萨特关于选择的名言(精选美句78句)
萨特关于选择的名言
1、此片太过于出名,所以不做过多的介绍,只引用影片中的那句话:“亲爱的,既然是做梦,就干脆做大点!”
2、 自以为是乃是我们天生而原始的弊病。——蒙田
3、萨特的出发点,是要为个人自由和人类尊严而辩护。在此基础上,他充分论述了社会责任这一概念。几乎所有萨特研究者赞成,在他身上,“一直表现出对穷人的关心以及对各种被剥夺权力者的同情”。
4、最主要的一点,是在西方,普遍接受从柏拉图开始的决定论思想——“人”是什么,从人类诞生就已经被确定了。所以,历代的哲学家和思想家们,都忙于对“人的本质”进行解读。但解读的结果,几乎无例外地都是背后的各种“神”决定了人的本质。存在主义哲学,主要是萨特的存在主义哲学,则强调,“存在先于本质”,人首先是人,而不是被规定好了的东西。萨特始终宣称,他是一个无神论者。而这样的观点,是很难被不少思想受决定论浸淫两千年的人们所接受的。
5、非常经典的一部悬疑片。“蝴蝶效应”告诉我们一个道理,人生处处都充满着选择,每一个选择都会带来不一样的结果,哪怕是非常细小的改变。就如同影片名“蝴蝶效应”(亚洲蝴蝶拍拍翅膀,将使美洲几个月后出现比狂风还厉害的龙卷风)透露的道理一样,人生的某个时候的不同的选择,会带来与众不同的结局,选择就是人生的一部分。(萨特关于选择的名言)。
6、蝴蝶效应(The Butterfly Effect)(萨特关于选择的名言)。
7、这部电影早在当年是经典之作,它的温情面让人差点忘记了它是个悬疑片,而它的结尾告诉你,不到最后,不要觉得那就是结尾。而海利·乔·奥斯蒙在影片中的表现堪称童星之最。故事发生在费城,有个九岁小男孩生活在一个单亲妈妈的环境里,他自称能见到死人。他的心理医生在一年前曾经遭到他以前一个治疗失败的病人的枪击,因此发誓要尽力帮助这个孩子。在小孩的帮助下,他解开了一个后妈下毒害死小女孩的疑案。但真正的惊讶出现在影片结尾,当医生完全信赖男孩的话后,他发现自己跟妻子的关系出现微妙的变化,最终意识到自己所存在的环境。
8、 如果试图改变一些东西,首先应该接受许多东西。——萨特
9、魔鬼代言人(The Devils Advocate)
10、最好的工作不是做你认为最难的,而是你最擅长的。
11、就是说,人的本质,不是先天决定的,而完全是由自己的行动造成的,是自己设计选择的结果。
12、从1943年开始,萨特又出版了一些列的哲学著作,其中包括《存在主义是一种人道主义》。
13、人首先存在,碰到各种遭遇,世界起伏不定,然后限定自己。因为,人在开始时一无所有,只是后来才成为什么。
14、人不外乎是他意图成为的东西。人实现自己有多少,他就有多少的存在。因此,他是他行动的总体,是他的生活。
15、“人就像是骰子一般,把自己投掷到人生之中去”。
16、1936年起,萨特发表了哲学著作《想象力》。
17、他说,人要在自我创造中展现自己的价值,选择可以完善自己的生活方式,并承担责任。人生充满了不确定性,怎样使自己的生活更幸福需要自己的选择,也需要自己承担责任的勇气,只有注重行动,对创造属于自己的“本质”怀有绝对的信心,才可能创造想要的人生。
18、萨特的思想,在二战期间就发生第一次重大的改变,几乎完全从胡塞尔和海德格尔的影响下走了出来。这很可能与他经历的二战有关,纳粹的残暴罪行和普罗大众的痛苦促使他发生了这一改变。
19、萨特说,人的一生就是一连串的选择,无论我们的存在是什么,都是一种选择,甚至不选择也是一种选择,即你选择了不选择。自由就是选择的自由,这种自由的选择是无条件的,不需要什么根据和标准。因此人愿意自己是什么,他就能成为什么,“懦夫是自己变成的懦夫,英雄是自己变成的英雄。”
20、此书,回答了社会上对存在主义哲学的疑问或叫“责难”;解释了为什么说存在主义是一种人道主义;强调了这样一个观点,就是“自由成为人类斗争的工具,它意味着社会责任心”。
