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    佛说爱情的本质(精选美句115句)

  • 发布时间:2023-09-10 10:17 编辑:admin 点击:
  • 佛说爱情的本质

    1、我再次感叹:这世间原有真爱存在。《飞屋环游记》里的那位让自我房子飞到南非的老人与陈教授都用自我的经过和行动对他们的妻子诠释了“这世间,不会变的是我对你的爱。”爱无处不在优秀作文7我得到过许许多多的爱,如:爸爸的爱、妈妈的爱、老师的爱、亲人的爱、同学的爱。但是给我印象最深刻的是妈妈对我的爱。

    2、  真正懂爱的人,懂得宽容。当她爱你时,能包容她的所有缺点,欣赏她的所有优点。有时候优点也是缺点,缺点也是优点,并没有很大的分别。当她不爱时,选择默默地离开,选择静静地祝福。

    3、因为这种境界都是可遇不可求,完全靠心灵的感觉互相扶持。爱情最好的境界就是相拥相依,无论做什么事情都非常的坦然,哪怕没有微笑,彼此一个眼神就能了解对方。爱情的境界就是这样,让自己做快乐的事情,和自己相爱的人在一起,才是最幸福的感觉。

    4、  真正懂爱的人,懂得超脱。婚姻其实就是囚笼,即囚禁了肉体,也囚禁了精神。人说:婚姻是爱情的坟墓。爱情是浪漫的,也是现实的。爱情是自由的,也是监狱。真正的爱情天天梯,不是刹那的激情,而是平实的浪漫,是爱情转化为亲情后的淡然与平静。真正的爱的坦泰尼克号,不是瞬间的喷发,而是转化为慈悲后人性的大爱与崇高。(佛说爱情的本质)。

    5、生活很奇怪。你们从陌生走来,成为朋友,慢慢超出朋友关系,最后又回归到陌生人。

    6、最怕和自己在乎的人慢慢变远,变淡,变陌生的过程,真的是发自内心的疼。

    7、缘是什么 佛说:万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。 诗写婵娟,词谱秋莲。喜榕树,书香氤然。香梅品尽,两处情牵。谢诗为证,曲为媒,词为缘。 隐隐青竹,脉脉红莲。深深院,绮韵盈然。花前携手,秋波相牵。道眼中情,情中语,语中缘。 你说:缘是山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林。 我说:缘是众里寻她千百度,那人却在灯火阑珊处。 你说:缘是纵然两情相悦,仍难逃宿命之劫。 我说:缘是无可奈何花落去,似曾相识燕归来。 晨钟暮鼓,日走云迁。怕依窗、独对钩弦。去也兰舟,远也红楼,怯深寒,罗袖轻裘。 花开梦里,月隐山中。华年逝水,逐浪萍踪。若流光影,太无定,太匆匆。   我说:缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我,傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。 佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意. 佛说今生 我倚着海市蜃楼,吐呐着千年的风。我看见,在心的横切面上,长睡着一朵莲花。 佛说:你要静静等待,等待花开的时刻,等待风拂过花萼,以唤醒前世种下的梦。 我于是虔诚地祈祷,愿你,能盛开最温柔的饱含沧桑的回眸一笑。 我走过小路,路旁的一朵不知名的野花令我不禁驻足凝视,难道是因为前生无意抛下的一粒花籽,才有这今生的道旁相见?但花儿只是静静的绽放,仿佛这就是它生命的全部。我走过大山,那巍峨的山峰令我熟悉莫名,难道这就是我前生的故居,所以才有这今生的魂牵梦萦?但大山依然如千年前般的沉静,仿佛在说世事不外如是,一切皆空,不是风动而是心动! 我走过海洋,汹涌的洋面令我又是兴奋又是亲切,难道这就是我前生荡辑浮舟的家园,所以才有这今生的故园难舍?而海洋却露出了难得的平静的面孔,不起一丝漩旎,如镜面一般,仿佛在说过去了的就让它过去吧,何必总让它留在心上呢? 我终于跋山涉水,从网络里,出现在你的面前,我走近你,你的一言一行、一颦一笑都让我是那样的心动,难道在前生我就已为你心田深陷,不能自抑,所以才有这今生依旧的心情?而你,亦是那样地沉默,我才发现,匆匆挣脱我紧握的手的,哪里有什么回眸,也许是我们的缘分,修的还太浅、太浅!我明白了,或许今生的相遇已是上天的恩赐,或许我们前生的缘分已经注定,今生,我只是你生命中的一个过客! 凭一颗晶莹的泪,将流不完的伤悲,流不尽的心碎,在人间化成飞灰,又有谁信手拈来谈笑,又有谁会在我的故事里留下他的眼泪? 佛说:五百年前结缘来,前生注定非今日。 我叩首:若非今日是何日? 我决定上山,用整整一天的时间专心致志的想你,然后下山时候全忘记。 于是我看释迦牟尼时想你,看十八罗汉时想你,看千手观音时想你,希望找出让你永远爱我的法宝,而不是最终的离开。脑海里你最初的深情反反复复地证明,你曾经给过我这尘世间最温暖的情怀。 我叹息。你问我为何总是叹息?哦,别怪我的眷顾,别怪我的形影不离,别怪我用千百次守望,换你一个冷冷的轻瞥。你可否细听到我心的顾虑:今生你我仅有五次相遇,若凑不足五百次回眸,来生,我将如何见你? 佛说:今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分?

