天道经典台词句子(精选美句59句)

天道经典台词句子

1、  女人和男人的对话方式只有两个，要么躺着，要么站着。

2、　　　　你要是真把这事看玄了那就真会出魔了

3、丁元英：我们必须要把皇权文化的救主救恩，跟实事求是，该怎么办就怎么办区分开。必须要把对广大农工的根本利益，和他们的基本素质区分开。(点烟)

4、无论做什么，市场都不是一块无限大的蛋糕。神话的实质就是强力作用的杀富济贫，这就可能产生两个问题，一是杀富是不是破坏性开采市场资源？二是让井底的人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症？

5、丁元英：改革开放，摸着石头过河。可我们这些人呢，还没弄清楚怎么回事，就稀里糊涂地闯进了战场。先得活下来，等定了神，一看，时代变了，真是穷则思变。可咱们中国毕竟是政治文化搭台，传统文化唱戏。我真不知道老祖宗那点儿东西，还能让这条船撑多久。

6、2“你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机之道的混子。充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板，你要求的是一种雄性文化的魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道，接受你就接受了一种高度，我没有这个自信。”(天道经典台词句子)。

7、他要因为这个杀了我，就得给自己立块无字碑，写什么都寒碜。

8、花天酒地并不违法,只是一种带符号的生活方式。

9、天下之论道到极致，百姓得柴米油盐，人生冷暖论道极致，男人女人得一个情字

10、生存法则很简单就是忍人所不忍，能人所不能，忍是一条线，能又是一条线，这两者之间就是生存空间，如果我们真能做到忍人所不忍，能人所不能，那我们的生存空间就比别人大，市场竞争很残酷，两败俱伤，如果你能比他多一口气，你就是赢家。

11、神就是道，道就是规律。规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。

12、丁元英：改革开放，摸着石头过河。可我们这些人呢，还没弄清楚怎么回事，就稀里糊涂地闯进了战场。先得活下来，等定了神，一看，时代变了，真是穷则思变。可咱们中国毕竟是政治文化搭台，传统文化唱戏。我真不知道老祖宗那点儿东西，还能让这条船撑多久。

13、韩楚风：元英，这几年你变了不少，越来越低调寡言了，你那股拔刀见血的劲儿哪儿去了？(摆酒,举杯)这第一桩事，私募基金这一把，就让我净赚94万欧元，用眼下的话说叫脱贫了。道谢的话我就不说了，一个字――干！(碰杯)喝白酒就得喝高度的，喝哪儿到哪儿。吃菜，吃菜，这是正宗的谭家菜。(推杯换盏)这第二术桩事，还是那件事，正天的情况我没少跟你念叨，这争与不争，你不说话已经是表态了。我只是想知道，这个不争的所以然。你要是不说，那可就真是有罪了。

14、    花天酒地并不违法,只是一种带符号的生活方式.。

15、一个恕字我已经有罪了。我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句，是有什么文化，是真理真相的文化，还是弱势文化；是符合事物规律的文化，还是违背事物规律的文化，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机之道的混子。充其量能挣几个打发凡夫俗子的铜板，你要求的是一种雄性文化的魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道。接受你就接受了一种高度，而我没有这个自信。正法了一个罪犯包含打死了一个人，这就是法律的价值。法理、道理，都在那儿搁着。如果女性心理不适合刑警工作，那是性别问题。透视社会依次有三个层面：技术、制度、和文化。小到一个人，大到一个国家、一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律。也可以理解为天道，不以人的意志为转移。没有主，主义，主意从哪儿来？主无处不在，简单地说，支配人的价值取舍行为的那东西就是主，就是文化属性。强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以，强盗的逻辑从本质上讲是最懦弱的生存哲学，所以你不算好汉。

16、女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残

17、这世上原本就没什么神话，所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事。

18、冯世杰：你刚才说穆特是缺了点儿东西，可怎么又说她是心到手没到呢？

19、丁元英：文明对于一个不能以人字来界定的人无能为力。

20、冯世杰：还可以？那就是不怎么可以了？这唱片是你的，这曲子和演奏可不是你的。穆特是卡拉扬的得意弟子，你知道不知道？你说，这唱片哪儿不好？是萨拉萨蒂的曲子写得不好，还是穆特的小提琴拉的不好？好不好你今天得说清楚了，你要说不清楚就走，别怪我瞧不起你。

21、　　人从根本上要面对两个问题：生存，得活下来。是要回答生命价值的问题，让心有个安住。

22、本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

23、  人从根本上要面对两个问题：生存，得活下来。是要回答生命价值的问题，让心有个安住。

24、一个纯洁到一尘不染的女声，仿佛从天国里倾泻而下，仿佛是一双上帝的眼睛，怜悯地注视着人类，只一声，我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗。

25、　　　　　　　　天下之论道到极致，百姓的柴米油盐，人生冷暖论道极致，男人女人的一个情字

26、整个故事通过一个投机商人的自我救赎体现了作者对社会、文化、信仰、情感的另一种解读。

27、7有招有术的感情，招术里边是什么不去论它了，没招没术的感情剩下的就是造物主给的那颗心了。

28、我没有这个自信，此生得你红颜知己足矣，真想在这一刻上帝把我们塑成一座雕像。

29、股票的暴利并不产生于生产经营，而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去，他的规律是，把大多数羊的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉。这就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外得风险。所以，得适可而止。

