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    稍纵即逝造句(精选美句65句)

  • 发布时间:2023-08-14 11:43 编辑:admin 点击:
  • 稍纵即逝造句

    1、(语法):主谓式;作谓语、宾语、定语;指很快就消失的事物

    2、曾几何时,在一段短暂的时光里,我们以为自己深深的爱着的一个人。

    3、人们常爱用昙花一现来比喻那些稍纵即逝的稀有的东西。(稍纵即逝造句)。

    4、(出处):明·胡文焕《群音类选·》:“无端平地起波涛,转眼之间忘久要。”

    5、即便太阳已经落到比地平面下18°更低的位置

    6、曾:曾经;几何:若干、多少。才有多少时候。指没过多久。(示例):~,他自己去做了一个小小的官儿回来,而他又劝我去学法政了。◎郭沫若《少年时代反正前后》

    7、曾几何时你是否也想过跟着那朵朵飘向家方向的白云飘回家中。

    8、22生命是珍贵的,生命是无价的。然而,生命又是脆弱的,生命也是稍纵即逝的!注意安全,珍爱生命,关爱健康是人类珍惜生命的主旋律!

    9、我们要善于把握每一次机会,因为机会是稍纵即逝的。

    10、他说,他希望伊朗不要错失他所说的“独一无二和稍纵即逝的机会”。

    11、94近30年来,泰勒指出,美国经历了几次经济衰退时期,站在历史的角度来看,稍纵即逝且不关痛痒。

    12、(本文纯属虚构,如与事实相符,把下面的衣服送你。)

    13、上学了,被周围同学抓紧时间,刻苦学习的行动耳濡目染后,我才意识到,原来时间如此宝贵,稍纵即逝。

    14、47一个情人来说,不管多么漫长的时光也是稍纵即逝,那时他便明白,每一步每一步,其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。

    15、◆平克·弗洛伊德:你可能不知道的50件事(下)

    16、造句:一位长辈告诫他,不要做“昙花一现”式的人物。

    17、曾几何时的拥有,如今的絮絮渴盼,来日的浅淡念叨。

    18、曾几何时,你来,一场花开,我在一缕花香里等你,邂逅你的美丽。

    19、32驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。、骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天。这两者都是成才的大忌。

    20、在平原上我们结伴而行,前拥后挤,还说以后也要相濡以沫。

    21、2018年3月17日5:50于新西兰蒂卡普湖畔

    22、。。正是那可怕的、平等的主体开放性产生了与公众表象同质化的“范例的、纯粹的人”——S•伯纳德特笔下那个作为“纯粹表象”的、“本土的”、具有“潜在的无形”的俄狄浦斯(见《索福克勒斯的》)。在《论希腊悲剧》中,S•伯纳德特就《俄狄浦斯在科洛诺斯》写道:“科洛诺斯只是许多名义上归属、但其存在又脱离雅典的集合”——这是否意味着,科洛诺斯因此正是人民生活的真正领域?同时,科洛诺斯不仅是俄狄甫斯的归属,也是那“许多名义上归属、但其存在又脱离……”的“纯粹表象之人”——“群氓”的真正城邦吗?在早期普希金的诗作以及杰尔查文等上一代诗人笔下,帝国中心城市莫斯科彼得堡多么容易被比喻为雅典罗马。在中后期的生活与写作中,普希金把不同于彼得堡莫斯科生活的少数民族领域不断写入对“人民”的理解中,那些关于山地、草原和流浪民族活动的悲剧性叙事诗——《茨冈人》和《高加索的俘虏》——无一不深刻写出S•伯纳德特所言的哈得斯本质——“雅典的根不在雅典;雅典的根,最后证明是在哈得斯(死亡冥王)”,而“哈得斯”意即“未见过或看不见的”(见《论希腊悲剧》),这些立足于哈得斯的山地和流浪民族存在,不断反转着莫斯科彼得堡的人民理解——那“许多名义上归属、但其存在又脱离雅典的集合”,而后者是“人民”成为同质化的“纯粹表象之人”的肇始。在中后期关于山地、草原和流浪民族活动的叙事诗中——也即被彼时文学界认为诗人“才能衰落了”的诗作中,诗人与共同谈话的诗——实质上是首都的诗——相分离。尽管在仿佛由命运赋予的矛盾性中,诗人又一次次在书信诗中挽回共同谈话,但是,中后期的叙事诗使早期书信诗中那个年轻、活跃的诗人也显现成为“纯粹表象之人”。在普希金笔下,“人民”绝非与首都政治学叙述——与“国家的视角”同质化的“纯粹表象之人”,而是一个立足于哈得斯的心灵领域,一如山地、草原和流浪民族被作为心灵领域来叙述。在普希金的中后期写作里,哈得斯与科洛诺斯处在一种紧张的对立平衡关系中。一方面,只有哈得斯才能够打开人民的本质——也即谁是那些可以被称为“人民”的人,那些立足于哈得斯而倾向于自由的人。另一方面,在中后期叙事诗中,诗人越来越成为一个不再能够安适于共同谈话、向沉郁的独语之声接近的被逐者——这是中后期叙事诗的一个隐微而奇特的本质:诗人在非书信体,也即非共同谈话非首都的叙述中,关于山地、草原和流浪民族活动的悲剧性叙事诗中接近那暗昧难明的私人性——诗人的命运说明,他同样也走向了哈得斯。由普希金开拓,莱蒙托夫、果戈理和托尔斯泰继承了这条道路。并且,莱蒙托夫认为(在《诗人之死》中),普希金总是离开亲缘之地前往首都(可以再一次视为科洛诺斯)的社交生活——而这种生活本来是诗人已经洞悉的病态部分——反复成为那个公共化的“纯粹表象之人”,也因此走向了那场被操作的假决斗,并死于其中,如果不是这样,普希金将会成为一个多么不同的普希金。

