陶渊明的诗歌艺术成就(精选美句42句)

陶渊明的诗歌艺术成就

1、政治失意就大呼：“大道如青天，我独不得出!”

2、你对高鹗所续《红楼梦》后四十回作何评价？为什么？

3、陶渊明确实给时人一种新的活法，确实活出了与世俗生活和解的方式，平淡中有绮丽，苦闷中有快乐。庄子说“达生之情者，不务生之所无以为;达命之情者，不务命之所无奈何!”盖应如此!

4、(清)叶燮,薛雪,沈德潜著.霍松林校注.原诗,一瓢诗话,说诗啐语(M).北京:人民文学出版社.19

5、李清照主张词别是一家，你的看法如何结合具体作品加以分析

6、结合具体作品，分析史记人物传纪的文学价值及其影响

7、衰荣无定在，彼此更共之。邵生瓜田中，宁似东陵时。寒暑有代谢，人道每如兹。达人解其会，逝将不复疑。忽与一觞酒，日夕欢相持。

8、《蜀道难》这首诗先借神话传说叙述蜀道的历史，接着就描写沿途的风物，呈现出一幅千奇万险的画面。

9、我们可以将陶诗与玄言诗作一简单对比，以说明这一问题。玄言诗以四言居多，如孙绰的《与庾冰诗十三章》：“浩浩元化，五运迭送。昏明相错，否泰时用。数钟大过，干象摧栋。惠怀淩搆，神銮不控”，用“否泰时用”的说理来解释“元化”、“五运”的流动，晦涩难懂，了无趣味。而陶渊明的四言诗虽为数不多，但大都亲切可感，如《时运》一首。在这首诗中，陶渊明首先将抽象之“元化”或“五运”化为具体可感的四时变化，即“时运”，与玄言诗拉开了距离。其次，《说文》训“迈”为“远行也”，陶渊明在“时运”前加以“迈迈”，这就赋予了原本抽象的四时之变化以“流动”，更为具体可感。再次，陶诗全无孙诗“日月交替，否极泰来”的说教之味，而是以“山涤余霭，宇暧微霄”的景语代替之，“大化”即体现为不断变动的四时之节，而四时之节的变动又体现为山川景物的微妙和谐。山色显露，晨光熹微的自然景象由此与神秘莫测的“大化”相联系，形成了一种哲学语言所不能及的、神秘而博大的意境。

10、试分析苏轼词的主要特征及其在词史上的地位。

11、“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”《辛夷坞》：“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”

12、《归去来兮辞》是一篇脱离仕途回归田园的宣言。文中不乏华彩的段落，其跌宕的节奏，舒畅的声吻，将诗人欣喜若狂的情状呈现在读者面前。欧阳修曾评价说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一片而已。”

13、以某一部先秦诸子散文为例，论述其在散文发展史上的地位和影响 

14、如果将陶渊明与后世的诗作简单作一比较，则这种特点能够得到更好的体现。六朝时期，随着诗歌愈为“声色大开”，“炼字”也得到巨大发展，诗歌的动词、形容词选用愈为精细，如谢灵运的名句“林壑敛暝色，云霞收夕霏”。在谢诗这一句中，“林壑”、“云霞”、“夕霏”的意象选取本身就较为细致雕琢，而“敛”和“收”两个动词更是精工地描绘出山光渐隐，天色愈暗的暮景。这两个动词在词义上即有“收缩”之意，在这里的语用中，它们也是尽可能收缩着自己的描述范围：无论是“收”还是“敛”，都旨在精准地描摹出这一动作中最特殊的部分，而并非像陶诗中的动词一样旨在概括出动作的最普遍成分。

15、“味摩诘之诗，诗中有画；味摩诘之画，画中有诗。”——苏轼《书摩诘蓝田烟雨图》

16、两晋时盛行玄言诗，思想内容空虚狭隘，浮浅乏味。而陶诗异军突起，平淡自然，为当时沉闷的.文坛吹进清新的春风，令人耳目一新，他的诗表现了淳朴的农村生活情趣，描写了恬静优美的农村风光，既表现出诗人对田园生活的热爱，又表现出坚决与污浊政治决裂的情操。他的诗描写乡居生活，讴歌劳动和躬耕自给，这些都是以前的封建文学中所没有的，如《归园田居》、《庚戌岁九月中于西田获早稻》等。

