静心语录(精选美句78句)
静心语录
1、一旦开悟，任何事都变得简单，我们自然想的快，做得快，适当时机会做正确反应，这就是成功要诀。
2、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
3、如果人们想要经验丰富的生活，他必须学会如何不一致，如何维持不一致，如何从一个极端移到另一个极端，有时候深根入地，有时高飞在天空，有时做-爱，有时静心。——奥修《智慧之书》
4、如果有人用钞票扔你，跪下来，一张张拾起，不要紧，与你温饱有关的时候，一点点自尊不算什么。
5、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
6、如你能有福报富裕的，就富你的裕，如你处于简朴，也无需对别人的豪奢羡慕甚至嫉妒。
7、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。(静心语录)。
8、时间在悄然流逝，年华在匆匆而过；时光无限荏苒，光阴不再重复，记忆永远成了昨天。
9、 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
10、我们真要过了很久很久，才能够明白，自己真正怀念的，到底是怎样的人，怎样的事。
11、佛教微博经典：看人看事有三重境界：第一重，黑白不分。涉世之初，天真幼稚，看不清人，看不懂事，对自己好就好，用感情驾驭理智；第二重，黑白分明。经验丰富，心智成熟，见人说人话，见鬼说鬼话，用理智驾驭感情；第三重，世无黑白。黑白起于心，我心若白，天下皆白。世间无对立，哪来黑与白？理智与感情融为一体。
12、如果你心有不安，就念声观音菩萨，如果你很浮躁，念声地藏菩萨，如果你很恐惧，就念声阿弥陀佛。观音菩萨的清凉，地藏菩萨的坚定信念，阿弥陀佛的坦然淡定。菩萨佛祖并不是让我们盲目的去跪拜，而是了解诸菩萨的心境，从而指导我们更好的生活，佛法是世间法，不在灵山，在心地。
13、不要做自我的囚徒，梦想需要击破囚牢的勇气。
14、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回！
15、这个世界，看似周遭嘈杂，各色人等，泥沙俱下，本质上，还是你一个人的世界。你若澄澈，世界就干净；你若简单，世界就难以复杂。你不去苟且，世界就没有暧昧。你没有半推半就，世界就不会为你半黑半白。
16、方春不觉来朱夏，秋色蝉鸣翠影斜。夜来风急柴扉破，满地霜铺落叶花。
17、(佛禅语录)看清一个人何必去揭穿；讨厌一个人又何必去翻脸。
18、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
19、动了感情就要对这感情负责，就像自己酿的酒，不管是苦是甜，都要自己来品尝，自己来喝下去。而又有多少人能够一饮而尽？我分明看到痛饮者眼睛里闪过的不易察觉的泪花。
20、放下，是为了更好地前行。好与不好都走了，幸与不幸都过了。人生的际遇，一如窗外的雨，淋过，湿过，走了，远了。曾经的美好留于心底，曾经的悲伤置于脑后，不恋不恨。过去终是过去，那人，那事，那情，任你留恋，都是云烟。学会放下，人生总是从告别中走向明天。
21、迷失在这份黑暗，沉浸在这份寂静。享受这份惬意，找寻那份淡然。
22、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。身做好事，言说好话，心存好念。大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。君子相交，随方就圆，无处不自在。示弱而不逞强，示拙而不逞能。忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
23、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
24、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
25、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
26、心安茅屋稳，性定菜根香，世事静中见，人情淡始长。
27、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。——净因法师《心性是成佛的土壤》
28、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
29、心放松，精神不这么争名夺利，我们的聪明才智会自然跑出来，我们越轻松工作越好。
30、最好的改变方式，是我们跟内在力量沟通，然后它会改变我们。
31、不要让世俗问题和个人习惯阻碍自己回归真我。每当你无条件地爱别人，扩展自己爱的品质，那就是你的真我在扩展。每次这样做，你都在开阔自己的世界，开阔自己的真我，你会变得越来越伟大
32、悲剧的形成的性格根源就是那个人不是什么好人也不是什么坏人，非善非恶
33、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
34、年龄越大，越学会了顺其自然，不想再挽留什么，相信该在的不会走。得之坦然，失之淡然，争取必然，顺其自然。
35、妈咪虽然没有耐心养鱼，嘴上说着把那堆高达战舰都扔掉。
36、 学习主动的精神，决定出手的最佳时机，要果断，用自己已被开发的智慧。
37、当你能飞的时候就不要放弃飞。当你能梦的时候就不要放弃梦。
38、比丘熹斗诤，共相骂詈，彼此诤言，口如刀剑，互求长短，是为疾灭正法。——《萨婆多毗尼婆沙》