    8、你出现在我的生命之中,原是为了陪我走一段路,看着我成长。你离我而去,也只是为了成全我,让我独自承担自己的生命,体现我在你身上所领悟的一切,清洁勇敢如新生。我们生存于这世上,忧喜参半,有更多的事情,分不清其哀乐。让我们走向各自的方向,无论结果如何,心中不会有悔。

    9、当荷尔蒙升华了,没有欲念了,就成了爱,爱再化掉了,就成了情。情就是痴的根本,情加浓一点就是爱。情像葡萄酒,满好喝但是很醉人。爱就不同了,像白兰地。欲像高粱酒或伏特加。都是酒,醉人的,是各种痴。生命就是痴来的。

    10、 赞赏 愿我学会乐观,喜悦,多看别人优点,让我少一点嫉恨。

    11、镜头一切换,变成了一对新婚夫妇步入神圣的婚礼殿堂,理解着亲友们的祝福,这正是前面提过的少男少女,除了诧异他们面貌改变之大,我更想起《名侦探柯南》中,工藤优作所说过的:“世界上90%的青梅竹马最终都成不了。”

    12、年轻的我们总是这般固执,年轻的我们总是这般不能遗忘。

    13、人的一生,漫长而短暂,爱的修行,在于懂得感恩。修行的路上,难免风雨兼程,也必然有承受,如此,才能让爱走向成熟。

    14、  为什么我们这么痛苦?为什么我们付出却得不到回报?佛说:问前生吧。也许我们只当佛在玩笑,其实佛说得并不错。这世界的东西不是你想要就能拥有的,也不是你想不要就可以抛弃的,与其痛苦地执着,不如洒脱地看破。

    15、外婆最爱我,每次回家,她都会准备好多我喜欢吃的东西,但我最想念的是烤串。上菜了,有两大碗汤,一盘烤串,外婆知道我喜欢吃烤串,便假装对我说:“莹莹,外婆不喜欢荤菜,这盘烤串,你可以帮外婆吃完吗?以后啊,你多吃点肉,我吃素,咱俩配合着吃饭,多好?”外婆边说边摸着我的头朝我笑。外婆的一抹笑容真美,像雪中的一盆火,让我感到温暖。

    16、其实,人与人之间并无太大的区别,真正的区别在于心态。所以,一个人成功与否,主要取决于他的心态。

    17、朋友,你曾感觉到爱就在你身边,就在你面前,就在你不知所措的那一时刻便不知不觉地出现在了你的面前。

    18、我们被这些心念牵引着,没有办法跳出它的控制。于是,我们又在心念的带动下,每一时每一刻,都活得如惊弓之鸟。

    19、由此讲到这个寡欲。我常常告诉年轻人,情、爱、欲是三个层次。一般人青年时都是欲,都是一点荷尔蒙,拿儒家的观点,都是“气之炽盛”,荷尔蒙的变化,内分泌的变化,完全是欲。所谓“我爱你”“不爱你”,那是听肉体上荷尔蒙的指挥,这个完全属于欲。“欲”是彼此的发泄,没有什么懂得爱。

    20、因此,当缘分来的时候,不管是美好的开始还是悲剧的结局,都应用心走好自己的每一段路,人生的每一条路都是风景,遇到的每一个人都是缘分,都应该善待。只有用心走过了一段路,才不会后悔当初的选择;只有真心待过的人,才不会遗憾。最怕你走过的路没有真心,最怕你遇到人都是匆匆而过。

    21、一位伟人说:要么你去驾驭生命,要么是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑,谁是骑师。

    22、真正喜欢一个人,无论他怎么不符合你心里的标准,你还是那么喜欢他、

    23、情到深处,必生慈悲与柔软,善念,是爱里永久的陪伴。

    24、想要验证您是否前世供养过佛吗?(看看此文就知道了)

    25、爱是伟大的,它能创造一切,发生奇迹!爱无处不在优秀作文3爱,有时是一杯清香扑鼻的茶;有时是一声真心真意的问候;有时是一缕温暖柔和的阳光。尽管世界上不一样的人都在用不一样的方式传递着亲情、温暖、帮忙,但本质是一样的——爱。

