孟子名言句子(精选美句50句)
孟子名言句子
1、※人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契(xiè)①为司徒，教以人伦－－父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。(《孟子·滕文公上》)
2、”斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同
3、杀一个无罪的人,是不仁；不是自己所有,却去取了过来,是不义。
4、 人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。(孟子名言句子)。
5、
6、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
7、孟子曰：“水信①无分于东西。无分于上下乎？人性之善也，犹水之就②下也。人无有不善，水无有不下。今乎水，搏而跃之，可使过颡(sng)③；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”(《孟子·告子上》)
8、生于忧患，而死于安乐也。——《孟子·告子下》
9、(译文)有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理地势，有利于作战的地理形势，比不上作战中士兵的人心所向、上下团结。
10、(56)尽信书，不如无书。孟子名言名句老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》(孟子名言句子)。
11、(解释)道德高尚的人，是没有丢失他们的先天本真之心的人。
12、(不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。)
13、(赏析)孟子所说的“道”，是推行仁义、施行仁政之道。为了强调仁政指导的重大作用，孟子接连运用对比，直接点出了“得到”与“失道”在结果上的区别——“天下顺之”和“亲戚畔之”，具有强大的说服力。这句话也成了后世儒生用来游说君王的重要法宝。
14、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
15、 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
16、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
17、
18、①迩：近。②亲其亲，长其长：前一个“亲”和“长”作动词，后一个“亲”和“长”作名词，宾语。
19、 为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。
20、(译文)只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。
21、生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道
22、(感悟)处理一件事，没有调查就没有发言权。任何时候，不要急着下结论可否定别人，先调查，再表态。
23、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。——孟子名言
24、译文：不得志的时候就要管好自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。
25、※孟子曰：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带①而道存焉；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重，而所以自任者轻。’”(《孟子·尽心下》)
26、穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子·尽心上》
27、 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
28、(译文)孟子说:“……如果不用圆规和曲尺，便不能正确地画出方形和圆形；……如果不用音乐方面的六律，便不能端正五音；……如果不实行仁政,便不能把天下治理好。”
29、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
30、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
31、(译文)孟子说：“上面的人(指当政者)爱好什么，下面的人也爱好什么，甚至比上面的人更厉害。一个君子的道德表现好像是风，广大人民好比是草。风向哪边吹，草便向哪面倒。”
32、①倍蓰：倍，一倍；蓰，五倍。后文的什、百、千、万都是指倍数。
33、(译文)使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务。
34、(译文)仰起头来看看，自己对天无愧，低下头去想想，觉得自己不愧于别人。
35、①西子：指春秋时越国美女西施，这里以她代指美女。②恶：这里与“西子”相对，主要指丑陋。
36、鱼，我所欲也;熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也
37、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。《孟子·告子下》
38、(感悟)生命诚可贵，道义价更高，“舍身取义”传唱千年，为了国家和民族，为了道义，无数仁人志士抛头颅洒热血，九死不悔。
39、(译文)所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。
40、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
41、孟子说：“观察一个人，再没有比观察他的眼睛更好的了。眼睛不能掩盖一个人的丑恶。心中光明正大，眼睛就明亮；心中不光明正大，眼睛就昏暗不明。所以，听一个人说话的时候，注意观察他的眼晴，他的善恶真伪能往哪里隐藏呢？”
42、 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
43、自暴者,不可与有言也；自弃者,不可与有为也。
44、 恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
45、(译文)即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。
46、(32)庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
47、(9)天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
48、使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务。
49、(4)心之官则思，思则得之，不思则不得也。