39、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
40、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
41、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
42、17)耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
43、单纯的生活是随遇而安，有什么享受什么。笑着接受一切。
44、余晖洒下，三千斑白的青丝在微风中摇曳，点点白光，折射出岁月沧桑。
45、不要让世俗问题和个人习惯阻碍自己回归真我。每当你无条件地爱别人，扩展自己爱的品质，那就是你的真我在扩展。每次这样做，你都在开阔自己的世界，开阔自己的真我，你会变得越来越伟大。
46、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
47、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
48、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。
49、 不能贪求任何东西，一旦喜欢就执著在那里，应该心无挂碍。
50、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。
51、往事如一湖清水，波澜不惊。那些浪漫的味道似乎早已经消失在青春的栈道上，而那种久违的爱情，却始终姗姗来迟。
52、一生中，总有那么一段时间，需要你自己走，自己扛。不要感觉害怕，不要感觉孤单，这只不过是成长的代价。
53、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。
54、选择勇敢，做一个轰轰烈烈的英雄，不能低下高贵的头，甘心投降在小小的障碍里。
55、水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。水中参杂的东西越少，虽然貌似少了许多不同的味道，却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多，貌似缺少了许多做人的欢乐，却因心的简单而少去更多的烦恼。享受，都以付出为代价。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人简单；简单，使人快乐。
56、花儿虽美，却是短暂不实。因此，人除了漂亮，还要把尊严、性格、气质、风仪、人缘等活出来。
57、看淡了，是是非非也就无所谓；放下了，成败得失也就那么回事。面对得失，有些人内心豁达，不会纠结很久，遇到什么都能随遇而安，心安了也就自在了；有些人则耿耿于怀，难以面对，要么愤世嫉俗，要么自暴自弃，给自己和他人都带来了困扰。所以，外境好坏并不是苦乐的来源，真正的始作俑者，是我们的心。
58、恒愚法师：有时候，珍惜，是为了更好的拥有；而放下，则是为了更好的前行。好与不好都得去走，幸与不幸都得去经历。人生的际遇，就像那窗外的雨，淋过，湿过；散了，远了。容不得我们是否允许，便已然不再。于是，人生，便总是从告别中走向明天。将美好留于心底，淡淡的就好；将悲伤置于脑后，遗忘了最好。
59、你不要一直不满别人，你应该一直检讨自己对不对。不满别人，就是在折磨自己。
60、把学习的功课变成刑罚，我们才感到痛苦，不妨愉快地接受，笑着去应对它——那它就只是我们的功课。学好就行了。
61、佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
62、4)觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
63、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
64、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
65、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
66、人生就像一张有去无回的单程车票;它没有采排;每一刻都是现场直播;佛菩萨，人天善神，都看着你。
67、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
68、佛曰-菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
69、我不知道天有多长，地有多久?但我知道，情路上，每一个人都渴望天长地久。
70、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
71、 生活充满了起起落落。关键在于，在顶端时好好享受;在低谷时不失勇气。
72、 忏悔心、谦卑心很重要，不过对自己的爱心更重要。
73、人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
74、14)并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑;心中有爱、就不会有疑。
75、真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。——净因法师《心性是成佛的土壤》
76、小人以己之过为人之过，每怨天而尤人;君子以人之过为己之过，每反躬而责己。
77、当我们把关爱、仁慈、宽容和体谅扩及别人时，我们就创造了天堂。