    26、  在传播媒体高度发达的现代社会,有无数的文学艺术影视作品都在向人们传达着这样一种观念:爱情是人生最美好和最值得追寻的东西,能拥有一份真正的爱情,生命才会焕发出最美丽的光彩,尤其对女性而言更是如此。如红极一时的电视连续剧《还珠格格》中就有这样的“名言”:没有了爱情,生命就象一口枯井,了无生趣。这些文艺作品所表现的跌宕起伏,缠绵悱恻的爱情,撩拔着现代人本来就浮躁不安的心,使不少人“为了爱,梦一生”,认为在日益枯燥沉闷的生活中,只有爱情的出现,才会有人生的幸福和亮点。

    27、  真正懂爱得人,懂得忍让。忍得了世间无情的陌生人,怎么偏偏就忍不了自己身边的人。忍让其实就是退步,退步就是向前。忍得了她的变心,忍得了她的无情,总有一天,她会泪流满面,蓦然发现,世界上只有你一个人才会如此爱她。退一步海阔天空,进一步自相残杀。

    28、佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了.

    29、那时你在操场上奔跑,大声喊,我爱你,你知不知道

    30、1)佛说:若是有缘,时间空间都不是距离;若是无缘,终日相聚也无意。

    31、而我们都爱惜自己的生命,为什么爱惜生命呢?还是以欲为根本,“爱欲为因,爱命为果”。  世界的人都喜欢看漂亮的人,但是,天下最漂亮的人是谁?是自己,对不对?在镜子里看自己,越看越漂亮,怎么看怎么美,百看不厌。

    32、把自己当成大树,便时时有被狂风刮倒的忧愁;把自己当作棵幼苗,便时时会享受阳光雨露。青涩,便成长;熟透,便腐烂。生活要追求四度空间:宽度、深度、热度、速度;工作要形成五动个性:主动、行动、生动、带动、感动;人生须明确一个观念:只有缩短成功的日月,才能延长享受的时间。

    33、“背爱心而生憎嫉”,在人生的旅途上,不管人和事,一违背了“我”的爱欲,憎恨和嫉妒便产生了,这种身心的煎熬谁没尝过?青年朋友谈恋爱也是这样,我看得顺眼,合我意的,我就爱,爱不到就悲而恨。

    34、虽然有些事情从一开始就意味着结束,从一开始就知道没有结果,那是不是就不让它开始呢?如果害怕失去就放弃拥有的权利,那么人生好像也就失去了意义。

    35、当有人离开,要么是他们变了,要么是你变了。

    36、爱由心生,爱随心灭。记住爱情本来的模样,不为爱情迷失方向。

    37、3) 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

    38、  不要去贪恋得不到的东西,不要去留恋已失去的东西。这世界没有一样东西可以永恒,执着于永恒,便会带来深深的痛,人生是这样,爱情也是这样。当她爱你时,甜言蜜语,海誓山盟。当她不爱你时,落花有意,流水无情。过去的爱,只属于过去,未来的爱仅属于未来。过去已死,未来没生,真正属于我们的只有当下。爱在当下,珍惜眼前,才是真正读懂了爱情。

    39、爱与不爱,都由我出发,不论是男是女,我爱你,是我在爱你;我不爱你就不爱你。一切都是为了我,全从自私观念出发。因此,爱情在文学境界是幅画,这幅画是理想的,很美;实际上不美,世界上许多爱情小说、爱情故事,使我们看了掉眼泪,非常吸引人,非常动感情;但是看遍所有古今中外的爱情故事,几乎没有一个是圆满的。

    40、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!

    41、古往今来,许多人之所以失败,究其原因,不是因为无能,而是因为不自信。自信是一种力量,更是一种动力。当你不自信的时候,你难于做好事情;当你什么也做不好时,你就更加不自信。

    42、有了爱欲之心以后,更产生自私的占有欲,然后,合于我心意的就是顺境;达不到我的需求的就是违境。顺境时沾沾自喜、得意忘形,碰到违境就产生痛苦,怨天尤人,甚至自暴自弃。人生的痛苦乃是因欲而来的,与欲相违,或是欲望不满足,便耿耿于怀,浑身不自在,所谓“有求皆苦,无欲则刚”,这世上有几个人不为自己的贪求和物欲掉入名利的牢笼呢?

    43、我把这一个条子一看,就放在旁边。我说,下课再讲。后来下课,我又忘记了。第二堂上课,这位女同学很厉害,死活不行,又再提出来。我说,“有位同学要我讲爱情问题,到现在我不晓得什么叫爱情。据我了解,爱情呀,就是人最高的自私境界。任何的爱情就是‘我’爱你,因为有‘我’,‘我’不爱你就不爱你,所有都是为了‘我’,不是为了爱。”

    44、我们偶尔也会疑心周围的人有些事对我们秘而不宣,可总要等到深陷情网之时才会有探究的冲动,而于寻找答案之时,我们才会发现,人们在现实生活中将自己的真实面目掩饰到何种程度。

    45、一个从不回头的人,未必是因勇敢,也许是怕被识破脸上的泪痕。一个时刻微笑的人,未必是因快乐,可能是怕被看穿心底的叹息。真实,是件很难的事。人总怕被生活轻视,拼命活出一副坚硬的样子。久了,就离自己越来越远。要有多强大,才终于学会不掩饰。一生中最有分量的一个字,原来是——真。

    46、又如一件古董,有了一丝裂痕,摆在那里,绝对心痛得很。若是完好无缺的东西摆在那里,那也只是看看而已,绝不心痛。可是人们总觉得心痛才有价值,意味才更深长,你说是吗?

