诸葛亮的名言和翻译(精选美句28句)

诸葛亮的名言和翻译

1、       词目：澹泊明志，宁静致远　　出处：诸葛亮的《戒子篇》：夫君子之行，静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精,险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!       译文:       君子的操守，(应该)恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不澹泊就不能明晰志向，不宁静就不能高瞻远瞩。学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能经时济世，可悲地困守着贫寒的居舍，那时(后悔)却哪里来得及！       词　目：上善若水　　出　处：老子《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”　　译文：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。　　文化释义       老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”他认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。       世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。    “上善若水”，是说水具有滋养万物生命的德性。它能使万物得到它的利益，而不与万物争利，故天下最大的善性莫如水。正如古人所说的：“到江送客棹，出岳润民田。”凡是能利物、利人之事，水都尽力去为。水的这种特性，可谓之“上善”。

2、最后，诸葛亮又从反面进行了论述。“若志不强毅，意不慷慨……不免于下流矣!”如果没有远大的志向、昂扬的斗志、坚强的意志，那么这样的人生最终只能在世俗中随波逐流，被儿女情长所束缚，在平庸中耗尽一生!

3、(夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。)

4、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌;不知其士，则不知其敌;不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。

5、在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。

6、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。——诸葛亮

7、复，回去，返回。这时才后悔，想回到过去重来，怎么回得去呢？

8、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记?学记》(诸葛亮的名言和翻译)。

9、(译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。)

10、(译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。)

11、　　圣人之治理也，安其居，乐其业。——诸葛亮

12、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——诸葛亮 《诫子书》

13、·贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。(诸葛亮的名言和翻译)。

14、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮

15、(夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮)

16、可惜，我们国家，自改革开放以后，公然鼓励自私，刺激欲望，导致享乐主义横行。于是，溺爱孩子。再加上独生子女娇生惯养，可谓前无古人。从小养成性子。结果是青少年的体质急剧下降，其实学习能力也随之下降。

17、我们的心，是不静的，会有很多的妄想，会象气泡一样地冒出来。还有更多的细妄想，我们都觉察不到，多得象灰尘。所以，佛教称它们为尘劳妄想。

18、所为善者不亏心，人不弃者天难弃。----《诸葛亮传》

19、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。诸葛亮

20、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败——诸葛亮

21、(译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。)

22、所以，德智体是一个整体，决不可只发展智育。

23、陆困泥蟠未适从，岂妨耕稼隐高踪。若非先主垂三顾，谁识茅庐一卧龙。

24、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。诸葛亮(三国蜀)《便宜十六策赏罚》

25、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。

26、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

27、俭，俭朴。俭，节省，不浪费。朴，朴素。素，本来。朴素，道法自然，自然之道，不做作，不华丽，不浓艳，不奢侈。