墨子名言100句与解释(精选美句65句)

墨子名言100句与解释

1、不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。

2、7 志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》

3、义人在上，天下必治。 《墨子·非命上》。有道义的人在上位，天下一定能太平安定。说明在上位的国君应实行“义政”，所作所为要符合“道义”，这样国家才能安定。义人：主持道义的人。

4、《兼爱下》(译文)没有什么话不答应，没有什么恩德不报答。你把桃子投给我，我用李子回报你。

5、兼相爱，交相利。《墨子·兼爱中》兼相爱：指不分亲疏、贵贱、贫富、一视同仁的爱所有的人。交相利：互相帮助，共谋福利，反对争夺斗争。墨子认为天下的一切祸害皆起于人们之间“交相别”，即亲疏远近，彼此利益之别。因此，要除去天下之大害,就必须以“兼相爱，交相利之法易之”。

6、夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察名实之理，处利害，决嫌疑。焉摹略万物之然，论求群言之比。以名举实，以辞抒意，以说出故。以类取，以类予。有诸己不非诸人，无诸己不求诸人。——墨子《墨子·小取》(墨子名言100句与解释)。

7、____以上《鲁问》治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。____以上《公输》。谁能提供墨子名言100句兴天下之利，除天下之害。

8、无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。

9、57以德就列，以官服事，以老殿赏，量功而分禄。

10、所以说，智者不必为一两次的失败而垂头丧气，失去信心。天生我才必有用，千金散尽还复来。

11、举三者授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成。____以上《尚贤上》古者圣王甚尊尚贤而任使能，不d父兄，不偏富贵，不嬖颜色。

12、如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。

13、《非乐上》(译文)反对奢靡的音乐活动，提倡节约人财物力。非命。

14、利之中取大，害之中取小。 战国·墨子《墨子·大取》。这两句大意是在好处中要取大的，在害处中要取小的。在生活中会遇到好处，也会遇到坏处。对好处，无疑应择其大者而取之，以获取最佳利益；对坏处，能避免则避免，不能避免则择其小者而取之，以最大限度地减少损失。这是普通的道理，多用于生活中对利害的选择。

15、努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。

16、有能则举之，富不侮贫，无能则下之，贵不傲贱。(墨子名言100句与解释)。

17、挫折经历的太少，所以总是把一些琐碎的小事看得很重。

18、瀑布，为了奔向江河湖海，即使面临百丈深渊，仍然呼啸前行，决不退缩

19、投资知识是明智的，投资网络中的知识就更加明智。

20、《法仪》(译文)天希望人们互相爱护、互惠互利，而不希望人们互相厌恶、互相残害。墨子写的名言有什么所谓兼爱，包含平等与博爱的意思，与儒家的别爱(“亲亲有术，尊贤有等”)相反。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱，“爱人若爱其身”，并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。同时，墨子也看到春秋战国时期，最大的弊病就是战争，因此，从兼爱的思想中，引申出了非攻。兼爱非攻是墨子最著名的思想。

21、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。

22、痛苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，仁者更仁，暴者更暴，智者更智，愚者更愚。

23、雪发飘摇，蓝裙飘展，白绫漫卷，水玉叮琮。箫筑合，走江湖，神仙美眷，比翼双飞。

24、甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。____以上《亲士》君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。

25、《尚贤上》(译文)不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。尚同。

26、言不信者，行不果。口言之，身必行之。甘井近竭，招木近伐。 《墨子·亲士》竭：尽，完。招木：乔木，高大的树木。这两句大意是：甘甜的井水易于枯竭，高大的树木易被砍伐。井水甜则喝水的人多，自然容易枯竭；高大的树木用处多，自然很快地招来斧斤。露头的椽子先烂，这是常见的现象。墨子由此提倡中庸思想，认为“太盛难守”，使人们甘居中游，不敢冒尖，这种传统思想在今天是不足取的。

27、节俭则昌，淫佚则亡。有能则举之，无能则下之。

28、恶人者，人必从而恶之。害人者，人必从而害之。

29、即使脚步下是一片岩石，它也会迸发出火花，只要你拿起铁锤钢钎。

30、吏不治则乱，农事缓则贫。 《墨子·非儒下》。这两句大意是：官吏放弃管理就会发生动乱，农事抓得不紧，误了农时就会带来贫穷。这两句用于论述吏治和农事对国家治乱有重要影响，强调要搞好吏治，抓紧农事。

