裸婚时代服装赞助商(精选美句66句)

裸婚时代服装赞助商

1、(22) 于坚：《棕皮手记》，上海:东方出版中心，1997年，第202页。

2、剧集质量让人失望之外，无处不在的植入更是让人心力交瘁。

3、(4) 关于21世纪以来这两类喜剧类型的详细分析，见笔者另一篇文章《浅议新世纪以来的中国大陆喜剧》，《戏剧文学》，2016年第11期。(裸婚时代服装赞助商)。

4、(14)MarvinCarlson, TheoriesoftheTheatre:AHistoricalandCriticalSurveyfromtheGreekstothePresent.Expandeded.(IthacaandLondon:CornellUniversityPress,1993),23-

5、刘易阳去童佳倩的4S店买车，童佳倩问他为什么有车还来买 ，刘易阳说只是个人喜好，童佳倩马上不高兴了，她想听到的是刘易阳想她来看看她。

6、        具体来说，21世纪以来喜剧的商业化首先体现在喜剧的品牌化上。“戏逍堂”“开心麻花”“雷剧场”等都是著名的喜剧品牌，这些品牌并不把喜剧视为一种艺术，而是将其视为一种文化商品。这些喜剧创作团队按照工业生产的模式进行喜剧创作，在尽力使喜剧生产的每一个环节标准化的同时，也积极根据核心观众的偏好打造自己的品牌形象。其创作的喜剧不是艺术上的创新，而是内核以及模式上的重复，以此为团队旗下的喜剧贴上固定标签，从而巩固该喜剧品牌在观众心中的形象，确保核心观众群的稳定。在此模式之下，从生产到推广，整个喜剧的链条都被彻底商业化了。

7、        进入21世纪后，喜剧的概念产生了很大变化，最明显的体现就是喜剧的泛化。传统的喜剧框架在新世纪的剧坛上逐渐淡化，越来越少的创作者会用“幽默喜剧”“抒情喜剧”“讽刺喜剧”这样的概念来定义自己的创作，这些不再成为对喜剧类型的界定，而成为喜剧中的不同元素。无论是滑稽、幽默，还是辛辣、荒诞，都是为了“笑”而服务。它们在同一部剧中共存，共同组合成带有复杂况味的喜剧。“笑”成为喜剧的唯一定义，无论是喜悦之笑、辛辣之笑、自嘲之笑、苦涩之笑，全部糅合在一起，成为喜剧的统一标签。这种敞开与跨越使得喜剧的边界越来越模糊，更新了人们对喜剧原有的想象和期待。

8、“好丈夫”“好妻子”“模范夫妻”“恩爱情侣”等人物设定，不仅能给明星带来更多粉丝和认同，同时也为他们带来了更多的商业利益，精准的人设甚至能为明星带来更为精准的广告定位。

9、(19) MarshallBerman，AllThatIsSolidMeltsIntoAir:TheExperienceofModernity(London,NewYork:Verso,2010), 105-1

10、       A.专著：(序号)主要责任者：文献题名，出版地：出版者，出版年，页码。

11、        《戏剧艺术》是上海戏剧学院主办的学报，为全国中文核心期刊、全国高校社科精品期刊、中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊、中国人文社会科学期刊AMI综合评价A刊核心期刊、中国学术期刊综合评价数据库来源期刊、国家哲学社会科学学术期刊数据库来源期刊，在戏剧研究界享有盛誉。

12、童佳倩和爸爸谈话，童爸爸已经知道童佳倩想复婚，只是不敢面对。

13、“出轨门”风波还未停歇，接着又有媒体曝出吴秀波100%控股的霍尔果斯不二文化传媒有限公司深陷商业纠纷，原法人张坚因私刻公章，导致剧集《大军师司马懿之军师联盟》因超过10亿的收益分配问题深陷刑事、民事诉讼案件多达五个。吴秀波个人形象再次受到波及。

