尊师重道的意义和价值(精选美句82句)

尊师重道的意义和价值

1、所以我认为首先要对“尊师重道”的意义有一个重新认识。我们现在往往只重视学习科学文化知识，而忽略了对自身修养及为人之理的学习及培养，造成了一些人的学习观念产生了偏差。我认为人学习，首先就是要学习“修身，齐家，治国，平天下”之理，其次才是如何去学习科学文化知识。这是十分重要的观点变化，只有这样，才能更容易的去掌握一些知识。因为这会帮助我们重新去审视学习的目的与方法，做到事半功倍，达到理想的目标。另外，老师的教育也是不可分离的一部分。韩愈所认为的老师是“传道授业解惑”的，而非“受之书习其句读”的。也就是说，必须以传授为人之道为首要目标，其次才是传授专业知识。而现在的老师有一部分只是以传授专业知识为主，毫不关心学生的心理健康发展，忽略了“修身，齐家，治国，平天下”的道理的教育。造成了部分学生缺乏这一方面的教养而美中不足甚至遗憾终生。

2、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——韩愈

3、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。——苏霍姆林斯基(尊师重道的意义和价值)。

4、儒家特别强调尊师重道的重要，强调老师的恩德与父母的恩德是一样的。

5、当今时代，尊师固然在于重道，然读经老师不一定有道，但老师背后的圣人是有道。老师将学生指引向学习圣人，这样的老师就值得尊重。

6、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

7、在第33个教师节这个特殊的日子里，韦校长在百忙之中给大家讲解“尊师重道”的真正含义，我受益非浅，在此，感谢韦校长的精彩讲解！

8、最后，更别忘记和他们保持长期联系，定时且主动交流店内管理现状，通过照片、文字，让他们能一直掌握店内第一手信息，以便更好的帮助大家解决实际的经营困惑。由衷的感恩他们，以实际行动致敬他们！

9、爱与感恩，在袁记一直是一种传递，曾被帮助过的等自己成长起来有了能力便又去帮助他人，这便是袁缘文化源远流长的秘诀之一。

10、一香给我们说了一个“信”。当我们的老师不再重道的时候，我们的尊师也变得廉价。尊师变成了表面的尊师，变成了交易的尊师。是你给了我的东西，我给你一个交换。我交给你学费了，我在网校上了一年啦，你赶快给我发证书。不发给我，我骂你这个校长，对不对？我孩子在你这里上学，你这个学校老师就应该该怎么怎么样？

11、为了让自己的宝宝能够受到更好的教育，肯定很多人都会随大流的去讨好老师，让老师给自己的儿女多一些照顾，比如说给他们一个好的座位，比如说给他当一个小官，等等等等，但是如果每个家长都这样去操控，学生们怎么想？

12、中国社会是尊师重道的，每家的祖先堂上都供有天地君亲师的香位牌。

13、有缺点并不可怕，可怕的是不敢正视、改正它，缺点与优点是可以相互转化的，前提是要正确的认识并踏踏实实地改正不足之处，每个人都有自己不足的方面，但重点是了解承认并且重视它们，用自己的行动和积极的心态去做出改变，让自己变得越来越优秀。

14、善之本在教，教之本在师。——宋·李觏《广潜书》

15、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修

16、欲知详细内容，可参阅牟宗三先生著作《心体与性体》、《从陆象山到刘霵山》

17、(中关村校区)海淀区怡丽园北四环西路88号

18、人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解也。——韩愈

19、嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

20、通过今天的校长时间的课程学习，更加加深了对韦校长的了解和信任，更加深刻领悟了韦校长办心理网校的初衷，更加明确了“尊师重道”的内涵，也更加坚定了自己提高正能量、培养积极心理品质的决心！跟随韦校长，跟随网校的各位老师，追寻自己内心的声音，做一个了解自己，陪伴自己，对自己有办法的人！

21、嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

22、尊师重道，注重师德是中华民族传统美德，古往今来，代代相传。它从另一个侧面体现了中华民族的聪明智慧。尊师重道是指尊敬师长，重视自己的教育事业。这个成语最早出现在《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”

23、也正因为尊师重道的传统，有这种情感的存在，我们的传统文化才一代一代承传下来，涌现出无数的大师级人物。

24、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子·劝学》

25、“乐群”，意为和谐共处、诚信宽容、团队合作、厚生益众，要求我们善于合作，同舟共济，携手共建和谐校园。

26、大家对我提出问题的回答当中，粗略统计，知识技术的比例比较少一点，而人格精神排第重道是占得最多数。这说明大家心里更尊重传道的人。

27、做任何事情，怀海都是自己带头。亲领四五百人严规修道，同甘苦，共患难。每次劳动，怀海“凡日给执劳，必先于众”。有一次负责管理劳务的执事僧见他年纪太大，便将他的劳动工具藏了起来，意在让他休息。怀海四处找工具不得，就拒绝吃饭，直到工具被发还。百丈怀海就以这样的方式告诫弟子：要做到“一日不作，一日不食。”