    47、嫉是嫉妒,吃醋了,这是人天生的占有欲,不只是女性容易嫉妒,男性也一样。女性的嫉妒在爱情上表现得突显些,男性在嫉妒的表现上范围广,你的学问比我好,你开得车比我大,你戴的手表比我名贵,心理上都不舒服。正由于这些心理的作用,“造种种业,是故复生地狱饿鬼”,便促成种种不同的行为,所以自己便掉入地狱饿鬼道里去,万劫不复了。

    48、  爱与情都是一种欲望,欲望是心灵最大的尘埃。当我们看破她,她就是莲花,清静,无尘。爱,但不执着。拿得起,放得下。爱,就要洒脱。缘来则聚,缘去则散。

    49、佛曰:“人无善恶,善恶存乎尔心”问曰:“如何能静?如何能

    50、我们选择和一个人共度余生,彼此都付出了有限的精力和珍贵的爱。这本身,就是一种慈悲。而在这场缘分中,爱的庇护下,能够放纵地做自己,生命必是充满智慧和温柔。

    51、想到某些过往会不禁地笑,想到某些片段会隐隐地痛。幸福就是这样,让人痛并快乐着。

    52、世间的情,始终是我们抛弃不掉的枷锁。我们在世间轮转,一不小心,又白了头。那些恩恩爱爱的,就似一个个的幻境。不停地牵绊着我们的心,让我们的心在其中沉沦、不可自拔。

    53、至今,这个画面我依然历历在目。这位警察不仅让我感觉到了人间的温暖,还让我第一次感觉到生命的宝贵。爱无处不在优秀作文5爱是无处不在的,那怕是陌生的人,也会伸出援手,这种爱在无数个地方上演,我也得到了一些帮助。

    54、人与人之间,所有的关系都要经过磨合与接纳;特别是爱情,往往要经历一段很漫长的时间考量。

    55、虽然说,有一些爱情不可说,但是说出来,兴许是一份错误的选择。只有读懂对方的心,才是爱情神秘的所在,只有懂得感情里的情与痛,才能解开这样的谜底,最好的感情都是心与心的交换。对于不懂情感的人来说,永远都是一个谜团,根本无法破解这样的谜底。对于有情人来说,这就是一份幸福的发展,有一些爱情真的不可说。

    56、用自己的心接受一切,把所有人当朋友一样对待,可以称为爱。在传统文化里面谈两个人夫妻之情、男女之间相处之道有很好的词,叫相敬如宾,举案齐眉。

    57、  珍惜现在彼此爱着的人,其实就是爱我们自己;

    58、佛说:“修行,是走一条路,一条通往我们内心最深远处的路。而在这条路的尽头,我们可以找到一种智慧,这种智慧能够让我们了解到生命的真谛。”

    59、  爱着过去了的人和爱着还没来的人,是一种幻想。沉迷在自己心造的幻境里,本身就是一种病,一种自恋狂想症。自己与自己谈一场恋爱,醉的是自己,痛的也是自己,与被我们爱着的人,没有一点关系。

    60、我越来越深刻地体会到佛经中所言“爱欲乃诸苦之本”实为人生真谛,这所谓的爱情其实只是凡夫愚痴迷乱的习气和妄执。凡夫的心是很无常且微妙易变的,因此爱情从本质而言亦属无常性,它给人们带来的痛苦、烦恼往往远远大过幸福,因爱情而受到伤害、甚至痛苦消沉得难以自拔的现象比比皆是。很多人因为沉陷无常的爱情而造下了许多愚痴恶业,更有甚者,个别殉情者因失恋等感情方面的原因,感到自己的生命存在丧失了意义和价值并因此而自杀身亡。