21、《不列颠百科全书》在“萨特”条目下的第一句话是:“法国哲学家、剧作家、小说家,当代文化生活中的国际知名人物,法国存在主义的首倡者。”
22、他说:“人是靠追求超越的目的才得以存在”,“必须始终在自身之外寻求一个解放的或者体现某种特殊的目标。”
23、社会上为什么会对存在主义哲学有疑问或“责难”呢?萨特在此书中,列出了四种疑问。
24、1936年起,萨特发表了哲学著作《想象力》。
25、接下来介绍几部50-70年代的片子。唐人街可以称得上是70年代黑色电影的代表作,其被誉为上个世纪最好的剧本之悬念的营造,节奏的相扣,还有人物的个性与离奇的答案完美地结合在一起,流畅而没有任何的不合谐。此片获得了包括奥斯卡奖最佳编剧、金球奖最佳剧情片、最佳男主角在内的多项国际大奖。提到这部电影就不得不提到奥斯卡影帝杰克·尼科尔森,也许大家更多的是从闪灵,飞越疯人院中熟悉他,其实杰克在这部电影的表现力同样是异常精彩,其鼻子上贴胶布的造型已经成为一个经典。
26、萨特在《存在主义是一种人道主义》这部书中,用第一部分和第三部分来解答人们的疑问。其实,这部书一共就三部分。
27、人怎么可能“存在先于本质”?萨特说:“首先是人存在、露面、出场,后来才说明自身”。“人之初,是空无所有;只是后来,人需要变成某种东西,于是人就按照自己的意志而造就他自身”。
28、《不列颠百科全书》在“萨特”条目下的第一句话是:“法国哲学家、剧作家、小说家,当代文化生活中的国际知名人物,法国存在主义的首倡者。”一萨特,1905年生于巴黎一个海军军官家庭。他幼年丧父,寄居于外祖父家。中学时期,萨特开始阅读哲学著作,这对其后来的哲学生涯有重要影响。他同时对文学的兴趣也越来越浓厚。
29、1939和1940年,发表哲学著作《情绪理论大纲》和《想象力的现象心理学》。
30、我们可以做许多白日梦,可以失败,可以哭泣,但也可以光芒万丈。
31、要成为一个伟大作家,只有一种办法:一个人除了写作,什么都不要关心。——萨特
32、他后来还创作了大量的小说和剧本,写了众多的评论,就不多说了萨特是个值得钦佩的传奇式人物。
33、在《存在与虚无》一书中,萨特从纯粹主观性和纯粹意识活动出发,引出了两个根本不同的存在领域——“自在的存在”和“自为的存在”。他说,我以外的世界是“自在的存在”,而“自为的存在”才是真正的存在。这个观点,是多少受了海德格尔影响的。
34、在书中,萨特论述说,必须真正关注人的生存问题,人是自由的、不受约束的,任何人都可以成为他想成为的样子。这是人的真正存在价值,是对个体的最大尊重和包容。
35、该书前半部分是要解决现象学本体论的基本观点问题。萨特确定了存在的范畴,确定了自为的存在的结构与特性及其存在规律。
36、报纸和太阳一样,它们共同的使命就是给人带来光明。——萨特
37、其次,海德格尔在胡塞尔的影响下,创立了存在主义哲学。然而有两个问题,第海德格尔过于强调自我,这很容易被外界看作是一种自私自利的哲学;第海德格尔曾经很有影响,当上了大学校长,可是在希特勒纳粹掌权以后,他很快臣服于纳粹政权的淫威下,还率领一些大学教授向希特勒宣誓效忠。这不仅令人们对海德格尔侧目,也对存在主义哲学颇有微词。
38、1943年,萨特出版了《存在与虚无》一书。《不列颠百科全书》说,此书充分展示了其才华。这部著作里,“将人的意识(即虚无)与存在(即物性)对立起来,意识是非物质的,并由于这个特征而摆脱决定论。”
39、“萨特说,人,都是在别人的目光当中生活的,人无法认识他自己,必须要依靠别人的评价才能认识他自己,因为人不能孤独的生活,必须要同他人一起生活,所以人的一生其实都是生活在别人的评价当中。这种别人的评价,对人自己来说,是一种捆绑。有些人,能够挣脱这种捆绑,有些人就不能。”
