历史上有名的报恩故事(精选美句35句)

历史上有名的报恩故事

1、岳飞率孤军坚持敌后作战。他先在广德攻击金军后卫，六战六捷。又在金军进攻常州时，率部驰援，四战四胜。(历史上有名的报恩故事)。

2、前者是著名书法家武中奇的“有意错”，后者则是民国初年所题，至于题者叫甚名已无从查考了，估计也是精通书法者。

3、不久,狮子被一个猎人抓住了,捆在了一棵树上。第二天猎人就会杀死狮子。

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5、仲由是周朝春秋时候鲁国人，字子路。非常孝敬父母。他从小家境贫寒，非常节俭。经常吃一般的野菜，吃得很不好。仲由觉得自己吃野菜没关系，但怕父母营养不够，身体不好，很是担心。

6、在考试完回乡的路上，途经一个客栈休息时，卢生遇到了一位号称得道成仙的道士吕翁，卢生对着吕翁大倒苦水，说着自己的不易和忿忿不平，吕翁听完却默不作声，反而拿出一个枕头来，让卢生睡一觉。

7、在孔门四科里，孔夫子最重视的就是“德行”。在孔子门下，几乎所有的学生都是非常孝顺父母的。仲由百里负米的孝行也垂范于后世，成了千古美谈。

8、开地千里，称霸西戎，为日后秦统一中国奠定了基础，成为春秋五霸之一。成大事者必有大气度，秦穆公曾经外出王宫，结果不慎丢失了自己的战马。

9、“大夫松”。典源:《史记·秦始皇本纪》。释义:秦始皇封泰山回来遇大风大雨，只好在松树下休息，因而封松为大夫。后遂以“大夫松、封松、封禅树、大夫枝、松封大夫、松大夫、五株封、五树封”等谓受恩知遇，或指古松、松树。

10、舜不但使二女与全家和睦相处，而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量，后来尧让舜参预政事，管理百官，接待宾客，经受各种磨炼，舜终于得到尧的认可。选择吉日，举行大典，尧禅位于舜，舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。­

11、子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事着称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。

12、字为楷体，笔力遒劲雄厚，与城楼规格浑然一体，给人以大关雄壮平稳感，堪称古今巨作。

13、曾参著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。­

14、  据郭育生介绍，郭楠所居住的宅邸又被称为“柱史第”，位于今天东街金池巷口右侧，据传在其身后宅第曾改为郭氏大宗祠，惜于上世纪90年代被拆毁。近年寻获一块残碑，为东街郭氏祠堂旧物，碑文载称：“以死□□□□□□□□□/长子□李□□□□□□□/父□旌孝至今称忠孝□□/裕公已历八传矣其宗祠之/立则始于明宣德年间侍御/史靖隐公公以进士起家去/裕公又四世矣祠堂之制一/仿朱子遗式□□□□□□/揖巽以营之三丈而宽□/之后则主祭之斋房焉祠/之右则靖隐公之宅曰柱史/第祭毕而燕于是焉规制”。碑文虽残缺不全，但从字间还是可看出“柱史第”位于郭氏祠堂的右侧。

15、  在南宁知府任上，郭楠关心地方文教，不仅于嘉靖十六年(1537年)翻修了南宁敷文书院，还倾注心力编撰了《南宁府志》。好友、惠安人张岳在为《南宁府志》撰序时称：“南宁故无志，嘉靖丁酉冬，吾友郭侯世重守郡，乃创为之。列三十六目，厘为八卷。”(见张岳《小山类稿》)

16、    四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

17、康熙信佛，有好生之德，题字时他想“鱼”字下面有四个点，四点代表“火”，鱼在火下烤，还能活吗？于是有意少写了一点，三点成“水”，这样鱼便能在湖中畅游，潇洒地活了。

18、     在中国的的传统文化中，感恩报恩一直被人们所提倡，一些关于报恩的历史人物故事也一直被人们所铭记。

19、蔡顺，汉代汝南(今属河南)人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道： “为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。”

