古文观止十大名篇(精选美句30句)

古文观止十大名篇

1、中华哲思十大奇书：《周易》《道德经》《论语》《庄子》《春秋繁露》

2、其中包括《左传》34篇 ，《国语》11篇， 《公羊古文观止》所选之文上起先秦，上迄明末，大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌。

3、如《楚辞·卜居》，陶渊明《归去来兮辞》，杜牧《阿房宫赋》等，这些作品都是“极声貌而穷文”，工于描绘，描绘中虽用韵语，但与诗不同，往往韵散结合，来加强声情之美。散文则或记人或记事，有议论有寓言等等。

4、《金匮要略》《针灸甲乙经》《脉经》《千金要方》《本草纲目》《温病条辨》

5、第没有入选南宋时期的散文。在散文领域，北宋有唐宋八大家之中的六位，因此备受重视，但是南宋时期也出现了大量的优秀作品，如岳飞的《五岳盟祠记》、诤臣胡铨的《成午上高宗封事》、辛弃疾的《美芹十论》《九议》、陈亮的《上孝宗星帝第一书》、陆游《老学庵笔记》《入蜀记》、洪迈的《容斋随笔》、罗大经的《鹤林玉露》、周密的《武林旧事》等。但是《古文观止》没有选南宋时期的一篇文章。

6、中华兵战十大奇书：《孙子兵法》《六韬》《吴子兵法》《司马兵法》

7、《古文观止》是一部经典的古文选本，我们本着历久弥新的精神，力图把它打造成三部文学性、艺术忖与知识性相融合的全文化作品，以满足现代读者的阅读需求，提高学习、理解古汉语的能力，全面吸收中国占典文化的精华。

8、7,另外,在学习古文的时候，需要准备一本工具书，一本即可。就是王力主编的《古汉语词典》。

9、首先，需要认识到的是，我们所说的古文，不过是古代人日常交谈的话语，就像我们现在的普通话一样。所以说学好古文不难，难在有文采上。结合我自己的经验，如果古文基础较弱，建议按照以下步骤来学习:

10、中华考工十大奇书：《周髀算经》《九章算术》《汜胜之书》《考工记》

11、6,就学习的方法来讲,学习语言类都是四大法宝:听说读写。对于古文来讲，最重要的就是读、背。建议多背诵一些古文的经典名篇，然后进行主题阅读，渐渐的你就能找到那种感觉，就是摸到古代人在使用语言的规律和感觉，或者说，语感。找到了语感，对付日常的做题，问题应该就不大。

12、《古文观止》所收文章皆是上乘之作，源远流长，叙事论辨，写景抒情，咏物明志，各俸兼备、均为历代脍炙人口的名篇佳作自问世后，作为家塾训蒙课本，几至家置一编。所谓观止，即有此开春，其余选本再不足观也。

13、中华医药十大奇书：《黄帝内经》《神农本草经》《难经》《伤寒论》

14、《滕王阁序》(节选:“时维九月”到“声断衡阳之浦”。)王勃

15、《四书集注》《尚书古文疏证》《文史通义》《新学伪经考》《宋元戏曲考》《清代学术概论》

16、汉乐府双璧的:《孔雀东南飞》，《木兰诗》。

17、古文(10篇)(高中语文要背诵的，都是经典中的经典)

18、其次，虽然先秦文章选择占据了三分之但是诸子百家的作品却一篇没有选，这无疑就是这个致命的缺陷。儒墨道法四家都留下了大量的优秀作品，如孟子的《性善论》《寡人之于国也》《天时不如地利》、庄子的《逍遥游》《齐物论》、荀子的《劝学》《王道》、墨子的《非攻》《兼爱》等。这些作品都是中国思想界、文化界的经典，《古文观止》居然一片也没有选择。在《楚辞》内容方面，选择了《卜居》《宋玉对楚王问》两篇，对于千古名篇《离骚》《湘夫人》《山鬼》《国殇》《涉江》《招魂》以及宋玉的《神女赋》《高唐赋》《九辩》等没有选入。