14、(3) 参见张健：《中国现代喜剧观念研究》，北京：北京师范大学出版社，1994年，第82—85页。

15、        弗里德里希·席勒(FriedrichSchiller)在《论朴素的诗和感伤的诗》一文中对喜剧进行如下描述：“喜剧的目的是和人必须力求达到的最高目的一致的，这就是使人从激情中解放出来，对自己的周围和自己的存在永远进行明晰和冷静的观察，到处都比发现命运更多地发现偶然事件，比起对邪恶发怒或者为邪恶哭泣更多地嘲笑荒谬。”(2)从本质上说，喜剧是生命力的直观表现，是一种对生命的肯定，也是人们对自我、外界、人生的一种理性观照与超越。同时，喜剧又是一个不断被建构的概念，它会随着所处时代的变化而变化。

16、(18) 《孟京辉〈蝴蝶变形记〉亮相蜂巢剧场》，中国网络电视台(http://news.cntv.cn)，2011年3月28日。

17、(7) MikhailMikhailovichBakhtin, RabelaisandHisWorld.TranslatedbyHélèneIswolsky(Bloomington:IndianaUniversityPress,1984)，66- 

18、        伊曼努尔·康德(ImmanuelKant)、弗里德里希·席勒等人都曾经对“游戏”进行过论述。在他们那里，“‘游戏’是与‘自由活动’同义而与‘强迫’对立的”，与“游戏精神”相背离的是主体的非自由状态。(5)对于一个自由的个体来说，游戏有着非常重要的意义，“说到底，只有当人是完全意义上的人，他才游戏，只有当人游戏时，他才完全是人”。(6)这种游戏性，在21世纪之前的中国大陆喜剧中是非常罕见的，只有进入21世纪以后，喜剧里才大量出现游戏元素。“游戏论”是对此前一直笼罩着喜剧的“工具论”的解构，喜剧一直受到忽视的“娱乐”功能得到了强调，转而重视观众的需求。

19、重压之下，维护“人设”已成为明星们的重要任务之甚至当人设崩塌，舆论汹涌来袭的时候，对于明星来说，最重要的不是要给吃瓜群众一个交代，而是如何进行商业止损。毕竟，人设崩塌后，演艺事业还有可能东山再起，但商业代言就难说了。

20、        除了肢体动作之外，21世纪以来的喜剧还出现了大量赤裸的情节。《天上人间》《在床上》《乌龙山伯爵》等喜剧中，都出现了赤身裸体仅穿着遮羞衣物的人物，其赤裸本身就为戏剧带来了笑料。“赤裸”在《蝴蝶变形记》中更是被发挥得淋漓尽致。在全剧的尾声部分，小城的居民们用铁锹铲土，活埋了所谓的罪人黑豹，又一件一件脱下自己的衣服。男人们全都光着上身，而女人们也仅身着内衣。孟京辉对这样的情节设置给出了自己的诠释：“这是要呈现人蜕皮重生，全部脱掉后，再换上一身特干净的衣服，重新光鲜做人。”(18)

21、    除了依靠票房，广告植入也是重要的盈利手段。在中国大陆的喜剧中，“麻花”系列剧是较早在剧作中尝试广告植入的。在高峰的时候，一台喜剧中会出现十多个大大小小的广告植入。不仅是品牌化的喜剧创作团队会进行广告植入，知名话剧导演们也在这方面进行了很多尝试。在田沁鑫的时尚版《红玫瑰与白玫瑰》中，出现了牛奶和衣服的广告植入。舞台上摆放着印有牛奶品牌名称的冰箱，台词中也加入了该品牌的广告词。此外，演员们还在舞台上穿着赞助商提供的衣服。孟京辉导演的《盗版浮士德》中也出现了服装品牌的植入，话剧舞台立体、丰富的表现为服装提供了更加宽广的展示空间。在一定程度上，话剧获得商业赞助实现了赞助商与话剧制作团队的双赢。一方面，提供赞助的品牌收获了不断上涨的销售额另一方面，话剧有了更加充足的预算，可以在不影响话剧质量的前提下降低票价，以推动更多的观众走入剧场。2010年，中国国家话剧院院长周志强在谈到话剧广告赞助时表示：“话剧需要在企业强有力的支持下推广，国话的作品一直在为低票价高质量而努力，这样的商家赞助，其实也是支持百姓走进剧场。”(13)然而，话剧的广告植入是一把双刃剑。如果话剧制作方无法平衡艺术性与商业性，就会出现广告植入过于刻意的情况，这极大地影响了话剧质量。例如，田沁鑫在《夜店》中所进行的广告植入就因为过于露骨而引起了巨大争议，导致其不得不在后几轮的演出中将植入的广告删除。