    61、佛说惜缘 在晨钟暮鼓中初雪飘落,初雪消融,世间万物大约都是这样从无到有,从有到无吧。 我说:我想忘记。佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。经云:众生无我,苦乐随缘,宿因所构,缘尽还无,何喜之有?得失随缘。一切悲喜都由心生。当你心中有爱恨,你眼中必定是一个翻腾颠倒的世界,平静过后也并非一无所有,其实何为有,何为无?只不过是看问题的角度不同罢了。道理虽对,却很难做到,再破碎的心,再陈旧的伤口,人却还是坚持不停的缝缝补补,不肯丢弃。 我开始试着将所有的怀疑与怨恨,这一切蒙蔽了美好本质的东西丢弃。这么做很辛苦,无异于放弃整个爱情。渐渐地我发现原来只有将这段感情慢慢放下,慢慢置身事外,我才能从中剥离出回忆中你所有的好,而不是用所有的不好来抹杀曾有的欢乐,就算有千般万般的苦痛,毕竟你曾带给我最美丽的心情。 于是那人间绚烂的光彩重新在我面前大放光华,我终于明白,佛说你爱我,至少曾经爱过。当你心中有爱,那么光彩就是笑容,当你心中有风景,那么光彩就是美丽,随心所至,光彩来源于一切心中美好,或曾经美好的事物,总之让我无法舍弃,所以我心甘情愿地忍受光彩被遮蔽的瞬间黑暗。   佛问:你忘记了吗? 我回答说没有,或者说忘了吧,留存美好,忘记悲哀,一切自在来源于选择嘛,你说的。   佛笑得很开心,千百年来佛一直笑得很开心。 说人生如梦,是因为人生存在不可知的未来;说梦如人生,是因为有梦才存在生活的欲望。注定的相识,如春季花开的声音,悦耳的清脆。 注定的离别,像晨曦的露水,平静的美丽。与其说爱是种缘,不如说是留下幸福记忆的巧合。那巧合,使得傍晚的云端,紫霞闪过。 佛说:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。 百年前离别的那一天,我们没能留住时间,只好把爱封在心田,期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远,我们的心不变,不管生命伦回多少圈。 佛说来世 我被雷电锁到了蓬莱仙境,整整过了三千年。 佛说:你的爱不在天上在人间,你到俗世中将看的第一眼就是你这份不朽的尘缘——那化解冰雪的容颜。 三千年后,我睁开了眼,眼前不再有你化解冰雪的容颜。仍旧是那片蓝天,三千年来我未曾改变,而你或许化成天仙。三千年的痛苦将我推向宇宙的边缘,对你我就从未困倦。这三千年的相思算不算是爱恋?思君忆君不见君,泪涉青衫还断情!真是聚散苦匆匆,此恨无穷! 佛说:苦海无边,回头是岸。 我问:岸是何?苦海又是何? 佛说:百态之世原是苦海,看破红尘方为上岸。 我问:若是世人都上了岸,又到何处找苦海?又到何处找岸? 佛说:百态之世存百态之人,人即有百态,世也便需百态,又何分苦海与岸,出世入世。人之生来,历百难而成,所谓十年树木,百年树人,人即需要百年而树,便需历百态而成百态,喜则喜矣,悲则悲矣,痛则痛矣,乐则乐矣。一味无欲便树不了人,便失去了人的本气。 纵西风凋碧树,难望天涯尽路。纵举杯邀月,难以当年烟霭纷纷;纵金陵霸气,难成百年好事!大江东去,几曾见黄鹤归来?雁过斜阳,草迷烟渚,如今已是愁无数!酒入愁肠,化作相思泪,好生惆怅!河畔青草堤上柳,为问新愁,何事年年有?伤高怀远几时穷,无物似情浓!   佛说:你记得回来的路,却为何忘了人间的距离。这岸的魂,莫问对岸的魂来自哪里?对岸的魂,莫问这岸的魂渡往何方。去吧,相忘于黎明时分的奈何桥底。 无缘何生斯世,无情尽累此生!忆君泪落东流水,岁岁花开知为谁?多情自古空余恨,何必一往情深?何必叫人太认真! 不,如果真有来世,我愿即刻化做轻烟随风飘去,将今生的遗憾化为来世的缘;将串串泪珠化做芬芳的雨露,熔化冰封的心扉;留一枚永远的种子,期望来生,重生一片完美的情缘。 如果还有来生,你依然是我唯一的选择!茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言——来世再见~~~来世再见~~~

    62、现在冬天已经到来,天气变得异常寒冷,中午一回家妈妈就对我说:“天冷了,妈妈帮你织件毛衣吧!”我想都没想,就答应说:“好!”因为我不知道织毛衣是多么的费时呀!晚上回家时,我一做完作业,就马上就睡觉了,半夜,我睡意朦胧地睁开眼睛,起来上厕所时,发现妈妈还在沙发上织毛衣,我十分惊讶!灯光下妈妈双手灵活地织着毛衣,不一会儿手被冻得乌青,妈妈不停地往手上呵气,以求缓解寒冷,给手带来暂时的温暖,我上完厕所,妈妈还在织,“妈妈”,我叫了声,妈妈转过头来笑着对我说:“怎么,还不睡呀!小心着凉了,明天上学起不来,又要挨批评了!”我说:“好!妈妈,我马上去睡!”我回到被窝里,脑子里不断地闪现出妈妈织毛衣的那一幕,慢慢地,我近入了甜蜜的梦乡。