40、1933-1935年,他进柏林法兰西学院进修哲学,师从现象学派创始人胡塞尔。此间,他研读了可称存在主义首创人海德格尔的学说,接受了存在主义哲学的观点。
41、以上三本哲学论著,主要阐述他受胡塞尔影响的现象学观点。
42、1960年,萨特出版了《辩证理性批判》一书,这标志着他思想的第二次转变。这个期间,他读了不少马克思的著作,感觉深受启发,于是试图把个人的存在与社会历史及实践联系在一起考察。后来,一是忙于社会活动,二是身体状况逐渐不佳,这部著作的第二卷就未及写成。
43、萨特讲了一句名言:“人命定是自由的”。里面包含有两层含义——第人是被无缘无故抛到世界上来的,是空无所有的;第人一旦进入尘世,他就享有绝对的自由,就要对所做的一切负责 ,就是自己行动的主人。
44、 处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。—陶行之
45、以上三本哲学论著,主要阐述他受胡塞尔影响的现象学观点。
46、二次大战中,萨特从军,1940年被德军俘虏。第二年逃出集中营,与庞蒂、波伏瓦等左派知识分子积极参加抵抗运动。
47、他说,人要在自我创造中展现自己的价值,选择可以完善自己的生活方式,并承担责任。人生充满了不确定性,怎样使自己的生活更幸福需要自己的选择,也需要自己承担责任的勇气,只有注重行动,对创造属于自己的“本质”怀有绝对的信心,才可能创造想要的人生。
48、1943年,萨特出版了《存在与虚无》一书。《不列颠百科全书》说,此书充分展示了其才华。这部著作里,“将人的意识(即虚无)与存在(即物性)对立起来,意识是非物质的,并由于这个特征而摆脱决定论。”
49、经过几部悬疑片的历练,诺兰终于拍出了号称影史上最伟大的一部悬疑片。
50、《恶心》是法国作家让-保罗·萨特创作的日记体中篇小说,1938年首次发表。
51、你是自由的,所以你选择吧--这就是说,去发明创造吧。没有任何普遍的道德准则能指点你应当怎样做:世界上没有任何的天降标志。
52、 一个具有天才的禀赋的人,绝不遵循常人的思维途径。——司汤达
53、萨特要用悲剧主人公俄瑞斯忒斯自我选择的英雄气概,扫清处于战后苦难荒诞之中人们的悲观失望情绪,号召人们积极介入现实生活。《苍蝇》创作于全世界反法西斯战争期间,是一部利用古典题材影射现实的杰出作品。
54、萨特讲了一句名言:“人命定是自由的”。里面包含有两层含义——第人是被无缘无故抛到世界上来的,是空无所有的;第人一旦进入尘世,他就享有绝对的自由,就要对所做的一切负责 ,就是自己行动的主人。
55、最主要的一点,是在西方,普遍接受从柏拉图开始的决定论思想——“人”是什么,从人类诞生就已经被确定了。所以,历代的哲学家和思想家们,都忙于对“人的本质”进行解读。但解读的结果,几乎无例外地都是背后的各种“神”决定了人的本质。存在主义哲学,主要是萨特的存在主义哲学,则强调,“存在先于本质”,人首先是人,而不是被规定好了的东西。萨特始终宣称,他是一个无神论者。而这样的观点,是很难被不少思想受决定论浸淫两千年的人们所接受的。
56、忠诚,即使是深深的忠诚,也从不会是洁白无瑕的。
57、《死无葬身之地》是法国作家让-保罗·萨特于1946年创作的话剧,是萨特的第一个剧本。萨特在其洋溢现实主义气息的剧作《死无葬身之地》中,成功地注入了他的存在主哲学思想。
58、一部打着悬疑片旗号的爱情片。对爱的执着呦不过上天安排的缘分,情各有归处。故事的主人公马修两年前遗失了他一见钟情的女友,心灰意冷的他前去纽约,两年后找了个未婚妻并准备回故乡结婚。但是回到故乡竟然又再次让她发现她一见钟情女友的痕迹。这回他发誓要找到她,但是结果他却发现自己在一处公寓里找到的是一个同自己女友同名并且用同样香水和穿同样鞋子的女子。到底这神秘的女子是谁?自己的女友又是为何不辞而别呢?马修陷入了深深的迷雾中……