22、内容摘要：21世纪以来，中国大陆的喜剧发生了很大变化。消费社会的形成、网络时代的到来、话剧生产机制的更迭改变了人们对喜剧的认识和整个话剧生态，并由此带来了新世纪喜剧内涵与意蕴的变化。这些力量相互作用，共同构成了21世纪中国大陆喜剧的“商业化”“发现身体”“即兴”“敞开”四个特征。这些特征不仅反映了喜剧自身在新的文化环境下的发展，还展现出时代文化心态的幽微之处。

23、(29)StuartHall，“CulturalStudies:TwoParadigms.”Media,CultureandSocietyno.2(1980):57-

24、        然而，这种民众通过消费来争夺文化话语权的方式从本质上来说并不具有真正的平民性，因为绝大多数真正底层的人们是没有能力支付观看喜剧的费用的。张柠在《小剧场与都市文化消费》中对都市的文化消费进行了分类：“大都市的文化消费类型主要有三种，一种是以电视和全国性报纸等主流媒体为核心的公众消费；一种是以畅销书、杂志、专业小报等边缘媒体为核心的阶层消费(按年龄、性别、爱好划分)；还有一种是以音乐厅、展览馆、小剧场等都市文化为核心的阶级消费。一般来说，第三种文化消费群体中，基本上没有打工族和赤贫的流浪者，而主要是白领、知识分子、艺术精英、文化官员。”(30)这种所谓的“平民性”的危险之处正在这里，它给了人们一种“平民性”的印象，反而遮蔽了真正身处于文化弱势地位的大多数。这可能是研究者们从大众文化视角来审视21世纪以来喜剧时需要格外加以注意的地方。

25、        另一方面，这也是中国古典戏曲传统的“现代唤醒”。与西方戏剧的“文学性传统”相对应，中国戏剧的传统则可被称为“人体性传统”，即在口头语言系统之外，建立了独立的、甚至拥有更高地位的形体语言系统。在中国传统戏曲中，动作除了配合人物的台词，更是具有补充和强化剧情的功能。著名京剧演员程砚秋曾说：“我国传统表演艺术和西洋演剧的最大区别之一是，在舞台艺术的整体中，我们把表演提到至高无上的地位。”(16)这种“人体性传统”与中国的传统仪式有着密切关系，在某种程度上可视为仪式中礼仪规范的同构，体现着精英主义的教化立场。(17)而与此同时，中国传统戏曲中还有许多完全独立于台词和剧情之外的动作，如翻跟头之类的杂耍武艺，承担的是吸引观众的剧场功能，体现了对平民大众娱乐需求的重视，与西方戏剧传统的精英立场相比，有着鲜明的平民化姿态。

26、据悉，“出轨门”第二天，在广州车展上，林丹代言的东风日产天籁已经把大幅林丹画像的展板撤掉，进行了展板的重新设计，之后多个赞助商紧急叫停了与林丹即将展开的合作项目。

27、(23) 卢珊：《2005年以来中国商业话剧泛喜剧化现象研究》，上海戏剧学院研究生学位论文，2011年。

28、         弗里德里希·迪伦马特(FriedrichDürrenmatt)指出：“今天的世界变得肢体不全，喧嚣不已。”(25)这意味着，把世界作为一个整体来认识的悲剧时代已经过去，我们进入了碎片化的喜剧时代。在国内，董健也在《迈入21世纪的中国戏剧》一文中表达了类似的观点，“在新一代人的世界观里，在一个真正意义上的‘现代人心目中”，“喜剧(与平民本位有关，与充满批判与超越精神的幽默感相联系)的精神将会大大高扬”。(26)无论学者们抱着怎样的态度，在喜剧时代已经来临这一点上，他们已经达成了共识。在这个时代，喜剧越来越成为时代文化的典型表达方式。如上文所分析的那样，商业化、发现身体、“即兴”和“敞开”，这些21世纪以来喜剧创作的特点，展示出这个时代文化心态的幽微之处。