17、乐府；竹林七贤；《文心雕龙》；盛唐气象；末本；西昆体 

18、两句散文化的句子，这是因为李白的感情很强烈，所以诗是冲口而出的，就顾不得什么格律了。

19、陶渊明的诗是情、景、理的统既富有意境，又有情趣、理趣。诗人常将自己的感情，人生理想融化在各种景物中，在形神统一的前提下，以写意为主，使物象达到人格化的境界，富含有深厚的理趣。如《归园田居五首》第一首:“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟”。诗人以简单的笔墨勾画出了自己居所的朴素美好，使整个画面悠邈、虚淡、静穆、平和。陶渊明正是以此作为污浊喧嚣的官场——“樊笼”的对立面，表达自己的社会理想和人生观念，结尾句中的“自然”既指自然的环境，又是指自然的生活。在这里，诗人那不愿同流合污的志趣与情操给自然平添了生气，是个性美与自然美的完美结合。

20、女孩很机巧。先是取消了以前的约定，然后却又说：＂下次告诉你＂。男孩知道那意思是没有下次了。但整个夏天里，每当烟直了的时候，男孩还是固执地走到林子里走，在绝望中，寻找一点点可能和希望。 

21、更需要注意的是，在陶诗中，意象这种蓬勃向上的生命力并不是以对抗的形式来展现的，而体现为一种物与物之间互相和谐，体现为两种意象彼此之间的相互追随与迎合。例如，同样是摹写山水，在谢灵运笔下是“逶迤傍隈隩，迢递陟陉岘。过涧既厉急，登栈亦陵缅”(《从斤竹涧越岭溪行》)，用“隈隩”、“陉岘”等险字极写山川之高峻险要；而陶渊明笔下则是“气和天惟澄，班坐依远流。弱湍驰文鲂，闲谷矫鸣鸥”(《游斜川》)，天色是“澄”的，正因其澄淡所以能闻得水鸟的鸣声，水流是“远”的、“弱”的，正因其微弱所以能与游鱼相和谐。山水景色，在谢灵运的诗中处处表现为景物之间的犬牙交互、参差相斗，而在陶渊明的诗歌中却是相互协调，一派宁和。

22、宋代苏舜诗人钦、王令、苏轼、陆游，明清诗人高启、杨慎、黄景仁、龚自珍等也莫不从他的诗中吸收营养。此外，宋代以苏轼、辛弃疾为代表的豪放派的词，也受过他的影响。

23、这也是散文化的句子李白在感情达到高潮的时候，就会出现这样一些散文化的诗句，好像他已经忘记是在作诗了。

24、陶渊明是一个有着惊人才华的诗人，他在田园诗上的造诣决定了他在文学史上的地位，而他的反抗精神和隐居思想也影响了后世文人。

25、李白诗歌带有强烈的主观感情色彩。在许多作品中，我们都能感受到诗人的自我形象活跃在其中。

26、陶诗一般是把主观感情倾注到诗中去，因而他笔下的农村景色宁静、淡雅，以与官场的喧闹、污秽形成对照，这就蒙上了诗人热爱田园和闲适情趣的感情色彩，实际上现实的农村不完全是那个样子。谢诗则多选取大自然中美的对象进行细致描写，力争形似逼真，以揭示大自然真正美的属性。从这个意义上讲，陶诗偏于写意，而谢诗则偏于写实。

27、意象之间的跳跃，恰好表现了他跌宕起伏的感情。像这首诗，短短的十二句，感情几次跳跃，一会儿说这个，一会儿说那个；一会儿说昨日，一会儿说今日，若断若续，可是又一气呵成。这是李白诗歌的——个很突出的艺术特点。

