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    曾国藩家规名言16字(精选美句38句)

  • 发布时间:2023-08-22 11:24 编辑:admin 点击:
  • 曾国藩家规名言16字

    1、  勤于治学。除了“俭”,曾国藩对子女的另一条要求是“勤”。曾国藩坚持给子女写信,为他们批改诗文,探讨学业和生活中的种种问题。他写信给儿子曾纪泽,要他每天起床后,衣服要穿戴整齐,先向伯、叔问安,然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书,每天要练1000个字。

    2、  (公德·善行·责任类:苏东坡祖父轶事)苏东坡的祖父名苏序,是个文盲,但他却广有田产,德行高尚。每年丰收,苏序总会把稻米换成稻谷存放起来,众子孙很纳闷。但田产欠收,百姓青黄不接难以糊口时,苏序便开仓放粮,赈济灾民。孩子们这才明白,稻谷更耐久存,苏序是在用这种方法接济百姓。(曾国藩家规名言16字)。

    3、☆观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主

    4、行事不可任心,说话不可任口。前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。为人不可过于聪明。端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。特患业之不精耳。百种弊病,皆从懒生。凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。国家之强,以得人为强。人以气为主。吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。先静之,再思之,五六分把握即做之。从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。自修之道莫难于养心。

    5、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。

    6、☆居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。(曾国藩家规名言16字)。

    7、1书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。

    8、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

    9、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。

    10、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

    11、曾国藩在担任礼部侍郎期间,开办了一个专讲理学的讲堂。京城中不管满族权贵还是汉族官员,都慕名前去听课,其中就有李鸿章。曾国藩很是欣赏他,常对人说:“此人将来必成大器,是栋梁之才。”

    12、公众对教育现状的批评比较多,特别是对高分低能的一些现象很不满意。其实精神境界低更可怕。当下教育有三大缺失:一是大众教育缺失,更多的是精英教育、象牙塔教育,教育资源集中且失衡,尤其以中小学最为严重;二是精神教育缺失,素质教育提得很多,但是更侧重能力和技术;三是家庭教育缺失,把孩子推到学校,其实家长才是孩子人生路上第一位老师。

    13、1人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

    14、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

    15、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。

    16、☆人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机

    17、  要读什么书,曾氏常通过书信给家人、门生、部下开书单。这些书单大多以经、史为主,他给儿子曾纪泽的家书中说:“余于《四书》《五经》之外,最好《史记》《汉书》《庄子》《韩文》四种,好之十余年。”

    18、  “从前施情于我者,或数百,或数千,皆钓饵也。渠若到任上来,不应则失之刻薄,应之则施一报尚不足满其欲。”

    19、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。

    20、1多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

    21、君子贵于自知,不必随众口附和建议收藏起来的曾国藩家训经典优秀名言建议收藏起来的曾国藩家训经典优秀名言(篇一)慎独则心安,主敬则身强

    22、《曾国藩家训》是根据晚清名臣曾国藩的家书、家训等史料整理而成,分为悔弟篇、戒傲篇、谕儿篇;体现了曾国藩在修身治学、为人处世、从政治军、谨守家风等方面的过人之处,书信文字朴实,具有极强的感召力和说服力。

    23、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

    24、静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。

    25、留一分余地,可回转自如,不留余地,则易失之于刚,错而无救。译:(凡事留一分余地,则可周旋回转,灵活自如;凡事不留余地,则容易失之于刚硬,一旦做错则无可补救。)

    26、意思是:将利益与他人共享,他人心存感激,就不会背叛你,所以说“轻财足以聚人”。律己甚严,使他人心生敬意,自然就肯服从你了。欲得人才而善用之,首先要有容人的雅量。凡事带头去做,才足以领导他人。

    27、静坐:每日不拘何时,静坐半时,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。

    28、  1860年,曾国藩授两江总督,驻防安徽祁门。

    29、☆办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也

    30、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。

    31、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。——曾国藩

    32、——《曾文正公家书·咸丰十年十月二十四日致四弟》

    33、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。

    34、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

    35、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。

    36、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。

    37、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。