孔子说的一句关于守信的名言(精选美句74句)

孔子说的一句关于守信的名言

1、虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。——泰戈尔

2、你认为宋庆龄为了不失信于人而放弃去伯伯家的做法值得吗?你从中得到了怎样的启示？

3、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——孔子

4、　君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!——孔子(孔子说的一句关于守信的名言)。

5、力成文学：言必信，行必果。——孔子《论语·子路》

6、在孔子看来，推己及人表现为一个循序渐进的过程，这个过程的起点是孝悌。“孝悌也者，其为仁之本与！”孝悌可谓仁的根本。“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。”由对父母的孝推及对其他老人的尊重，由对自己兄弟的热爱推及对其他人兄弟的热爱，由亲及疏，由近及远，做到孝悌、恭敬守信，最后达到博爱，也即实现“博施于民而能济众”的理想。另外，“爱人”并不是墨子主张的“兼爱”，这种无差别的平均的“爱人”由于受当时社会条件的局限不可能达到，因此流于空谈。而有差等的平等的“爱人”更能反映当时的社会水平，并通过推己及人使其有了具体的内容，且具可操作性而不至于流于空洞的说教。总之，孔子以“爱人”为基点，试图在道德层面上构建起人与人之间的平等关系。

7、诚实是人生永远最美好的品格。 ———高尔基

8、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(孔子说的一句关于守信的名言)。

9、答题模式：运用反问的修辞方法，更有力地强调……使表达的思想更强烈。

10、　进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。——程颢

11、13)言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子

12、(设计意图：此环节通过让学生结合“阅读提示”自由去阅读课文，发现问题，质疑问题，交流解决问题。通过这样的学习方式来培养学生的自主、独立的学习能力。)

13、诚信建设的重要性不言而喻，这是实现国家治理体系和治理能力现代化的基础工程，是实现社会健康发展、文明进步的铸魂行动。习近平总书记说：“中华文化强调‘言必信，行必果’、‘人而无信，不知其可也’等等。像这样的思想和理念，不论过去还是现在，都有其鲜明的民族特色，都有其永不褪色的时代价值。”总书记引用的两句名言，都出自儒家经典《论语》。作为中华文化根与魂的儒家文化，有着十分丰富的诚信智慧，可以为加强新时代社会信用建设提供有益借鉴。

14、　失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。——富兰克林

15、　遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克

16、　以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之。——杨泉

17、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。 ———李嘉诚

18、《我不能失信》是新课标人教版三年级上册第二组最后一篇课文，本组的主题是“名人故事”。本组共有四篇课文，都是通过具体事例展示名人在平凡的小故事中不平凡的一面，赞颂了他们崇高的、美好的品质。《我不能失信》是一篇略读课文，讲述的是一个星期天，宋庆龄全家准备到父亲的一个朋友家去，可是宋庆龄想起要在当天教朋友小珍叠花篮，虽然父亲和母亲都劝她改天再教，可是宋庆龄还是留下来，履行了自己的诺言，赞美了宋庆龄诚实守信的可贵品质。

19、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤

20、　真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。(庄子)

21、　九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。——陈毅

22、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子

23、12)子曰：“里仁为美择不处仁，焉得知？”——

24、“那....回来你去小珍家解释一下，表示歉意，改天再教她叠花篮，好不好?”妈妈在一旁说。

25、孔子也讲礼，如说“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”颜渊问仁，孔子说：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”仁与礼互释，但两者有所偏重，礼属于外在仪式，仁属于内心，更为根本，反映时代特色。我们应该从社会变迁与学术思想转型来理解以仁改造礼。孔子生活在春秋晚期，学术界常以“礼崩乐坏”来形容当时的社会，指周代原有的封建规章制度和文化秩序开始瓦解，开启了从分封制向郡县制、贵族社会向平民社会、王官之学向百家之学的转变。在这一社会变动之际，亟需圣人出来改进，时势造英雄，孔子应运而生，担当起承上启下、继往开来的历史重任。他清楚地认识到维护旧的礼已经不可能，必须适应这种新变化，那就是系统阐发仁的价值。相对而言，礼属于周代的旧物，代表着等级，而仁则是春秋以来的开新，代表着平等，礼崩乐坏之后才有仁。他也意识到社会及道德的发展不能出现断裂，因此并没有完全否定礼，而是以仁改造礼，赋予礼新意蕴，期以仁与礼互动而达到维护世道人心的作用。

26、　诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感--艾琳.卡瑟

27、如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚

28、(6)三人分角色朗读对话内容，父亲、母亲，宋庆龄。

29、孔子一生推行仁道，那么恕与仁又有甚么差别又如何？孔子为何不回答仁？

30、“不，妈妈。如果我忘记了这件事，明天可以向她道歉；可是我并没有忘记，我不能失信啊！”

31、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。——爱默生

32、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子

33、一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。——德国谚语

34、　创新是发展的助推器，诚信是和谐的润滑剂。

35、意思是：诚信,是国家的根基,人民(为人处事)的依据。

36、释义孔子说：“不事先怀疑别人的欺诈，也不随意猜测别人的不诚实，然而却又能及早地加以察觉，这才是贤人啊!”