28、独坐竹林，明月为伴，幽静之极，在这样的境界下，弹琴长啸，抛却尘念，感受那份静寂之境的禅悦。

29、李白诗歌那变幻莫测的想象，壮丽而优美的意象，清新明快的语言，以及豪放飘逸的风格，在当时就产生广泛的影响，不但受到同时代的贺知章、杜甫等诗人的盛赞。

30、试以《逍遥游》为例，说明《庄子》散文的主要特点。

31、典型的`田园风格，开创了一代诗风。归隐以后，陶渊明亲自参加农业劳动，密切了与农民的联系，他的作品也因此在表现淳朴的农村生活情趣和描写优美恬静的农村自然景色方面取得了很高的成就。"采菊东篱下，悠然见南山"，这一千古绝唱道出了农民生活的悠闲自在;"榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。"描绘了一幅宁静而又令人无限向往的田园风光。

32、女孩望着远处的村子，望着房顶上冒出的烟。男孩望着女孩，都不说话。然后男孩开始抚摩和亲吻女孩。  女孩说：我该回去了。 

33、王国维说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词”(《人间词话》)。就此谈谈李煜词的成就和影响。

34、一看就会，一练就废？自己做题，怎样才能有切实的长进？

35、“评点”是中国古代文学批评的重要方式之一。试根据明清小说《水浒传》和《红楼梦》小说的评点，论述评点的特点

36、“弃我去者，昨日之日不可留，乱我心者，今日之日多烦忧。”这里的“昨日”“今日”两个意象，可以说是前人没有用过的，只有李白才能想得到，用得出。这两句是感叹时光的流逝和胸中的烦闷。

37、山村的秋夜在其笔下，是一个人间桃花源的境界，雨后，皎洁的月光，汩汩流动的山泉，空气纯净而清爽，远远传来浣纱姑娘的笑声，原来是那渔舟晚归，顺流而下。这是王维给我们营造的一片洁净纯美的天地。

38、“白发三千丈，缘愁似个长”，借有形的发，突出无形的愁，夸张也极为大胆。

39、需要提醒的是：不要仅仅满足于“拥有”资料，“吃透”和能够活学活用才是目标。

40、苏轼既然使用了“腴”这个比喻，其基本含义自然不可忽视。在陶诗中，自然景物大都是以饱满充盈的形象出现的。在陶渊明描写自然田园风光的那些诗歌中，较少出现残枝枯叶，更少有伤春悲秋，而更重于写具有饱满旺盛特征的意象，例如“秋菊有佳色(《饮酒》其七)”之“佳”字、“荣荣窗下兰，密密堂前柳(《拟古》其一)”之“荣”、“密”二字、“众蛰各潜骇，草木从横舒(《拟古》其三)”之“舒”字、“蔼蔼堂前林，中夏贮清阴(《和郭主簿二首》其一)”之“蔼”、“贮”二字等等，虽然只有寥寥几笔写意，但都展现出一种蓬勃向上的生命力。在描写那些残缺与枯败的意象时，陶渊明也表现得极力克制，如表现岁月易逝的“寒风拂枯条，落叶掩长陌(《杂诗》其七)”，化用曹虑《思友人诗》中“严霜凋翠草，寒风振纤枯”诗意，二者相较便不难发现，陶诗以“枯条”代“纤枯”，形象由纤弱而变为朴拙，从而将原诗的激烈的“悲凉”缓和为一种平淡的“悲哀”。

41、陶渊明的诗是自然平淡与醇美浑厚的统既平淡自然，又醇厚有味。这一艺术特点和他自身的生活经历、个性、心境是密不可分的。正是平淡的田园风光和平凡的日常生活，使他养成了恬静的性格。他“闲静少言，不慕荣利”，虽然“结庐在人境”而“心远地自偏”。诗人用朴素的语言，白描的手法将这些平淡的内容和感受抒写出来。陶渊明的诗“淡”却不是寡淡、枯淡，是有韵味，有情趣的淡。他的诗极少用夸张藻饰，且极少用典，用的是简洁质朴的农家话，写的是农家寒士日常生活。前人诗中少见的“桑”、“麻”、“鸡”、“狗”、“豆苗”、“杂草”等一入他的诗，便显得诗味浓厚。这种“淡”可以说是平淡中暗含华采，简朴中难藏风韵。正是炉火纯青的艺术境界,有技巧，却不露痕迹。