    63、 尊重 愿我学会谦卑,平等,多替别人考虑,让我少一点傲慢。

    64、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

    65、  要想快乐,忘了自己,自己都忘了,还有什么不能放下。要想幸福,做到无我,无我即万我。天地万物都是自己的一部分,哪一样不值得自己去爱。放下的是自私贪欲的小我,得到的是无私无欲的宇宙大我,岂不是一种解脱,一种自在,一种前所未有的自由。

    66、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

    67、外公是一个勤劳的人,他十分疼我。我和表姐要去捕虾,那白白嫩嫩的虾填满了我整个心思,外公知道后,二话不说,在一间小屋子里织网,打铁,乒乒乓乓打了一夜,把手打肿了,鼓鼓的包像大铜锣一样,为我做好了捞虾工具,外公的那双手,像冬天的一缕暖风,抚摸着我。

    68、爱,无处不在。让我们的爱撒满世界的每一个角落!爱无处不在优秀作文10爱,像一盏明灯;爱像冬天的一件大衣;爱像雪中的一盆火;爱,无处不在。

    69、我们学佛的人看人生,从因缘的方面来看,比一般人要来得深刻。以佛学的观点看人生,真正的好姻缘、善缘,不管有没有结为夫妇组织家庭,大都不超过五年十年的。例如有些小说,像红楼梦、乃至西洋名著茶花女等等,大家看了,觉得男女间感情的你侬我侬,非常可爱,令人欣羡,但是你不能加以科学分析,一分析他们所谓的浓情蜜意时间的持续也不过几年的美景而已。

    70、一个人的目标是从梦想开始的,一个人的幸福是从心态上把握的,而一个人的成功则是在行动中实现的。因为只有行动,才是滋润你成功的食物和泉水。

    71、爱你的人,如果没有按你所希望的方式来爱你,那并不代表他们没有全心全意地爱你。——泰戈尔

    72、严厉也是爱。老师刚布置作业,妈妈就急急忙忙催着我写作文。我向妈妈借手机,心里打着坏主意,嘿嘿,等妈妈走了我可以安心地玩游戏了。妈妈刚刚提醒我的“作文思路要理清,注意句子兵和段司令”的话早被我抛到九霄云外了,我高兴地打起了游戏。不一会的功夫,妈妈就走过来査看,我连忙清除了手机记录里的游戏,她一把夺回手机,识破了我的小诡计。妈妈一脸的严肃,皱起了眉头,厉声喝道:“作文是拦路虎,必须认真,你这样边玩边写,能写好作文吗?”妈妈连珠炮似的一顿向我扫射:“每次都偷懒,再偷懒狠罚,作文写不好,别吃饭!”哎,老妈呀,你也太严厉了吧?不过,没有老妈的严格要求,也不会有我如今的进步。妈妈的教导就像一盏明灯,照亮了我前行的路。

    73、每一个懂事淡定的现在,都有一个很傻很天真的过去,每一个温暖而淡然的如今,都有一个悲伤而不安的曾经。

    74、盲目的坚持不如理智的放弃。苦苦地挽留夕阳的人是傻人,久久地感伤春光的人是蠢人。什么也舍不得放弃的人,往往会失去更加珍贵的东西。适当的时候,给自己一个机会,学会放弃,才有可能获得。

    75、我更加佩服这对少年少女,他们的爱,最终超越了那90%的阻拦,成为10%的一员。镜头继续切换,青年夫妇逐渐成熟,然后芳华不再,岁月把皱纹留在了他们的额角,再之后,少女变成了老太太,生病进了医院,老头子在妻子床前喂她喝粥,静静地看着她睡着,抚摸着那早已不再年轻不满皱纹的脸庞,老头子做出了共同实现梦想的决定……

    76、实(實):会意:从宀,房屋。从贯,货物,以货物充于屋下。本义:财物粮食充足,富有。真正地;确实;实在;实诚。——实,富也。——《说文》

    77、安静的存在着,安静到让别人感觉不到我的存在。

    78、所以,佛说一切众生从无始来,由妄想而有我,以及有我就有我爱,而我爱就是自私的占有。你看!每个人生下来都在抓、抓,抓了一辈子,最后抓到殡仪馆,终究抓不住了,“抓”换个佛学名词就是“执著”。

    79、如果那些都不曾经历,是不是就不会赤裸裸地流露出那些痛。

    80、我们有时看到文字而掉泪,看爱情小说哭的唏哩哗啦!都被幻术境界所骗。世人很奇怪,尤其年轻人,爱情小说往往看得入迷而落泪!我们小时候看《红楼梦》、《茶花女》也会掉眼泪,反正眼泪不值钱。