29、        与此同时，话剧的生产机制也发生了变化。随着国家降低民营团体进行商业性话剧演出的门槛，民间资本、艺术学校、海外机构都加入到戏剧的制作中，与国营剧团展开竞争。投资相对较低、容易获得观众青睐的喜剧成为各类戏剧制作团体的首选，21世纪的剧坛几乎成为喜剧的天下。目前的喜剧生产聚集了多方力量，既有像“开心麻花”“戏逍堂”这样的商业公司，也有“孟京辉戏剧工作室”这样的个人工作室，还有北京人艺、国家话剧院、上海话剧艺术中心这样的国有剧团，它们共同促进了21世纪喜剧的繁荣。

30、当时，白百何作为江中猴姑米稀品牌代言人，参加了该品牌赞助的综艺节目《向往的生活》录制。然而就在该期节目播出后不久，白百何被曝出轨，紧接着下一期的《向往的生活》中的猴姑米稀产品则剪掉了她的头像。很快，黄磊成为了该品牌新的代言人。在化妆品方面，白百何曾一举拿下了“自然堂”两年的代言，事件发生后，官微上再无白百何身影。截至目前，除获香奈儿力挺，白百何商业代言寥寥无几。

31、19个世界冠军，2个奥运冠军，6个全英赛冠军以及5次汤姆斯杯冠军，林丹曾是中国体坛商业价值最高的运动员之他与妻子谢杏芳的爱情故事一度被传为美谈。在出轨事件曝光之后，林丹形象一落千丈，商业之路受到了严重阻碍。

32、娱乐工业下的造星，消费时代的快餐文化，明星们苦心经营的“人设”崩塌，只需一瞬间。

33、(6)(德)弗里德里希·席勒著，冯至、范大灿译：《审美教育书简·第十五封信》，上海：上海人民出版社，2003年，第124页。

34、        讨论喜剧与大众文化，或者说在大众文化的框架下看待喜剧，有着一个曲折的发展过程。大众文化在本质上是一种消费文化，是在商业发展到一定程度后所形成的。在我国消费文化形成的初期，市场在当时可以说是最先锋的力量，对于当时看起来强大的、僵硬的戏剧体制来说，市场成为最有力的抗衡空间。也就是说，在当时，商业化有助于戏剧艺术复归人性，有助于个人欲望和个人价值获得应有的尊重。

35、另外一点我觉得是大家对于刘易阳的喜欢吧，刘易阳是一个负责的男人，有的时候让人看着特别心疼，为了凑钱，跟人去赌车，为了省钱，大冬天的骑电动车去上班，为了省钱，不在外面吃饭，天天从家里带剩饭，虽说刘易阳家庭条件不是那么好，可是这种委屈也是从来没受过的，但是他结婚了，他不想让妈妈担心着急，也不想委屈了他捧在手心里的童佳倩，于是，所有的累，所有的疲惫都自己扛着。 “童佳倩，我求求你嫁给我，虽说我我没钱，没房，没车，枚钻戒，但是我有一颗陪你到老的心，等你老了，我依然背着你，我给你当拐杖，等你没牙了，我就嚼碎了喂给你吃，我一定等你死了以后我再死，要不把你一人留在这世上我做鬼也不放心，童佳倩，我爱你”。现在想起这句台词，内心依然有波澜，有种想哭的冲动！我想这也是大家喜欢这部剧的原因之一吧，起码与我来说这样的。

