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    沐猴而冠(精选美句40句)

  • 发布时间:2023-10-06 09:57 编辑:admin 点击:
  • 沐猴而冠

    1、(出自):《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”

    2、而且“楚”“荆”两个字最开始都不是什么好字

    3、话说秦朝末年,项羽与刘备共同伐秦,并事先约好先攻占咸阳的得天下,由于项羽手下兵强马壮,综合实力远胜刘邦,但刘邦却明修栈道暗度陈仓,先攻占了咸阳,于是有了历史上著名的鸿门宴。

    4、这个成语最早出处来自于《史记》,在《项羽本纪》中记载说,项羽引兵冲入咸阳城,大肆杀戮,烧秦宫室,大火几月不绝。又搜刮财宝妇女准备东去,这时有人劝他说,关中这个地方有险可守,且土地肥沃,在此建都,可以奠定霸业。项羽看了看这残破的样子,又思念着故乡,一心想着东归,就回答说,人富贵了,应归故乡,富贵不归故乡,有如锦衣夜行,谁能看见?于是劝说者韩生就对别人说:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”项羽为楚人,这里的“楚人”,是特指,就指项羽其人,设若联想起上文所说的楚地的语言习惯,则韩生,或者说司马迁,用语形象而贴切,就实在是创造语言的大师了。

    5、一个某地的大员,他有个爱好是军事,原本做经济工作的,军事迷的爱好其实也无可厚非。但是,军事迷不仅迷理论,而且还要懂实践。我们这位仁兄根本没进过军营,因为他的位子关系,竟然就有人把他的“军事”水平吹到了天上,商人花钱给这个大员在大电视台做了军事节目,这个人讲得唾沫横飞的。

    6、当项羽要走的时候,有一个人来见他。这个人没有在史籍上留下名字,史书记载只有两个字,叫“说者”,就是游说他的人。这个人给项羽提了一个建议,说:“关中这个地方太可贵了,你不应该东归到彭城去,而应当在关中建都。陕西这个地方有一个很大的特点,此地是一个大盆地,四面全是山;有四个重要的关口,东边是和河南交界的函谷关,南边是靠近湖北的武关,西边是大散关,北边是萧关;四个关口环绕,其他地方的人都进不来。所以自古以来陕西有一个别名叫‘四塞之地。这个地方可以建都。你在这儿建都,要称霸天下就非常容易。”项羽一听,有道理;但再一看,整个咸阳的宫殿已经被他烧光了,他又觉得没法待了,就把这个“说者”给打发走了。

    7、但是,人呢,还得有点自知之明的比较好。比如有些当官的,就因为屁股坐得高,结果被人吹捧为这艺术家、那书法家的,这就有点像戴着帽子的猴子,当他以为别人是在关注他的时候,他们不知道,大众是在看猴戏,就等着看这只猴子如何在舞台上出丑呢。

    8、(语法)主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义

    9、项羽没有采纳谋士的话,且回敬了一句:富贵不还乡,等于锦衣夜行。意思是,他还想把国都定在自己的老家江苏宿迁。(沐猴而冠)。

    10、出自《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠,果然。”

    11、韩生的原话是“人言楚人沐猴而冠耳”这里的“楚人”虽然指的是项羽,但是有一点不可否认,楚国人在当时的地位可能真的不高。楚王最开始就只是周王室大大小小一千多个诸侯当中不起眼的一个,谁都没有想到,后来的楚国发展的那么厉害竟然还到了能与周天子使臣“探讨”九鼎的大小重量的地步。

    12、项羽得到关中之后,大肆烧杀,把关中搞得乌烟瘴气。他属下的谋士给他建议,关中地理位置非常好,适合定都汉中,因为汉中不仅有险可守,且土地肥沃。

    13、比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

    14、这里想表达的意思是弄虚作假的意思,用沐猴而冠不是特别好。个人看法。大开方便之门就是行方便的意思。

    15、从此,这个韩生就为后世贡献了一个“沐猴而冠”的成语。

    16、  “沐猴而冠”。原指猕猴性急,不能若人戴冠著带。后讥人徒具仪表,而无内才,品格低下。或喻人徒具衣冠而毫无人性。或言人暴躁轻浮,不能成事,常用此语。

    17、不顾别人感受的行为就是沐猴而冠,无耻的行为。

    18、“沐猴而冠”与“衣冠禽兽”有别:“沐猴而冠”可形容坏人;也可形容好人;“衣冠禽兽”只能形容坏人。

    19、章邯率部投降除了为自身计外还想保全军队,减少无谓伤亡。可是项羽的部下士卒大部分都为秦朝当过苦力,受过奴役,现在终于有机会反过来欺负他们了,又没人给做思想工作,于是乎整个队伍里项羽联军与秦朝降军纷争不断。