    81、作为一名佛教女性,更应该自尊、自重、自强,如此才能在当今社会独善其身。目前来看,我出家的因缘并不具足,但我理应成为一个清净持戒、好好修行的在家居士,并为弘扬、护持正信的佛教而尽上自己的一份绵薄之力,如此方能报答上师三宝恩德之万一。

    82、真正的爱情,需要两个人用一生固守。滚滚红尘中,两颗心互动、磨合,从最初的灵犀一动到最终的浑然一体,这也是两个灵魂不断纠缠于吸引和排斥、疏离和亲近的过程。这是一个非但不轻松而且可以说非常艰辛、漫长的过程。

    83、“问世间情为何物,直教人生死相许”,但是对于修佛之人来讲就是另一种境界了。佛教告诉我们对于任何事情都不要过于执着,不要贪恋于执念,否则将会带来无限的灾祸。我们应该理智的对待爱情,把自私的爱转化成无私的大爱,这才是我们应该追寻的人生幸福之道。

    84、皈依佛门后,在上师指导下修加行、念诵百字明和金刚萨埵心咒、吃长素,因缘具足时常在佛菩萨像前自誓受八关斋戒、念佛求生西方极乐世界……佛力感应真是不可思议,渐渐地,我的身心发生了明显的改变与进步。确如《楞严经》所云:“想明斯聪,情重斯幽。”信佛之前,我对爱情是很执著的,那时的我其实可以说是一个很愚钝的人,学习成绩不好、心里整天晃晃悠悠不知所终……信佛实修之后,情执越来越淡泊,而智慧则大为增上,最关键的是,自己终于明白了从五蕴假合之身中诞生爱情的荒谬与无望。

    85、心动不如行动,虽然行动不一定会成功,但不行动则一定不会成功。生活不会因为你想做什么而给你报酬,也不会因为你知道什么而给你报酬,而是因为你做了些什么才给你报酬。

    86、天高地远,思慕何去何从。不求长久,独求曾经的拥有。

    87、  现代婚姻很多都是建立在庸俗的贪欲上,人们往往虚荣而且目光浅短地盯着对方的家产、权势,钱财,容貌等外在的包装,一旦这些外在的因素发生衰变,这些现代家庭往往会宣告终结。“夫妻本是同林鸟,大难来时各自飞”,两人的因缘尽时,以后或许会成为陌路人甚至怨敌。而很多人因为追逐和沉陷于无常的爱情造下了许多贪瞋痴恶业,更有甚者,因为失恋等感情方面的原因,感到自己的生命存在丧失了意义和价值而自杀身亡。无始劫以来的生生世世中,无有慧眼的人们,多少辛酸泪都付痴情中!

    88、爱,是一种慈悲的坚持。最好的爱情,是彼此在爱里不断丰盈、不断成长。人无完人,怀着一颗慈悲之心去爱一个人,也是人性善良的体现。

    89、  没有到来的爱,仅属于未来。只当是一个梦,一个憧憬,一个小小的希望。谁也不会抱着梦过一生,最美丽的梦。也会消散,就是南柯一梦,也有醒的时候。人生如梦,也有大梦归的时候。在虚幻里过日子,本身就不靠谱。对未来最好的期待,其实就是爱在当下,没有现在,何来未来。让我们放不下的已过去了的爱人,其实那个人已死,现在的那个他,不是过去的那个人,并不值得我们去爱。让我们贪恋的不属于我们的属于未来的那个人,其实还未生。你眼中看到的,仅仅是你心灵的幻象。真实的那个人也许并不是你心中的那样,好多时候,我们真正拥有他时,却发现自己是那样厌倦,那样无法忍受。

    90、以前还有一个坏毛病,即骄慢心特重,而在修习五加行中的大礼拜后,对万事万物日渐生发出一种恭敬、慈悲、平等、清明而又欢喜的心态。读了《入菩萨行广释》之后,更加明白了发无上菩提心的重要性与必要性,同时也清醒地意识到,一定要将佛法踏踏实实地落实和体现在生活当中。身心的巨大转变和进步,使我更加坚信:“众生皆有佛性,皆因妄想执著而不能证得。”而我走的则是一条人生的光明正道。

    91、作为一名受三皈五戒近十年的女性佛教徒,我深深地感谢上师三宝对自己的慈悲摄受和加被护佑,真诚感谢上师三宝赋予了我全新的生命,让我明白了人生真正的意义、价值和目的所在。

    92、佛说吃素的功德,比任何物质布施的功德要大百千万倍!