28、尊师重道，太棒了！从很多层面反应出来各种问题，其实我感觉，就是现在的人，当今的人心太浮躁了，心没有落定，怎么能安心的尊师重道呢？古时候贵族有皇室太师太傅，富人有私塾，穷人也想要自己的孩子能够出人头地，但是又没有政府办的教书育人的场所，但是穷人有自己的办法，他们全村请一个教书先生，然后把村里最好的地留出来，有村里每家每户最年轻力壮，有种植经验的人来轮流为地服务，把这块地的所有收成都供给教书先生，其实这即是物质的供养，更是精神上的供养。

29、可能这些想法，在部分来总部实习的人员心里都有过，但，我们需要明确，复制技术和流程固然重要，但学习规矩、规则更为紧要！

30、陆象山：“孟子十字打开，更无隐遁”。从性善扩充开来，“苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母”。

31、凡是有责任感的老师，他绝不允许自己的学生一而再、再而三地犯错，或者目睹自己的学生一步步迈向深渊而无动于衷。然而，我们有一些同学对教师的态度让人无法理解，有的同学面对老师的教育，只当耳边风，不尊重老师的劳动。有的对老师讲粗话，不尊重老师的人格。不知道这些同学是否想过，你的这些举动是在伤害一个关心你、爱护你的老师的心啊?

32、 为人师表是为师之道、尊敬师长是做人本分。我认为，教师首先要做到为人师表，以自己的思想品格，文化修养，知识水平，治学态度，为人处事方法等等，处处为学生做表率。以丰富的学识教育人，以得体的言行影响人，以高尚的师德塑造人，这样才能赢得学生发自内心的尊重和爱戴，才能使学生树立正确的人生观、世界观和价值观，引领学生心灵不断成长，培养塑造出健康的人格。作为学生，则要时刻以谦恭、崇敬、感恩之心，去对待老师，这是做人的本分，也是做学问的本分。同时，要与老师心心相印，心心契合，所谓亲其师，信其道。这样才能充分领悟、开悟、顿悟，才能不断走向自己心灵的高地。

33、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。

34、师者，传道授业解惑者。人类文明的传承中老师起着极其重要的作用。试想一个国家，一个民族如果没有老师在辛勤耕耘，怎能将优秀传统发扬光大？怎能培养出一批批优秀人才？

35、古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。——韩愈

36、韩愈在《师说》中说：“师者，所以传道授业解惑也！”韩愈将传道排在最先的位置，也就说明中华古代教育中，传道为本、为重、为先，要高于授业和解惑。

37、有些家庭收入比较高，社会资源比较少，为了达到占有的目的，就送过礼。当大家都想得到时，就都去送礼。久而久之就形成了一种风气。

38、2017年9月10日，是我们教师的第33个教师节。

39、"我又不是店里员工，为什么要一起跳店舞？”

40、我们网校有很多教师，到某一天，学生也会对你说：老师，我想你了！感谢你的辛勤培育！

41、从前有一座深山里有一只老虎。它生得很笨重，行动很不灵便，因此它常常饿肚子。有一天，它去拜小猫为师傅，希望小猫能交它一点本领。可没想到，老虎后来居然还想吃了小猫。幸好小猫留了一手。

42、因为节仪是用来表示对塾师礼敬的，所以也被称之为“节敬”。有一些私塾，明文规定节敬和膳食都包括在束脩之内，在节令时也就不再另行致送。还有一些私塾，平时并不向塾师支付束脩，而在节令时支付。这时支付的束脩，就有了束脩和节敬的双重意义。

43、老师，每一缕阳光都是我对您的祝福，每一颗星星都是我看您的眼睛，每一丝雨都牵着我对您深深地思念。如今，天空已经成为我们的领地，而我们永远都不会忘记，是您给了我们飞翔的信念和力量。

44、听了韦老师的讲解，我更加理解了，教师的授业、解惑到传道的高度，认识到道的价值和意义，一位值得尊重的老师的修行的方向，为我们打开了一条路，走向心灵的花园。

45、南怀瑾曾说：“中国文化”这个名词，是现代人提出来的，以前没有这个名词，只是叫人读书明“道”，而且要读通。要注意的是“读通明道”，不是只读“懂”而已。读一本书，懂得它的文字，懂得它的含义，这不难；可是读书要“通”可就难了。依古人的目标看来，许多人读书并没有读通，而是读“塞”了，那是不通的。所谓通，就是所作的学问，经也好，史也好，包括农工科技等各种学术都能相互通达，融会贯通；而且做人处世之间，也能明白畅通，这就太不容易了。