36、文章编号：0257-943X(2021)03-0030-11

37、盟可睐(Moncler)名字就来自于MonestierdeClermon的缩写。是一家总部位于法国格勒诺布尔专门从事生产户外运动装备的著名品牌。Moncler品牌名来自于小镇MonestierdeClermon的缩写。Moncler的故事开始于第二次世界大战期间，品牌具有传奇历史，时至今日，Moncler在户外羽绒服业界中，成为首屈一指的国际顶尖品牌。

38、虽然近年来的大趋势就是在写实和社会话题的幌子下大行偶像剧之实，但还没有哪一部像“欢乐颂”系列这么有序割裂且大获成功，在这一点上，无论是主创们有意为之还是歪打正着，它都是开创性的。如果说这剧(含第一部)真和现实有什么沾边的地方，那就是它可能是一种最适合当下国内影视市场的魔幻现实主义。

39、最后一集出现了童佳倩的朋友(男)和童佳倩的一段对话，男的对童佳倩说，什么才是你心里最需要的，我想只有你心里最清楚。

40、(24) 日本“轻小说”与日本动漫作品有着深厚的联系。大量轻小说由动漫作品改编而来，与此同时，也有大量的轻小说被改编成动漫作品，或配有漫画风格的插图。轻小说跳跃的节奏，大量的对话、短句，以及拟声拟态词的语言风格，都深受动漫创作的影响。

41、(2)(德)弗里德里希·席勒著，张玉能译：《论朴素的诗和感伤的诗》，《秀美与尊严——席勒艺术和美学文集》，北京：文化艺术出版社，1996年，第294页。

42、内容摘要：直接摘录文章中核心语句写成，具有独立性和自足性，篇幅为200-300字。

43、《小时代》讲究的就是我有钱我年轻我好看但我就是矫情，大家最大的困扰就是渣男们——因为金钱的问题全都交给顾里解决了。“欢乐颂”穿着写实的外衣，所以绝不能让曲筱绡和安迪直接给钱，为了让蒋欣名正言顺穿一些好看的衣服，正好扔出X品会这个赞助商。

44、(11) 吴丹：《以“减压”为名的话剧》，《北京青年报》，2009年2月27日。

45、童佳倩和刘易阳在饭店里，倒计时1分钟，30秒20秒10秒，就等刘易阳说复婚，可是刘易阳并没有说，童佳倩就赌气走了，并且要和杜毅结婚，这完全是意气用事，虽然童佳倩一直在尝试和杜毅接触 ，可是他们俩在一起的时候童佳倩从来没有真正开心笑过，这点童佳倩自己也应该是清楚的。

46、2014年5月，凭借《媳妇的美好时代》《咱们结婚吧》等国民好老公形象，收获了人气和知名度的黄海波，因嫖娼事件，演艺事业戛然而止。据悉，在事件曝光后，黄海波代言的南极人品牌服装滞销，和南极人签订生产和经销的服装厂还闹到了法院，要求赔偿。

47、最近有个很红的词叫“资本裹挟”，真是一语中的。这种质量难保却足够高效的运营方式，发生在一个叫“国剧良心”的团队上不合适，但发生在一个估值90亿的影视公司上再恰当不过。

48、        这些肢体动作的出现是有着深厚的中西方文化资源的。一方面，这是西方戏剧中民间传统的进入。西方知识界重理性认知的文化传统造就了语言在戏剧中的中心地位，戏剧语言的发达使知识阶层作为启蒙者的地位与趣味得以充分彰显。相比之下，形体表演则因为更容易被大众理解而缺少了几分神圣感，在文学化的戏剧传统中，这样的表演风格受到了压制。这不仅是因为它暴露了纵欲狂欢的民间习性，更重要的是，它隐藏着挣脱知识阶层控制、实现完全民间自主的企图。(14)西方社会到了20世纪，随着理性危机的爆发和对现有文化体制的反抗，其戏剧传统发生逆转，由以语言为中心的“剧本化”转成以表演为中心的“剧场化”。20世纪60年代，位于纽约的格林尼治村出现的大量以形体表演为中心的先锋派戏剧，就是这种戏剧传统发生逆转的鲜明体现。(15)