    93、因为它是短暂的、片段的,所以就觉得很美很有味道。人人都希望维持这种诗情画意般的感情几十年,甚至永远,这是不可能,绝对不可能的。因此,佛经上称我们这个世界为娑婆世界。娑婆两个字的中译就是堪忍。这个世界缺点很多,没有一个人生是圆满的。幸福的家庭很快地就拆散了、破碎了。失望和痛苦忍不了,还是要能忍,还是要接受。

    94、有一次,三年级半期考试我考了八十七分。放学时,我垂头丧气地回了家。路上,我想:“妈妈一定会把我的屁股打开花的,或叫我在椅子上蹲一个小时。”我刚进家门,自己主动将半期考试的分数告诉了妈妈。妈妈听了没有发脾气,却亲切地对我说:“每一个人都有自己的长处和短处,也都有粗心大意,会犯错的时候。这次没考好,下次就要争取考好。”我听了妈妈的话,情不自禁地笑了,心里已经感觉到妈妈对我的爱了。

    95、爱就是:我会把我能伸手拿到的,举手捞到的,踮脚够到的,跳起来抓到的,踩着高跷摘到的都给你。而且不用你开口,亲手奉上。

    96、  放弃爱我们但我们不爱的人,其实就是拯救我们自己。

    97、爱情让青春蒙上了一层灰暗,原本清澈的眼眸隐藏着忧伤。

    98、最让我感动的一个故事是《超越血缘的母爱》这一篇,内容大概是这样的:开餐馆的罗雪华捡到一个女婴,但女婴得了“铁粒幼细胞性贫血症”,从此,她就为了女婴小陆陆奔波了十多年,花光了家里的140万元钱,还欠下了十几万债,新房子也卖了。不久,罗雪华怀孕了,但为了小陆陆,放弃了生育。8月18日,小陆陆做了干细胞移植手术,罗雪华终于舒了一口气。

    99、爱,是风中飘飞的柳絮,在寻找心的港湾,生命的方向;爱,是花间滚动的露珠,滋润着美丽的生命。是的,爱是美丽的。当世界选择了我们,我们便有了一颗火热的心;当我们选择了世界,世界便因我们而美丽。爱无处不在优秀作文9爱在清晨的一杯香气四溢的牛奶中;爱在灿烂温暖的阳光中;爱在和煦的春风中;爱在我们的身边。爱,无处不在。

    100、从古到今,不断变迁的是时代,而时代的主题永远都是爱。世界的每一个角落都在传递着爱的火炬。我们时时刻刻永不变的真情加热世界上每一个冰冷的角落,用爱感动着每一个人。1976年的唐山大地震,2008年的汶川大地震,同年的舟曲泥石流,2009年的海地大地震……

    101、茫茫人世,无论你遇见谁,都是你生命里该出现的人,而绝非偶然。缘分中的两个人,并不一定开始在一起就觉得合适,但一定是你愿意为之改变,成为那个适合的人。

    102、懂得,是生命中最美的缘。一辈子,能遇到一个真正懂自己的爱人,是一种莫大的幸运。

    103、有时候,简单的生活何尝不是一场华丽的冒险。

    104、为爱,所以努力克制自己的坏情绪,为爱,学会改变自己的坏习惯。从彼此欣赏到相互适应、到相互依赖,爱,才有了极致的美感。

    105、书上说,刻意去找的东西,往往是找不到的。天下万物的来和去,都有它的时间。上帝很忙,每天要安排那么多人相遇,他没时间等你茁壮成长,也根本没心思听你的温言软语,那些出现在你生命里的人,抓住了,就是你的,自己放手了,也别可惜。他未来能给你更好的人,也能给你一辈子孤单。

    106、狄更斯说:一个健全的心态比一百种智慧更有力量。

    107、所谓爱,就是当感觉、热情、浪漫统统拿掉之后,你仍然珍惜对方

    108、一生一世的爱情尚且不知会在什么时候戛然而止,更不要说是生生世世了。普通人所说的爱都对于一个人过于执着,殊不知爱对定义不仅限于此,而是可以超越更高境界的大爱。在佛教的弟子中就有一对恩爱夫妻的楷模。他们不贪恋尘世间的情爱,而是潜心修行,男子对女子说;“我若得度,必来度你”。他们的爱超越了尘世间男女的痴情厚爱,二人相互促进,并非互相牵绊,是彼此在人生路最好的知己。

    109、基于佛法的基本定义来说,“情”是情绪,一个竖心边加一个青草的青。那心里长了草是什么?是杂念。

    110、一个挺漂亮的女孩,爱上了一个男孩。于是很自然地,女孩开始了人生的初恋。女孩可人的样貌和清雅的气质,使男孩深深心仪,他希望和女孩终身相守。可是女孩却拒绝了:“你是我第一个男朋友,谁知道我以后会不会遇到比你更好的。这样吧,一年以后再说吧,如果我们真有缘,自然还会相逢。”

    111、人生应该有所追求,但暂时得不到并不会阻碍日常生活的幸福,因此,拥有一颗平常心,是人生必不可少的润滑液剂。

    112、(活动愿景):日行一善——让生活更美好,从自己做起。

    113、这世界上最强大的人,就是那些能一个人孤单生活的人。

    114、佛曰:“只因不识自我。”问曰:“人为何而活?”