    20、年纪大了之后,渐渐地懂得,母亲的话里其实还有另外一层意思,一条牛只有一路草,千万不要去碰别人的那路草。这话的意思其实也很明显,不过在我们卑若草芥的时候,能守住自己的那路草就不错了,哪还会涉足别人的草呢?

    21、  亦作“沐猴冠冕”。《元·石君宝·秋胡戏妻·第三折》:“不由咱生嗔怒,我骂你个‘沐猴冠冕’,牛马襟裾。”亦作“沐猴衣冠”。《明·无名氏·十探子·第二折》:“你这等人,乃‘沐猴衣冠’之辈,马牛襟裾之材。”

    22、事实是什么样的呢,音乐圈里的人说爱大爷拉小提琴跟拉锯差不多,有音乐家甚至怀疑爱大爷就不识谱。也许是音乐家对爱大爷要求有点高,但是从这点看,至少爱大爷在音乐上还谈不上有天赋和造诣。

    23、通过这段史料,我好像都看到了项羽那张因极度气愤变得扭曲变形的脸。从事后的经历来看,项羽真的是只猴子,一把好牌被他打烂了。当年被人指出猴性的时候,他真的像猴子一样暴跳如雷,可惜,他不知道自己的样子。

    24、如果你已经沐猴而冠了,只要你能回头也是好的。

    25、他是沐猴而冠,要好好地坐在这里听一个小时的演讲,根本是不可能的。

    26、项羽据关中后,韩生献计于羽曰:“关中地势险要,有山河为屏障,土地肥沃,可建都立霸业。”羽见宫悉已烧残,又心欲东归,曰:“富贵不归故乡,如穿锦绣之衣于夜间步行,有谁知之!”生窃曰:“人云楚人为猕猴戴帽,果然如此。”项羽闻知,便将之烹死。

    27、清·梁启超《开明专制论》:“夫学识幼稚之民,往往沐猴而冠,沾沾自喜。”

    28、(示例)他起初冒充正人君子,可是无法继续维持那个假象。

    29、过了几天,项羽率兵西进,屠戮咸阳城,杀了秦降王子婴,烧了秦朝的宫室,大火三个月都不熄灭;劫掠了秦朝的财宝、妇女,往东走了。有人劝项王说:“关中这块地方,有山河为屏障,四方都有要塞,土地肥沃,可以建都成就霸业。”但项王看到秦朝宫室都被火烧得残破不堪,又思念家乡想回去,就说:“富贵不回故乡,就象穿了锦绣衣裳而在黑夜中行走,别人谁知道呢?”那个劝项王的人说:“人说楚国人象是猕猴戴了人的帽子,果真是这样。”项王听见这话,把那个人扔进锅里煮死了。

    30、人们用一个非常精简的词来表示历史上的一个事件

    31、沐猴而冠 (注音)mù hóu ér guàn (出处)《史记·卷七》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”

    32、成语出处:西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”

    33、选择职业的时候千万不能选择沐猴而冠的坏职业。

    34、成语释义:沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猕猴装扮成人样。比喻徒有仪表或地位而无真本领;也可形容坏人装扮成好人。

    35、崔胤喜欢品格卑劣的人,讨厌的品行端正的人。

    36、他那副德性哪像个领导人?毛毛躁躁、坐立不安,活像沐猴而冠。

    37、        ⼈⾔楚⼈沐猴⽽冠⽿,果然。⻄汉·司⻢迁《史记·项⽻本纪》

    38、译文:人们说猴子穿衣戴帽,究竟不是真人,果然是这样。

    39、项王见秦宫皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”说者曰:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”项王闻之烹说者。