尊严死(精选美句41句)

尊严死

1、政府将继续广泛听取有关专家及社会各界意见，加强与相关部门的沟通，深入研究相关工作。

2、三甲医院一般都不愿意收治生命期有限的病人。一些医院原本设立的缓和医疗病房，往往运行几年后就被迫关闭(尊严死)。

3、就这样，巴金在病床上煎熬了整整六年。他说：“长寿是对我的折磨。”

4、再者，由于我国地区之间发展不均衡，医疗水平参差不齐、医疗资源分布不均，导致不同地区对于同一疾病的认识可能存在巨大差异，患者是不是已经处于无药可救的终末期，很难定立一个确切标准。(尊严死)。

5、而尊严死一般来说只是不再采取医疗措施了，让他自然死。

6、作为一名从事姑息医学/安宁疗护近20年的临床医生，笔者想谈谈自己的一点的看法。

7、突然有一天，幸子要求木村深夜带她去开车兜风。这辆承载着两人美好回忆的三菱汽车的确安抚了幸子，一坐上去，她心情就变好，还会打瞌睡。

8、木村的悲剧，只是日本老人看护难题的一个缩影。

9、她在信中说道：虽然中维一再说，完全了解我的心愿，同意我的看法，会全部遵照我的愿望去做。我却生怕到了时候，你们对我的爱，成为我“自然死亡”最大的阻力。承诺容易实行难!万一到时候，你们后悔了，不舍得我离开，而变成叶金川说的：“联合医生来凌迟我”，怎么办?我想，你们深深明白我多么害怕有那么一天!现在我公开了我的“权利”，所有看到这封信的人都是见证，你们不论多么不捨，不论面对什么压力，都不能勉强留住我的躯壳，让我变成“求生不得，求死不能”的卧床老人!那样，你们才是“大不孝”!

10、当务之急是针对“尊严死”的执行出台相关监管制度、法规，落实患者的选择权，确保患者真正被尊重。

11、是拐卖!是囚禁!徐州通报丰县囚禁妇女生育8子女案明确是非法囚禁和拐卖妇女！

12、2006年，开国大将罗瑞卿之女罗点点等人创办了“选择与尊严”网站，提倡生前预嘱和尊严死。之后，又成立了北京市生前预嘱推广协会。

13、身为前国家领导人子女，他们感触最深，这也是发起项目的初衷。

14、而对生命本身而言，死亡是所有生命的归宿，在生命尽头选择不使用生命支持系统以保持尊严，也是一种基本权利。

15、陈毅元帅的小儿子陈小鲁先生曾经目睹过元帅去世前的情景，誓言自己百年之后如果得了不治之症，就放弃治疗，让自己安乐死去。可能是去年吧，这位陈先生求仁得仁，安乐离去了。

16、最近“尊严死”这个话题获得了不少关注和讨论。

17、韩国媒体认为，在韩国一直备受争议的“尊严死”因此有望实现合法化。

18、因此，在此种历史背景之下，尊严死被定义为罹患不治之症、且属于末期的情况，为免招致患者的人格崩溃，而终止使用生命维持装置。

19、开国大将罗瑞卿的女儿罗点点也一直在推动“尊严死”立法。她指出，我国用在临终支持系统上的医疗费用占了全部医疗费用的绝大部分，有人说中国人八成的医疗支出用在了最后一个月上，“如果把这些钱用于能治愈却没钱治疗的病人身上是多大的福音。”

20、不知作为读者的你，对于这个充斥着争议的提案，持有什么样的态度呢？

21、红星新闻特约评论员陈慧平(四川大学华西第四医院姑息医学科和四川省安宁疗护教育培训中心副主任)

22、然而每当问到老人们死亡是否令他们害怕，几乎所有人都作出了否定的回答，他们都认为，活得太久是让他们真正害怕的事情，而死亡可以解决活得太久的问题。

23、这是尊严死立法最为关注的一点，既然是尊严死最重要的一点，就是对于病人真实意愿的尊重。如果某些人或者院方基于自己的利益违背病人的意愿，那尊严死无异于谋杀。

24、“我就怕领导要求，不惜一切代价抢救……”陈小鲁说，他一直在后悔没有帮父亲(陈毅元帅)有尊严地离开。他回忆，父亲病重到了最后时间，已经基本没有知觉了，气管切开没法说话，全身都是插的管子，就是靠呼吸机输液强心针来维持。“只是在维持生命，他本人很痛苦，我们也很痛苦。”

25、“肿瘤太大，我实在做不了。”顾晋拒绝了。病人曾做过一次直肠癌手术，术后10个月出现了造口部位癌。顾晋见到他时，肿瘤已经侵及腹壁。

26、如果继续使用有创措施，生命也许可以延长几年，但大部分时间里是不省人事的，只能躺在床上，毫无生活质量可言。

27、瑞士是全球第一个安乐死合法化的国家，在1940年该国就将安乐死定为合法。每年，有超过1000名重病或残疾人在这里结束自己的生命。去年，瑞士约有1300人安乐死，主要方式是摄入液态戊巴比妥钠。

28、也就是说，患者是想活的，但是在巨大的开支面前ta选择了放弃生命，你说这算“自愿”吗？此种情况下，患者的选择与实施尊严死的真正目的不一致，也违背了立法初衷。

29、把目光拉回到中国，很多人认为，“尊严死”这个事情如果想在国内推进，难度比西方国家还要大很多。

30、执行生前预嘱必须严格考证其真实性；还要考虑到情况的改变是否会改变患者的志愿，比如患者立预嘱时是否有轻生心理；医生也可根据判断选择不执行预嘱，对执行预嘱的监管从严，对不执行预嘱的监管从宽。

31、“尊严死”强调病人在经历极度病痛的折磨之前能够保持自己的尊严而“体面”地死去，否则病人死前就可能因病情的进一步恶化而完全丧失自己宝贵的尊严，留给亲人的自然是噩梦般的可怕记忆，从这点来说，“尊严死”似乎比“安乐死”又上了一个档次。

32、首先，这个做法与中国传统的“孝道”相悖。目前我国大部分人心中所遵守的孝道是，父母健在的时候，保证他们衣食无忧、健康快乐；而在父母生命垂危时，尽力去挽救他们的生命。

33、目前，在包括荷兰、德国、比利时、西班牙、加拿大和瑞士等少数几个国家，安乐死是合法的，其中大半国家设置了一个前提条件，那就是“患有不治之症”。

34、北京教授怒赞上海防控:你们不怕掉乌纱帽吗胆子敢这么大？

35、对于晚期不可治愈的癌症病人，谁来说“不治”？谁来说“放弃”？谁来说“让他走吧”？看着床上岌岌可危的病患，几个父母愿意离开？几个子女敢于放弃？

36、缓和医疗不仅停留在生理层面，还要求考虑到精神和心理层面的需求。

37、“选择与尊严”网站拟写了生前预嘱的样本，即“我的五个愿望”——我要或不要什么医疗服务，我希望使用或不使用生命支持治疗，我希望别人怎样对待我，我想让我的家人和朋友知道什么，我希望谁帮助我。

38、这样的死使病人摆脱了凄惨状态，亲属也摆脱了沉重的精神负担，人们认为这样的死是高尚而尊严的，尊严死的观念涉及到伦理道德、文化传统等一系列问题。

39、整夜不能休息、白天又要做家务，这样的生活木村的身体承受不了，他终于决定接受看护援助的建议，把幸子送到护理保健机构。

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