37、四海之广，不患无贤，而患在信用之不至尔。——宋·包拯《请录用杨等》。

38、　如果要别人诚信，首选自己要诚信--莎士比亚

39、正确、流利地朗读课文，有感情地朗读人物对话。

40、子曰：“可与言而不与之言，失人;不可与之言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”——《卫灵公》

41、同学们，今天老师要和大家一起来学习一篇有关名人小时侯的故事，题目是《我不能失信》，板书课题。你能说说“失信”是什么意思吗？(失去信用)你知道“失信”的反义词是什么吗？(守信)这个题目还可以怎样说？(我要守信)

42、值得注意的是，政府公信不是空泛的概念和空头的规定，最终必然通过干部的具体行政行为体现出来。所以，干部的个人诚信至关重要，它既是政府公信的基础，也是政府公信的实行。而检验一个人是否诚信最根本的标准，是看他能否做到知行合言行一致。这正是贯穿儒家全部思想最根本的品质之一。《论语》开篇就记载了孔子的话“学而时习之”，体现的就是种理念。《论语》中孔子的相关论述更是比比皆是，比如“君子欲讷于言而敏于行”、“先行其言，而后从之”、“古者言之不出，耻躬之不逮也”，等等。毛泽东同志两个女儿的名字李讷、李敏便典出于此。这些宝贵思想，对我们加强干部品德修养和诚信建设，都有深刻启示。

43、不相信任何人人的人知道自己无信用。——奥尔巴赫

44、12)子曰：“君子义以为质，厉以行之，孙以出之，信以成之君子哉！”——

45、“不行！不行！小珍来了会扑空的，那多不好啊！”庆龄边说边把手抽回来。

46、这几句话其实也是作者抓住了宋庆龄的什么来描写？(动作)　

47、　知识分子的道准则应以诚信为根本。——王小波

48、　生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。——莎士比亚

49、(6)一言而适，可能却敌，一言而得，可以保国。——刘向

50、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》

51、 有所许诺，纤毫必偿。有所期约，时刻不易。 ———袁采

52、子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

53、　诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——孟子

54、　高论而相欺，不若忠论而诚实。(汉)王符《潜夫论·实质》

55、四海，指代天下。患，忧虑。尔，罢了。天下之大，根本不必担心没有贤能之才，而只怕有贤才而不能信任、不能任用罢了。此言贤才不缺，缺的是会用人的人。

56、　心口如犹不失为光明磊落丈夫之行也。——梁启超

57、思考：“想想课文讲了一件什么事？”(提示概括课文内容的方法)(出示课件)

58、　没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚

59、释义孔子说：“可以同他谈话，却不同他谈话，这会错过人才;不可以同他谈话，却同他谈话，这是错说了话。聪明人既不会错过人才，也不会错说话。”

60、白话文释义：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人吗！或许也可以算是再次一等的士吧。

61、　对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。——冯玉祥

62、失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。——德国

63、白话文：一个人如果不讲信用，真不知道他还能干什么事情。

64、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——松下幸之助

65、一国之主能制定命令就是道义，臣子能够接受命令就是信用。

66、　自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋

67、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。——柯尼利亚·奥提斯金约

68、孔子又讲“推己”。如果说“由己”注重道德自觉，那么“推己”则偏向道德平等。孔子说“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”仲弓问仁，孔子说：“己所不欲，勿施于人。”又以“恕”来诠释“己所不欲，勿施于人。”实践仁必须由己出发，将心比心，推己及人，自己不想做的事情，就不要强加在别人身上，或者说要根据自己内心的体验来推测别人的思想感受，凡事能就近以自己作比而推己及人，可以说就是实行仁的方法。

69、正直是为人最良之品性，且为处世之最良法，与人交接，一以正直为本旨。正直二字，实为信用之基。——管绿荫

70、　诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚--爱默生

71、  车无辕而不行，人无信而不立。(春秋)孔子

72、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱

73、课文中有一句话是全篇的点睛之笔，你找到了吗？