31、今若有能信效先利天下诸侯者，大国之不义也，则同忧之；大国之攻小国也，则同救之。大国城郭之不全也，必使修之；布粟之绝则委之，币帛不足则共之。

32、道理：爱别人的人，别人也爱他，尊敬别人的人，别人也尊敬他。

33、 良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。

34、盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦。

35、无德而不报，投我以桃报之以李。即此言爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。

36、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。

37、孤月寒尘，夜断五更，冷刃长啸噬乾坤。蚀骨恨，恩仇难辨束青藤，退却已不能。

38、食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。

39、名不可简而成也志不强者智不达。君子以身戴(载)行者也。

40、4 天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

41、意思是爱别人就像爱自己。原文出自于战国墨子的《墨子·兼爱上》。

42、君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。——墨翟

43、贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役。何谓三本？曰：爵位不高，则民不敬也；蓄禄不厚，则民不信也；政令不断，则民不畏也。

44、《墨子》是战国百家中墨家的经典。提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用，涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。

45、这才是大家气魄，英雄本色。愚者更不必为一两次的成功而沾沾自喜，尾巴翘到天上去，若如此，更显出其荒唐可笑。

46、出自春秋末期·墨子所著的《墨子·尚书下》。意思是：敲打会发出声响，不敲打就不会发出声音。好象钟一样，敲击它就响，不敲就不响。《墨子》一般认为是墨子的弟子及再传弟子关于墨子言行的记录。

47、是以一人则一义，二人则二义，十人则十义。其人兹众，其所谓义者亦兹众。

48、甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。——墨子

49、富贵者奢侈，孤寡者冻馁，虽欲无乱，不可得也。

50、夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。——墨子《兼爱中》

51、天下之人皆相爱，强不执弱、众不动寡，富不侮贫、贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也。

52、《大取》(译文)爱别人并不是不爱自己，自己也在所爱之中。爱人非为誉也，其类在逆旅。

53、在生活中经常看到昏庸无能之辈飞扬跋扈，才识卓越之人倍受欺凌，此等事情，历朝历代还少见吗？愚者在两个方面有着天生的特长，令智者望尘莫及恐怕这是其生存的理由。一是嫉贤妒能，二是自以为是。

54、 仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。

55、孟子曰：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”

56、咬剑割唇言不语，春城寒光照离人。月影映剑风吹絮，目断灯火血痕凝。

57、心无备虑，不可以应卒。《墨子·七患》。虑：计谋。卒：同“猝”，指突然事变。这两句大意是：心中没有预先考虑应对事变的方法，就不能应付突然变故。无事之时备有事，平素就要对可能突发的变故准备应对的策略和方法。这样，在事变发生时才不至于慌张，才能避免忙中出错。这两句多用于说明居安思危的道理。

58、食者，国之宝也，兵者，国之爪也，城者，所以自守也。此三者，国之具也。

59、原浊者流不清，行不信者名必耗。(源头混浊，水流不能清澈；行为无信，名声必然败坏。)——墨子《修身》

60、这就是说，爱人的人必定被人爱，而憎恶人的人必定被人憎恶。爱人不外己，己在所爱之中。

61、____以上《法仪》凡五谷者，民之所仰也，君之所以为养也。故民无仰，则君无养；民无食，则不可事。

62、兼相爱，交相利。 《墨子·兼爱中》兼相爱：指不分亲疏、贵贱、贫富、一视同仁的爱所有的人。交相利：互相帮助，共谋福利，反对争夺斗争。墨子认为天下的一切祸害皆起于人们之间“交相别”，即亲疏远近，彼此利益之别。因此，要除去天下之大害,就必须以“兼相爱，交相利之法易之”。

63、义人在上，天下必治。 《墨子·非命上》。有道义的人在上位，天下一定能太平安定。说明在上位的国君应实行“义政”，所作所为要符合“道义”，这样国家才能安定。义人：主持道义的人。

64、天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。