    23、朴树联系网站,能不能把上线的歌曲全部下架,因为那些歌的歌词他很不满意,编曲也不喜欢……网站告诉他,嫁出去的姑娘泼出去的水,没有后悔的回头路。

    24、。。如果这些被压抑的联系不会再现——并且,那种伟大的分隔性如果不能由此再现,我们也许不能像普希金所称“整个伟大的俄罗斯”那样,把“中国”再称为一个伟大的国度。

    25、。。这座“非人工的纪念碑”是一个坐标,标志着那被压抑的联系——那条“人民走向它的路径”——也标志着一个与对立面竞争并终于被抵达的心灵领域。当一个诗人声称“我为自己建起一座非人工的纪念碑”,我们容易认为这是一个例外于现实的、可以被原谅的抒情时刻,一个诗人申述特权的时刻,并且是一个不会成为现实的自我许诺。因此,对普希金的“纪念”属于这样一种纪念:并非为历史信息制造物质化的标记,并具有重复性,而是提醒并促使我们与世界的负面力量产生分离分隔。这首诗不仅不是一种自恋言说,而且独特罕见。假如广为比较,我们可能会发现很少有诗人这样自我叙述。不论普希金是否仅仅在改写贺拉斯,并使这种自我叙述再次获得简明、宽宏和恰当性,很少有诗人这样叙述自己与未来公众的关系,贺拉斯不会如此,憎恨佛罗伦萨的但丁也不会,拜伦和波德莱尔则与“虚伪的读者”咄咄争辩,惠特曼又确实有夸张之嫌。

    26、昨晚和小湖沟通漫画进度,不知怎的就突然开始走心。

    27、42变化太大,心伤太快,人走茶易凉,事物迁变过于苍莽。稍纵即逝的年华,我曾经用心谱曲的歌已经在时光的流淌中逐渐褪色,褪尽繁华终剩黑白,彩色童话变成漫卷心酸泪。

    28、新文化运动时期出现了各种各样的文艺思潮,有的如昙花一现,很快就消失了。

    29、山林的平静缪斯聆听着我。”(《致奥维德》,1821年)

    30、曾几何时,台湾八卦山大佛风景区摊位被各式各样的鸟蛋攻占。

    31、同近义词少纵即逝、光阴似箭、昙花一现、稍纵则逝

    32、你将来会记得的是攀登的过程,而不是最后那稍纵即逝的风景。有时因为天上一片低矮的云,最后的风景就可能化为泡影。

    33、62每一个被我“看见”的瞬间刹那,都被我采下,而采下的每一个当时,我都感受到一种“美"的逼迫,因为每一个当时,都稍纵即逝,稍纵,即逝。

    34、电光火石 (diànguānghuǒshí):电光石火原为佛家语,比喻事物瞬息即逝。现多形容事物像闪电和石火一样一瞬间就消逝。亦用作比喻行动迅速,出手先制。

    35、。。是的,普希金一直保持了简单性,他说:“和每个诗人都应注意到缪斯的独特面孔一样,也应注意到其简单之处”。但“简单”并非一劳永逸,“简单”不仅在变化中再现,不出于预设,有待发现,也是那可怕的平等性的体现。

    36、因为她早些年也爱过一些人,也被一些人爱过。她见过所有爱情里应该有的笑容与甜蜜,应该有的低姿态与高信赖。所以,她心里很清楚,她最多是他最后的需求而已。

    37、岁月如梭,回首三年寒窗稍纵即逝,期间多少琐事,皆化为美好袭上心头,分离在即,离别之苦却是教人辗转难寐。

    38、13时间稍纵即逝,无法储存,时间才是最短缺的东西。

    39、稍纵即逝是一个汉语成语,拼音是shāozòngjíshì,出自宋代苏轼《文与可画筼(yún)筜谷偃竹记》:“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘(hú)落,少纵则逝矣。”白话文意思是拿起笔想要径直写,来追诉之前所看到的情景,就如兔子突然跳起来,鹘鸠突然落下,只是一瞬间的事情。