46、目前，受社会环境影响受拜金主义思想诱导，很多不称职不合格教师混在教师队伍中，他们的行为给学生以及家长，给社会带来很多负面影响，使全社会尊师重教的风气严重下滑，影响整体教师队伍在人们心目中的形象，这种情况必须得到政府的高度重视！十年树木、百年树人！

47、道就是道义，道是不容践踏的，你学了这一年你没学好，你还在这里跟我吵，如果我容忍你，就是对自己不真诚，你不要以为我在斗气。还有旁边的人站出来在说这些话。我说你们2016年的学员被惯坏了，我只知道教你们技术和方法，我从来没跟你们讲校规、校园文化、校训、学校价值观。2017年，我坚决不允许。因为我深深地知道，咱们这些成年人在这里学习，是为了成长，是为了成为真诚的人，是为了成为内外一致、知行合一的人。如果我们做不到这一点，你学了我的方法，你去坑人，去干什么坏事，并认为“盗亦有道”就更没有意思了。

48、同时，全民要行动起来，真心尊重教师、尊重知识、尊重人才，合力培育和谐共荣的教育生态，营造尊师爱师的社会环境。对教师群体要给予更多信任、理解和宽容，通过平时点滴言行，为教师教学、学生学习营造更好条件，让教师生涯更加幸福、更有尊严。

49、古人有云：“人有三尊，君师父也!”可见尊师这个理念在古时有多重要。

50、我今天给大家谈的主题比较散一点，却是我最近一些新的思考。因为我们网校学校心理学系有《教师心理资本》这门课程，以前谈过的东西我尽量就少谈；在课程谈过的的东西就尽量深入地去谈，跟当下我的内心的体会，和对教育、对教师的理解结合来谈。所以，我用的标题是：尊师重道的价值和意义。我们今天就围绕着“尊师重道”这四个字来谈。

51、三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

52、⑵思辨理性，人除了对内在生命、精神的向往，还有对外在世界的探索，人类运用思辨能力去研究自身以外的世界于是产生数学、逻辑等方面的学问。人类还向外探索社会，产生了民主政治的架构。

53、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。

54、尊师重道，注重师德是中华民族传统美德，古往今来，代代相传。它从另一个侧面体现了中华民族的聪明智慧。尊师重道是指尊敬师长，重视自己的教育事业。这个成语最早出现在《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”

55、包括训练礼仪马步套拳护身术脚法体能训练自我控制增加自信心身体的灵活性速度锻？力量锻？及教导学生尊师重道。

56、我们要尊师重道，举止有礼，不可有耀武扬威之心。

57、善之本在教，教之本在师。——李觏《广潜书》

58、离开了道，就没有了文化；离开了道，我们中国的文化什么都不是！我们有医道、茶道、有人道、有天道，有各种道……所以，我们离开了这个就不行，所以我们最终要追寻是传道的人；是问道的人；是追求道的人。

59、韦老师您好，各位同学好！听了韦老师这堂《尊师重道的价值和意义》，小时候最常看到和听到的“老师是园丁，辛勤的劳作灌溉祖国的花朵”。让我想起了我的高中班主任，她给予我的不仅仅是知识，还有她对学生的关心，对成绩差的学生的鼓励，对淘气的学生耐心教导，对高中谈恋爱的同学也不像其他老师那样非要逼迫两个人分开，而是用一种大爱去指出当下要做的事儿是学习。以一种积极的心态教育我们，开导我们！ 

60、今天，韦老师在五台山上送来了教师节的祝福，我想他的心中肯定有很多感悟和体会，很想和大家分享。有请韦老师和大家一起聊一聊他的感受和体会，请大家用我们热烈的鲜花和最响亮掌声来欢迎韦老师上麦。

61、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集·在浙之演说》

62、　真正的尊师重教，不以空洞口号粉饰，也不需小恩小惠迷惑。学生的尊重，家长的赞赏，公众的关注，政策的重视，都是教师在岗位上找到人生真谛、实现自我价值的动力。作为教育管理者，要在日常工作中着力抓好制度建设，注重人文关怀，切实保障和改善教师各方面待遇，关心教师身心健康和专业化成长。