19、中华娱艺十大奇书：《乐记》《禽经》《茶经》《林泉高致》《法书要录》《棋经》《北山酒经》《兽经》《牌经》《闲情偶寄》

20、中华谐谑十大奇书：《笑林》《启颜录》《艾子杂说》《雪涛谐史》《解愠编》《笑府》《笑史》《笑典》《笑得好》《笑林广记》

21、第南北朝时期的散文被忽略。南北朝时期，是中国骈文最发达的时期，出现了许多脍炙人口的散文作品，如庾信的《哀江南赋》、江总的《恨赋》《别赋》、鲍照的《登大雷岸与妹书》、吴均的《与朱元思书》、丘迟的《与陈伯之书》、陶弘景的《答谢中书书》等。但是《古文观止》收录的南北朝文章只有《北山移文》一篇，可见《古文观止》对南北朝的文章是多么忽视。

22、4,《世说新语》、《颜氏家训》、《小窗幽记》、《浮生六记》、《幽梦影》、《菜根谭》、《东坡笑林》、《笑林广记》、《曾国藩家书》上述九本书中主要涉及古人修身养性，臧否人物，能让你感受到古代文学的平易与文学美。

23、中华学术十大奇书：《说文解字》《文心雕龙》《史通》《困学纪闻》

24、中华史地十大奇书：《尚书》《左氏春秋》《山海经》《史记》《汉书》

25、二吴对清代以前散文的选择存在明显的偏重，重先秦、两汉和唐宋时期散文，轻两晋六朝和明代散文。这一重一轻既有二吴的主观意识，也符合消以前散文的大体情况。《古文观止》吸取前代选家(如金圣叹)的成果，入选的作品大都是比较优秀的。

26、吴楚材、吴调侯之所以选出如此的《古文观止》，我认为原因主要有三：一是选文没有前后综合考虑。在读最早的先秦古文时期，他们就一篇篇的选，因此选择很多，但是后来的就比较忽略。第重视古文(政论文)，轻视抒情文。选择的文章大多数涉及政治，但是辞赋、骈文等抒情被忽视。不过，也有双标的，例如陶渊明的抒情文就选入了。第个人水平有限。古文虽然读书较多，但是要说熟读古人经典，那也是可能的。

27、5,《古文观止》、《经史百家杂钞》、《古文辞类篡》、《桐城派名家文集》、《唐宋八大家文集》、《水经注》、《洛阳伽蓝记》、《荀子》、《孟子》、《庄子》、《韩非子》。以我所见，中华文明文学子》、《韩非子》。以我所见，中华文明文学史上三个比较重要的阶段是先秦、唐宋、明清之交。上述十一本书在这三个阶段上都占据着非常重要的地位，可说是各有千秋。《古文观止》、《经史百家杂钞》、《古文辞类篡》是集古今名家名篇之大观，但三者各有千秋《古文观止》较为基础,后两者较为艰深;其余八本各有千秋，《孟子》说理精辟，文字流畅,语言形象;《庄子》多用寓言借喻，汪洋恣肆,极有表现力;《荀子》擅长说理，论辩机锋百出,思想深邃，逻辑周密:《韩非子》以寓言和史料进行深入浅出的论证，平易中见哲理;《桐城派文集》、《唐宋八大家文集》属于文集类;《洛阳伽蓝记》、《水经注》记载较杂,山川地理风情世俗皆有涉猎，且文学性较高。从多个方面来学习，相互印证，全局观可以形成。

28、《肇论》《六祖坛经》《二程遗书》《焚书》《三民主义》

29、《古文观止》是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本，作者是清人吴楚材、吴调侯。《古文观止》收自东周至明代的文章222篇，全书共12卷，以收散文为主，兼取骈文。