    40、他说:感受了生活的恶意以后,真的很想问那些长的不好看,身材也不好,个子也不高,学历很普通,收入也一般的基佬(比如我),过了三十岁都是怎么活下来的。

    41、98当我回想,才明白每段时光都有它的尽头,每个角色都有它的期限;而我所能做的,就是尽本份并享受,享受每一段时光、每一次相遇。不必害怕悲伤是永远,也无须感叹欢乐稍纵即逝。卓晓然

    42、25人生最美丽的童年时光转眼间已离我远逝,它仿佛就像一颗流星一样,美丽而又稍纵即逝,让人不禁惋惜。

    43、我想凭时间的有效利用,去弥补匆匆流逝的光阴。

    44、词性:通常在句中作谓语、定语,修饰主语或宾语。

    45、曾几何时,我们几个在华山顶上观日出,看云海,互相戏逐,难道你忘了?

    46、于是后来,当这些人——即便有些人因为婚姻而更改了姓氏,首字母由原先的“Z”变成“A”——看到自己真正喜欢的一件物品或者一项交易时,他们便会不顾一切地扑上去,恐怕机会稍纵即逝。

    47、《百年孤独》这首歌是2002年写的,是朴树在一个饭局上,听一个人说起了马尔克斯的《百年孤独》,回家后立刻来了灵感,写下了这首歌。可朴树看完了小说《百年孤独》后,觉得自己写得特傻逼,立刻废掉了。现在一看,歌词正是写出了当初自己的心境——孤独、无望,跟马尔克斯有啥关系呢,干嘛非要跟马尔克斯有关系呢?

    48、(本文是全文的第一部分。全文篇幅较长,陆续发布。)

    49、。。诗人从不让“兴奋”作出有灵感的姿态,而是让行文停止于平静之中。理解诗作停止时刻的平静和理解诗行进展过程中的张力一样重要。并且,诗作——尤其书信诗——常常通过温和的批评来实现结尾的平静:

    50、曾几何时,我们还是个孩子,依偎在父母怀里,而今,父母已是步履蹒跚。

    51、27在成功的路上,最大的敌人其实并不是缺少机会,或是资历浅薄,成功的最大敌人是缺乏对自己情绪的控制。愤怒时,不能制怒,使周围的合作者望而却步,消沉时,放纵自己的萎靡,把许多稍纵即逝的机会白白浪费。

    52、我们的住处距离蒂卡普湖40分钟车程,因为周边的住宿早在三个月前就订满了,绝大部分都是中国人,目的很简单,就是来拍教堂和星空。所以我们俩找到了一处没人光顾的湖边,便有了接下来的一组照片,至于怎么拍的,大家应该可以想到吧?如果想不到,文末我来解密。

    53、可是你再看看现在,她好像很喜欢小孩了,整天三句不离口,朋友圈三条不离手。她说,孩子是自己亲生的,老公不是。 

    54、曾几何时,我们在老师和家长的培育下已经长大。

    55、83人生是一场又一场的约会,每一次约会,都抱持禅门中“一期一会”的稀有心情,这一会是唯一珍贵的,是稍纵即逝,犹如夜半的昙花一现。浴佛节分享佛理。

    56、79现在,换了新邻居,我认识到各类邻居的特点稍纵即逝,而且这些会瞬刻发生改变。

    57、那种自己坚持但无人鼓励的感觉,其实也是孤独。

    58、她说,就觉得好像别人都过得比我好,只有我一个人每天上班拼命。

    59、回想起大学那会,半夜在宿舍里卧谈会,隔壁床的姐妹爱上隔壁系的学长,分享那种喜悦和心动。而现在姐们聚会,说的都是击败爱的日常琐碎,结果我们开始探讨什么是爱的本质,生活的本质这些高深莫测的问题上去了……

    60、8春,稍纵即逝,“林花谢了春红,太匆匆。”所以“有花堪折直须折,莫待花落空折枝。”。

    61、朴树说:“这张专辑看上去没有任何整体感,听起来杂乱无章,但是却构成了我自己,是我不同时期不同心境的见证。我已经不在乎写得好不好——现在听起来都很好。我也不在乎别人怎么去评说。过去我从来不敢面对真实的自己,我付出很大勇气才走出这一步。”

    62、给我们一个机会,还您一个与众不同的投资视角

    63、弹指之间 (tánzhǐzhījiān):弹指:按佛经说法,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指。比喻时间极短暂。

    64、。。七年前在驻藏工作中,一次偶然的阅读,使我注意到梅里美的一个关于普希金的评述,前者赞扬后者“立刻谈论事情本身的能力”。这个短句使普希金就此进入我的生活。