59、本片根据美国小说家丹尼斯·勒翰的同名小说改编。1954年,联邦警官泰迪和搭档查克乘船来到波士顿附近的禁闭岛精神病犯监狱调查一桩离奇失踪案。手刃亲生骨肉的女犯蕾切尔从戒备森严的牢室神秘逃脱,藏匿于孤岛深处。泰迪怀疑监狱的主治精神病医师约翰·考利有意隐瞒内情,并向查克透露他上岛的真实目的其实是寻找当年纵火烧死他妻子德洛丽丝的管理员,并揭露美国政府利用精神病犯人进行人体科学实验的罪行。但随着调查的逐渐深入,真相却变得越来越扑朔迷离……引用片中最著名的那句话:“To live as a monster or to die as a good man?”更能引发观众的无限思考。
60、他说:“人是靠追求超越的目的才得以存在”,“必须始终在自身之外寻求一个解放的或者体现某种特殊的目标。”
61、从1943年开始,萨特又出版了一些列的哲学著作,其中包括《存在主义是一种人道主义》。
62、恶心本来是指一种生理反应,在文中是指清醒的主人公安东纳·洛根丁对世界的偶然性与不可知性的恶心,对存在本身的无意义的恶心,对人的生存的偶然性和无深刻理由的恶心,对人性异化的恶心,对荒诞现实的恶心。
63、萨特强调,存在主义的核心是自由,即人在选择自己的行动时是绝对自由的。在这个世界上,每个人都有各自的自由。面对各种环境,采取何种行动,如何采取行动,都可以做出“自由选择”。
64、这部电影同样是让观众爱恨分明,喜欢它的人把它捧为神作,不喜欢的它的人觉得影片描述得过于偏理论。其实,作为悬疑片爱好者来说,这绝对算是一部佳作,故事氛围其实烘托得非常好,而结尾更是体现出强烈的感情色彩。顺便说下男主角杰克·吉伦哈尔,绝对是美国80后中最具表演功力的演员,文艺片之十月的天空、断背山;战争片之锅盖头;动作片之左勾拳;商业片之后天,波斯王子;悬疑片之宿敌、囚徒、源代码、十二宫;剧情片之夜行者,几乎每部都是信手拈来,表演得非常到位。
65、1945年,萨特创办了《现代》杂志,传播存在主义思想。
66、1933-1935年,他进柏林法兰西学院进修哲学,师从现象学派创始人胡塞尔。此间,他研读了可称存在主义首创人海德格尔的学说,接受了存在主义哲学的观点。
67、二次大战中,萨特从军,1940年被德军俘虏。第二年逃出集中营,与庞蒂、波伏瓦等左派知识分子积极参加抵抗运动。
68、1946年,萨特发表了《存在是一种人道主义》一书。
69、除了已故的悬疑鼻祖希区柯克,老中青三代的悬疑片大师代表毫无疑问是:大卫·林奇,大卫·芬奇,克里斯托弗·诺兰了。心理游戏无疑是大卫·芬奇继七宗罪之后的又一部经典之作。影片表达的主题,其实就是失控二字。影片在向世人展现出金钱与权力的虚无缥缈,当影片一步一步推进到结局时,故事的几次反转让影片的高潮迭起,观众的心也跟着剧情的发展跌宕起伏,一部非常不错的悬疑片,值得推荐。
70、1939和1940年,发表哲学著作《情绪理论大纲》和《想象力的现象心理学》。
71、灵异第六感(The Sixth Sense)
72、《苍蝇》(1943)是萨特根据古希腊神话故事改编的一部存在主义悲剧。作者借用这出浓郁的古代神话悲剧的诗意,艺术地破除了人对自然之谜的惶惑感,传递出人能战胜“上帝”,自由选择生活道路的现代意识。
73、人是注定要受自由之苦的。因为他并没有创造自己,但却是自由的。因为一旦被扔进这个世界里来,他就必须为他所做的每一件事负责。
74、世界是荒诞的,人生是痛苦的,生活是无意义的。
75、1946年,萨特发表了《存在是一种人道主义》一书。
76、《不列颠百科全书》在“萨特”条目下的第一句话是:“法国哲学家、剧作家、小说家,当代文化生活中的国际知名人物,法国存在主义的首倡者。”
77、1936年起,萨特发表了哲学著作《想象力》。