲起了爸爸的许多童年和少年的趣事，那些故事都有爷爷的影子。爸爸还写了首诗：

65、3月29日上午，开展了清明祭扫活动。五年级少先队员代表在学校领导和d员教师的带领下，怀着无比崇敬的心情、排着整齐的队伍，步行来到北山烈士陵园，对为保卫家乡献出青春热血的革命英烈表示哀悼。同学们满怀敬仰之情参观了革命烈士纪念馆，了解革命先烈的英勇事迹;少先队员代表向庄严肃穆的“革命烈士纪念碑”敬献花篮;向长眠于地下的英烈们默哀，寄托哀思;认真聆听学校领导讲话及少先队员代表的发言;深情朗诵诗歌;进行庄严宣誓。(何小兵)

66、清明节，最传统的习俗莫过于拜祭已故的亲人，表达一下对他们的尊敬和爱。

67、为保证本次活动有序、安全进行，安保处负责人提前到校准备好活动所需工具。早上8:副校长王隆珍宣布本次活动的目的及意义，副校长李如高强调了活动相关安全事项。随后志愿者一行18人准时从学校出发，沿途清扫掉道路上散落的杂物、树叶，拾起影响车辆通行的碎石、铁钉。9：00到达北山烈士公墓，志愿者首先向烈士敬献鲜花、默哀。随后，全体同志分别拎起抹布开始擦洗烈士纪念碑上的灰尘;提起喷壶，对烈士纪念碑及台阶扶手进行防疫消杀;带着垃圾箱，清理掉堆积的每一处垃圾。10:20志愿者完成了对北山公墓的环境卫生清扫与消杀工作。(韩富斌皮琴 何成梅)

68、按照旧的习俗，扫墓的时候，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，把食物供祭在亲人墓前，再把纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，接着叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》："清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。"写出了清明节的特殊气氛。

69、清明节将节气与民俗融为一体，清明礼俗文化充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合据考古研究，广东英德青塘遗址万年前的墓葬，表明万年前的先民已具有明确的有意识墓葬行为和礼俗观念。清明之祭主要祭祀祖先，表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。

70、　　纷纷雨滴，丝丝牵挂，一点忧愁，一抹感伤。风淡雨轻思故人，逝去的终究已成过去，无需感慨生命之无常，好好活着，才是最好。