20、如果说罗含梦鸟是一种好的预兆的，是对现实的预测和美好期望，那南柯一梦就是一个普通人的异想天开，是对现实的极度不满和讽刺。

21、《小老鼠报恩》：是一个寓言故事，来自网络。

22、相传舜在20岁的时候，名气就很大了，他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为人称扬。过了10年，尧向四岳(四方诸侯之长)征询继任人选，四岳就推荐了舜。尧将两个女儿嫁给舜，以考察他的品行和能力。

23、戏彩娱亲这个成语形容子女想尽办法让年事已高的父母心情舒畅。­

24、    《诗经·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。”

25、尽管伙食简陋无比，然而朱元璋还是能够感觉到浑身再次散发着活力，他感觉这道汤鲜美无比，不由得询问老婆婆：这道菜什么名字？老婆婆是胡乱煮的，怎么可能会知道呢？于是看到锅中配色的她，半开玩笑的说，这叫做珍珠翡翠白玉汤。

26、春秋时期，俞伯牙擅长弹奏琴弦，钟子期擅长听音辨意。有次，伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时，突遇暴雨滞留岩下，寂寞之余，拿出古琴弹了起来。也正在附近躲雨的樵夫钟子期听到后，忍不住叫道：“好曲!真是好曲!”随后伯牙每奏一支琴曲，子期都能听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。二人因此结为知音，并约好来年再相会论琴。可第二年伯牙来会子期时，得知子期不久前已经因病去世。伯牙痛惜伤感，摔破了古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

27、衔环结草，以报恩德结草与衔环都是古代报恩的传说，出自《左传》。前者讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已死去的父亲为替女儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的敌手；

28、原文是“涓滴之恩，当以涌泉相报”。书面记载最早为清代的《增广贤文·朱子家训》，原为民间俗语，后清代朱用纯编辑收录，为教子醒世用。

29、韩信少年时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，却仍然无以为生，迫不得已，他只好到别人家吃“白食”，为此常遭别人冷眼。

30、从人类自身的发展规律看，每个人都是由少年而青年再进入中年、老年。先为人子女而后为人父母。在为社会和家庭贡献了毕生的精力以后，长辈、老人，理应不仅受到全社会的敬重，并且有理由得到优先的照顾。­

31、舜家境清贫，故从事各种体力劳动，经历坎坷。他在历山耕耘种植，在雷泽打鱼，在黄河之滨制作陶器，总之生计艰难，颠沛流离，为养家糊口而到处奔波。­

32、秦穆公尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。穆公谓曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起。穆公曰：“吾闻食骏马肉不饮酒者杀人。”即饮之酒。杀马者皆惭而去。居三年，晋攻秦穆公，围之。往时食马者相谓曰：“可以出死报食马得酒之恩矣。”遂溃围，穆公卒得以解难，胜晋，获惠公以归。——《史记》秦本纪第五知恩图报出自《说苑·复恩》意思就是得到别人的恩德，要懂得回报与他人。

33、  在泉州，“聂豹报恩”传说至少在百年前就已传得沸沸扬扬，特别是迄今还有目击者曾见过三只耳朵的“聂豹”石雕，更为这段传说增添了几分可信度。不管怎样，郭楠和聂豹这两位明代中期的名宦能够走到一起，为民众奉上古典唯美的传说故事，这本就是历史的另一种魅力。

34、“伯牙绝弦”。典源:《吕氏春秋·本味》。释义:伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴，伯牙琴曲，意之所到，子期听音便能心之所会，高山流水，无不极尽。子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓。后遂以“伯牙绝弦、绝弦”等谓感知己之恩;用“伯牙鼓琴、伯牙弦、钟期耳、高山流水”等写琴或琴曲的高妙，以及听尽其趣;亦比喻高妙的作品或知音、知己，心心相印。