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    关于诚信的成语典故100字(精选美句26句)

  • 发布时间:2023-11-16 09:21 编辑:admin 点击:
  • 关于诚信的成语典故100字

    1、一切都准备好了,只差东风没有刮起来,不能放火。

    2、解释:驷:古时由四匹马拉的车;舌:指说的话。一句话说出口,四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来,再也无法收回。出处:《论语·颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。”

    3、结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。(关于诚信的成语典故100字)。

    4、一句话说出口,四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来,再也无法收回。

    5、楚汉相争时,季布是项羽的部下,曾几次献策,使刘邦的军队吃了败仗。刘邦当了皇帝后,想起这事,就气恨不已,下令通缉季布。

    6、战国时,秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸,形势十分危急,赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命,已挑了十九名,尚少一个定不下来。

    7、起先,随行的另外十九人都很瞧不起毛遂,暗中讥笑他。但到了楚国,在相互交谈的过程中,他们逐渐觉得毛遂是个很了不起的人,对他都很钦佩。平原君去和楚王商谈联合抗秦之事,毛遂等随行人员便都在台下等候。

    8、天道好还。《词典》解释道为道义。指作恶必然得到恶报。在《老子》一书中,这是阐述军事和战争的一个重要成语,意指好战者会得到报应。出自第三十章:“以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。”意思是,以道辅佐国君的人,不靠兵力强行天下,发动战争很快就会遭到报应。军队驻扎的地方,就会荆棘丛生;打了大仗之后,必定有荒年。军事和战争是政治的延续,老子目睹民众遭受战争的苦难,鲜明地提出反对战争的主张。而且,《老子》一书有四章论及战争,但反对战争的态度却是一以贯之,这充分体现了老子伟大的人道主义精神。

    9、出处:《论语·公冶长》:“伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希。”(关于诚信的成语典故100字)。

    10、出处:《论语·颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。”

    11、解释:名:名分,名义;顺:合理、顺当。原指名分正当,说话合理。后多指做某事名义正当,道理也说得通。出处:《论语·子路》:“名不正则言不顺,言不顺则事不成。” 

    12、李世民解释说:“这是奸民逃避兵役,故意少报年龄。”魏征回答说:“陛下常说我以诚信待天下,要人民不可诈欺。

    13、后来,曹邱生又继续替季布到处宣扬,季布的名声也就越来越大了。古代讲诚信的成语故事篇2移木建信

    14、起初季布躲在好友的家中,过了一段时间,捉拿他的风声更紧了,他的朋友就把他的头发剃光,化装成奴隶和几十个家僮一起卖给了鲁国的朱家当劳工。朱家主人很欣赏季布,于是专程去洛阳请刘邦的好朋友汝阴侯滕公向刘邦说情,希望能撤销追杀季布的通缉令,后来刘邦果真赦免了季布,而且还给了他一个官职。

    15、而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。

    16、楚王见毛遂一副大义凛然的样子,一时惊呆了,不知怎么办。毛遂又继续说:“楚国是个大国,地方五千里,雄师百万,按理说应该称霸天下。可是令人失望的是,强大的楚国在秦国面前,竟然胆小如鼠,以前秦将白起只带几万军队攻打楚国,一举就攻下了你们的国都郢城,再战烧毁了你们的祖坟。这种奇耻大辱,连我们赵国都为你们感到羞耻,可是大王竟然对此无动于衷!所以,楚、赵联合抗秦,不仅仅是为了赵国,也是为了楚国!道理是如此简单,大王竟然在我主人面前斥责我,不是太没道理了吗?”

    17、也许当时只是心血来潮,信手写来,这随口而许的“诺”并没真停留在了我心上,只是随改好后发下去的随笔而抛之于脑后。殊不知学生那边却是眼巴巴地等着我给她看,我这不是失信于人又是什么!

    18、出处:《论语·雍也》:“能近取譬,可谓仁之方也已。”

    19、清朝时,苏州吴县有个叫蔡林的商人,讲信义著称。有位朋友把千金寄存在他家,没有留下任何凭证。不久,这位朋友病故了,蔡林就把朋友的儿子叫来,交还这笔重金。

    20、季孙曰:“请饮彘也!以鲁国之密迩仇雠,臣是以不获从君,克免於大行,又谓重也肥。”

    21、像是没发生什么事的继续说:“您也知道我们都是楚国人,人们常说‘得黄金百斤,不如得季布一诺’这句话是我到处替您宣扬的结果,可是您为什么总是拒绝见我呢?”季布听完曹邱生的话,非常高兴,顿时改变了态度,而将他当作上宾来招待。

    22、解释:循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导。

    23、出处:《论语·学而》:“巧言令色,鲜矣仁。”

    24、顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。

    25、原指言语浮夸,超过实际才能。后也指话说得过分,超过了实际情况。