30、女人是形式逻辑的典范是辩证逻辑的障碍  我无意摧残女人也不想被女人摧残

31、“我对中国的传统文化总有一种自卑感，老觉得格格不入。就想找个地方一个人呆着，没有主意，没有观念冲突。改革开放，是摸着石头过河，根本没弄清楚怎么回事稀里糊涂的就闯进了战场，得先活下来啊，等定下了神一看时代变了，真的是穷则思变了，可咱么中国毕竟是政治文化搭台。传统文化唱戏。我真不知道老祖宗的那点东西让这条船能撑多远？我们中国人自己坐庄，让别人跟我们接轨好了，我们每天都躲在屋子里唱我的中国心，多辛酸啊，东欧剧变，柏林墙倒塌，世界格局发生了巨大的变化，共产d也难啊，现在有人动不动就拿民主开方子，以为一民主中国就什么都万事大吉了，有这么简单吗，真要是这么简单，我不认为共产d缺乏那样的胸襟，我也不认为一个政d就能阻止社会发展的趋势。忠孝文化几千年了，不是谁栽一棵民主的树就开花结果了，提出改变观念的恰恰是中国共产d，共产d一改变观念马上就有人骂，掘坟灭祖，一边骂着一边伸手还要民主，但是他从来就没有问过他有主吗？他有的那个主归根到底还是那个你要为我做主的主。

32、韩楚风：东欧剧变，柏林墙倒塌，世界格局已经发生了巨大的变化。

33、看过电视剧《天道》的人，或许都会被其中精彩的剧情所感染，不少人在看过电视剧之后觉得还不过瘾又找到原著《遥远的救世主》阅读，读完之后会更加有感触。正所谓一万个观众有一万个哈姆雷特，每个人对这部电视剧看法不有的人会觉得太玄乎了，有的人会觉得非常深奥晦涩难懂。

34、  一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸，这是人性。

35、我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句，是有什么文化，是真理真相的文化，还是弱势文化；是符合事物规律的文化，还是违背事物规律的文化，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。

36、从心理学角度分析，越是头脑简单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。

37、3要想做点事，别把自己太当人，别把别人不当人。

38、“女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残。”

39、人从根本上要面对两个问题：生存，得活下来。是要回答生命价值的问题，让心有个安住。

40、着相了，佛教的一个术语，意思是执迷于表象而偏离本质。

41、  执法是你的职业，你尽可以执法谋生，但是与我王明阳谈经论道，你还不够资格，别拿你的职业去拔高你的个人的规格，让人轻看。

42、 他要的那个主归根到底还是那个，你要为我做主的主。(第二集)

43、王：我讲了就会连带出卖别人，这是一个心理问题。我的灵魂得到抚慰的本身就是我从出卖中得到的好处，我会看不起自己。

44、悟  悟道休言天命  修行勿取真经  一悲一喜一枯荣  哪个前生注定  袈裟本无清静  红尘不染性空  幽幽古刹千年钟 都是痴人说梦

45、　　我们必须要把对广大农工的根本利益，和他们的基本素质区分开。

46、强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。

47、女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残。

48、“天下之论道到极致，百姓得柴米油盐，人生冷暖论到极致，男人女人得一个情字。”

49、神就是道，道就是规律。规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术。

50、花天酒地并不违法，只是一种带符号的生活方式.

51、悟，悟道休言天命；修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。

52、丁元英：这个人需要一个句号，你可以帮他画上一个。

53、不因上天堂与下地狱得因果关系而具有得极高人生境界，就是窄门。

54、这世上原来就没有什么神话。所谓的神话，不过是常人的思维所不易理解的平常事。

55、　　第八集　　“强盗的逻辑，是直接获取，冒险、刺激。”“强盗的本质是破格获取。破格获取和直接获取是两个不同的概念，你们没有自信和强者在同一规则下公平竞争，这只能说明你是弱者。因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以，强盗的逻辑从本质上讲，是最懦弱的生存哲学。”　　拯救灵魂那是圣经的买卖，但是圣经不能让我臣服，你是否想让我觉得，你比圣经还神圣？　　神是什么？神是根据人的需要造出来的。这就是圣经神学理论上存在的问题。神性如果附加上人性的期望值，神性就打的折扣。　　神是什么？神是道，道法自然，如来。(一句话把基督、道家、佛教的精义都概括了。)　　出卖和背叛是两个概念。如果你背叛邪恶，上帝都会加冕这种背叛。　　还人性一个清白，还社会一个公理，你的灵魂就得救了。　　人的法则是，一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸。　　天国在哪里？天国在你心里。　　“你不知道你，所以你是你；如果你知道了你，你就不是你了。”“既然是知道就不是，那就是不可知，无须知了。”　　这世上原本就没什么神话，所谓神话不过是常人的思维，所不易理解的平常事。人的神才对人起作用。神的神，还神吗？

56、从心理学的角度分析，越是头脑简单的人越是需要点缀和填充，而头脑复杂的人则对简洁有着特殊的心理需求。(第3集)

57、如果一个民族得文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化得政治、经济衡量一种文化属性不是看他的积淀得时间长短而是看他与客观规律得距离。五千年得文化是光辉，是灿烂。这个没有问题。但是，传统和习俗得过过客观规律的筛子。

58、如果我孝顺的口碑是以我父亲的痛苦和尊严为条件的话，那这样的口碑我情愿不要。(第3集)