49、其实这部2011年播出的电视剧在电视台已经看不到了，但是网络点播量还是很高，那到底是为什么呢，我认为主演有以下几点:

50、《裸婚时代》，刘易阳和童佳倩相恋十年，结婚后，由于刘易阳的家庭条件不好，婚后的生活和婚前的甜蜜生活像做过山车一样，一路向下。

51、以肯德基为例，在9月11日，肯德基新推出薛之谦广告代言海报，在9月12日薛之谦负面新闻一经曝出后，海报仅上线一天就被撤下，肯德基官微上也再未发布过与薛之谦相关的信息，膜法世家等化妆品，“干净利落”的撇开了与薛之谦的关系，乐事删除了所有涉及薛之谦代言的微博，并将微博封面图换成了另一位代言人杨洋。

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53、在聚光灯下消失3个月后，税务部门于10月3日公布范冰冰案情况，范冰冰因“偷税漏税”被责令按期缴纳税款、滞纳金、罚款8亿余元，随后范冰冰在微博上发布道歉信，表明要“尽全力克服一切困难，筹措资金、补缴税款、缴纳罚款”，就此，“阴阳合同”风波暂告一段落。

54、(5) 朱光潜：《西方美学史》(下)，北京：人民文学出版社，1979年，第448页。

55、(12) 满岩：《先市场后艺术：话剧〈盗版浮士德〉年初清算》，《北京晚报》，2000年1月23日。

56、这里不得不提到《欢乐颂》系列最大的成就，它发明了一种新的都市剧讲述方法：用偶像剧的手法讲述有钱人，用相对写实的路线表现穷人。能影响上海经济的老谭日常是为安迪买房、给安迪送车、帮安迪收拾烂摊子，这一季还新解锁了为帮安迪盯梢婆婆的新技能；至于华尔街扛把子安迪，不用说了，谈笑间对手灰飞烟灭，但比小透明关关还悠闲，根本无惧现实中压力大到想跳楼的金融精英们怎么想。但是我们不在乎呀，因为韩剧的男主角都是这样的——虽然他们能影响韩国经济，但是他们只想找女主角的麻烦。

57、(17) 参见葛兆光：《中国思想史导论》，上海：复旦大学出版社，1998年，第105页。

58、童佳倩买回家的鲜花，在公公眼里远不如两把芹菜有用;婆婆早起买的油饼，童佳倩嫌脏一口都不吃;童佳倩做个面膜，把奶奶吓得犯了高血压，急救车送进医院才没酿成大祸。更不用说和父母住在一起，小夫妻的隐私全无;公公和奶奶重男轻女，催逼童佳倩去看胎儿的性别。在重重重压下，小两口决定开源节流攒钱买房，早日独立，过自己的小日子。

59、注释和参考文献：均采用页下注，每页重新编号。格式如下(参考2019年以来我刊)：

60、最后一集前面讲了娇娇与崔斌的事，最后崔斌与娇娇和好。这一切童佳倩都看在眼里，为最后童佳倩和刘易阳和好埋下了伏笔。

61、(25)(瑞士)弗里德里希·迪伦马特著，叶廷芳译：《迪伦马特喜剧选》，北京：人民文学出版社，1981年，第27页。

62、相比之下，奢侈品牌万宝龙的做法更为直接果断。万宝龙暂停了与范冰冰的合作，并公开表示已取消了其品牌形象大使的身份，据泰媒Khaosod报道，泰国著名的王权免税店对外宣称范冰冰已经不担任免税店形象大使。部分品牌已经开始寻找新的代言人，不少品牌对代言人范冰冰避而不谈。

63、近期，与范冰冰一样“经历了从未有过的痛苦、煎熬”的明星还有吴秀波。女演员陈昱霖在朋友圈控诉与吴秀波长达7年的婚外恋，致使吴秀波经营多年的“暖心大叔”人设岌岌可危。

64、(1) 中国互联网络信息中心：《中国互联网络信息中心报告(第42期)》，2018年8月。

65、       B.期刊文章：(序号)主要责任者：文献题名，刊名，****年第*期。