63、夸美纽斯四大原则：适应性原则、实用原则，类化原则，兴趣原则。

64、第二个是老师品格的影响感化。刚才大家说了，老师的奉献精神感染了我；老师无私的人格感染了我；老师对我的心灵的塑造像工程师一样……这就是老师的人格魅力、奉献精神影响着学生。比如我磕头上茶真正拜过师的一位老师——张粹然教授，他今年已经是96岁。我拜他为师，实实在在地讲，我没有在课堂上真正地听过张老师半天的课。我每次去看望他，或在台下听他作报告也只是一个小时几十分钟。

65、大家在课堂上可能看到过这样的一幅情景：一个同学趴在桌子上做小动作，老师走上前去提醒他注意听讲，他很不乐意，老师批评他，他无动于衷，甚至耍脾气。对这个同学的表现，大家有什么看法?回去好好思考一下。

66、古人的观点有大部分是十分可用的，对我们的人生会产生重大的意义，但是我们往往忽略了这一方面的修养，认为是不足以实用的。其实这是错误的观点，是致命的，因为这会使我们改变自己的一生。不同的人生目标，不同的学习方式都是造成每个人结局不同的原因。而形成以上不同的`原因就是“修身，齐家，治国，平天下”的道理。所以，我认为必须“尊师重道”。尊师重教作文600字3篇2老师们、同学们：早上好!

67、为人师者，需要强大的学习和行动能力。韦老师是最伟大的践行者。我一直努力的学习，却为自己的行动找到了许多借口。

68、各种有效的措施与同学们自行抵制诱惑的行动相得益彰，使得该学院的学风为之一振。课前安置手机，远离手机游戏，上课专心听讲，积极配合老师，真正展现了当代大学生的风采，展现出大学生们对老师工作的支持与尊重。

69、古代普通的老百姓也有自己崇拜的人物。原来的朝代被推翻了，他们还会悄悄地去拜他们原来崇拜的人、去传他们的书。大家想，秦朝焚书坑儒，所以到了今天很多书没有被传下来。有一些书，比如《诗经》却传了下来。为什么呢？因为这些诗代表着当时的人心，是当时人们对社会的认识，代表着人们的情感，所以人们都记在心里了，都在民间传唱起来了。之前孔夫子整理的时候，不止305篇，搜集了三千多首。这就是道在人心。

70、我们要重道，就是既要遵循自然规律、又要遵守规则、法则。

71、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李；十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。

72、如果有一条路，你走好了，你还要那么多条路干吗？到广州来参加9月15号的地面的同学会，坐飞机能来，你还要去坐一次火车吗？还要做一次轮船吗？你走京广线走了一遍，陇海线走了一遍，京九线还要走一遍吗？只要一条路来就行了。所有的方法就是一条路，就是让你走进你自己心灵的高地。

73、善之本在教，教之本在师。——宋·李觏《广潜书》

74、(通州校区)通州区通州北苑天时名苑12号楼

75、孟子所谓四端：恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。

76、学校溯源至1928年创办的省立广西大学和1932年创办的广西省立师范专科学校，1936年省立师专并入，1939年更名为国立广西大学，1941年重建桂林师范学院，1943年升为国立桂林师范学院。1950年再次并入广西大学。

77、《论语》当中详细记录孔夫子的言行举止，生活中一点一滴、一颦一笑都是文章，举手投足都是如如朗现的天道，是生命细致入微的体贴与观照。

78、你是一个教育工作者，你要孜孜不倦地去学习、去探索，走在这个时代的前面；你是一个育人、育心的工作者，你要道德、认识、理想都要高于一般的社会水平；你要是一个带领社会的先行者，你要在传道的上面，你要追求道。

79、我今天说的教育者包括我在内，我们的教师对先进知识和文化的探索，对传统文化知识的探索精神不够，所以我们在知识储备上面，离我们原本的教育阵地，我们渐行渐远，有点守不住这个阵地了。象我们的教育过程中，我们不能找到教育的感觉，在技术方法上被学生推着走，我们在道德层面上，我们也是被社会推着走。我们在追求道的层面，是我们作为教师的这个群体需要反思的、需要努力的。

80、同学们，师恩难忘，难忘师恩!在第**个教师节即将来临之际，就让我们努力学习，用最好的成绩回报我们的老师，用最佳的表现献给我们的老师。

81、我们网校有很多教师，等到某一天，我们的学生也会对你说，老师，我想你了，感谢你的辛勤培育！我很庆幸我是一名教师，只有这样一个职业，给了我这样的机会，能帮助更多的学生，我们是一个普通的人，爱学习，上进，努力成长自己，在自己的岗位上努力地爱着，奉献着，我们也是未来的佛，是来帮助更多需要我们的学生的。