保尔柯察金说过的名言(精选美句65句)
保尔柯察金说过的名言
1、《钢铁是怎样炼成的》是在什么情况下创作出来的?(保尔柯察金说过的名言)。
2、 生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春、充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。
3、后来食堂解散，生产队又按劳力记工分粮，可他家只有姐姐一个劳力，一年到头老是缺粮户，本身他们那里就人多地少，即是有劳力的人家每年每人才能分六七十斤小麦、四五十斤玉米，到年终核算一个工才值一毛六分钱，最高也就两毛钱。那时，生产队白天都是忙着搞生产，分粮、核算大多都在晚上，缺劳户能否分到粮都是在最后看情况而定。他家四口人，只有他姐姐一人劳动，一年到头分粮时还要倒给人家交十多块钱的缺粮款，才能分上粮，可家里一分钱也拿不出啊。实在没办法，就只能厚着脸皮跟那些劳力多的余粮户借钱了，如果那家余粮户发发善心给借钱，他家多少还能分些粮食。可如果余粮户也手头比较紧巴，没人借钱，他就是等一晚上也只能空手而归啊。每当娘母几个等了一晚上都空手而归时，小小的他看着满脸失望的母亲和偷偷哭泣的姐姐，他都会跟在后面，强忍住泪水，他多么盼望自己快快长大啊！
4、想到这里，我被高尔基的精神深深打动了，同样是童年，我们的生活可比高尔基的生活幸福多了：高尔基上小学的时候，家里非常穷，连一件衣服也买不起，只能穿着妈妈和外祖母的衣物，由于他的生活十分困难，所以他只能以捡垃圾来维持生活。一些富家子弟经常嘲笑高尔基，然后，高尔基却从不拿它当一回事继续勤工俭学。然而我们饭来张口，衣来伸手，天天有新衣服穿。我们真应该珍惜啊。高尔基能在那么艰苦的条件下，坚持不懈，奋发向上，直到成功。那么我们呢？在这么好的生活条件下，如果还不努力学习，那就太对不起为我们现在幸福生活而奋斗的革命先烈了。我想在前进的道路上，谁都会遇到一些坎坷。但是，只有像高尔基那样，咬一咬牙决不放弃顽强坚持，就一定可以看到胜利的曙光。高尔基的精神值得我们尊敬，也同样值得我们学习。
5、你知道吗？你就像那蒲公英。蒲公英是我最喜爱的花，因为它和我们真的很像。蒲公英的花语是勇敢无畏。蒲公英的种子被风一吹，就很容易地飘落，只剩下一个光秃秃的秸秆，那些种子随风飘落，完全是靠命运的安排，它们对于自己的命运无法选择，可是它们无论是飘在肥沃的土壤，还是贫瘠的荒漠，是石缝，还是草野，都能够坚强的面对，努力地生存下来，绽开一朵又一朵的蒲公英，让这种坚强勇敢的精神继续传递。
6、人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。对于我，做一个集体里的人是最大的幸福一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。(保尔柯察金说过的名言)。
7、 谈立志。 先生希望青少年胸怀大志，摆脱消沉。有事者事竟成，古往今来，多少经过艰苦奋斗的英雄豪杰！但是有志者事不成会告诫我们，志不仅仅是一个念头，一个愿望，同时它也是起一个动作所存在的目的，以及达到目的的决心。同时，愚公移山，精卫填海也说明我们必须承认“不可能”的真实性。我们固然要立志，更要度德量力，许多烦闷、许多失败都是因为做自己所不能做的以及自己不想做的事情。只要脚踏实地，尽吾志也而不能至者，可以无悔矣！
8、人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。对于我，做一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。
9、 钱钟书先生的《围城》写了以方鸿渐为代表的所谓的“中国某个时代的某类人”。在我看来，这“某类人”就是那些始终处于被动而不能把握自己命运的人。
10、上初中时，我就学了《钢铁是怎样炼成的》一书中主人公保尔柯察金说过的享誉世界的名言：“人，最宝贵的东西是生命。生命属于我们只有一次。人的生命应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”当时，年龄小，对这段名言没有过深的理解，直到我与宝鸡西合中药饮片有限公司李总认识二十年后的今天，我才对这段旷世名言有了更深的理解和体会。
11、(为使你的生命变得有益于人民，你尽了一切努力了吗？)
12、从生活上看，北大荒开始从残留的愚昧、落后中走向文明和进步。当时的北大荒人重生产，轻生活的现象很普遍。很多家庭满足于过得去的生活现状，生活不讲究。下乡知青们象大海掀起的潮头，扑面而来，一下子涌进了整个北大荒，涌进了每个村落，涌进了每个家庭，涌进了每个人的心里。这种全方位的介入，势必产生全社会的反应。新的生活内容和方式最先引起当地青年入的羡慕。他们仿佛看到了另一个生活世界，那么清新，那么美好。随着观察、鉴别、效仿，大炕被地火龙代替，床也大大方方摆进了农家院，套间、客厅、卧室等等设施开始辗转百家，成为时尚。那时的变化，虽不如当今的时装潮这么招摇，然而那股力量绝不逊色。
13、(人最宝贵的东西是生命。生命属于我们只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不为虚度年华而痛悔，也不为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业？为人类的解放而斗争。)
14、以前只知道李清照是位才华横溢、学富五车的才女，却不知她也是位忧国忧民、大义凛然的爱国词人。“千古风流八咏楼，江山留与后人愁。水通南国三千里，气压江城十四州。”单看这气势，哪像是一个流浪的女子所作，倒像是一个亟待收复失地的将军或一个忧国伤时的爱国臣子。易安居士因女子身份，未能在战场上挥斥方遒，只能填词作赋，却也阻挡不住她的爱国深情。仅凭此点，也让后人钦佩不已。爱国之情有无限的表达方式。
15、在我待过的两个连队里，一个有两百多知青，一个有一百多，我们成了一辈子的朋友。现在到处都有人欢迎我去。和知青重逢，是一件很高兴的事儿。我现在身体还很好，以后走不动了，我就在新华农场等着他们回来，这里是我和他们共同的家。(《生命中的兵团》，P589)
16、《钢铁是怎样炼成的》是苏联社会主义文学中一部的名著，作品的主要成就是塑造了保尔·柯察金这一完美的艺术典型。
17、当下乡知识青年，从祖国的首都，从祖国的名城，从祖国的四面八方，云集这亘古荒原时，北大荒的居民们象迎接远客一样，尽最大的力量，为他们搭置新屋，嘘寒问暖。在生产、生活中，老职工们象待亲兄弟一样，手把手教使锹、镐、锄，镰。在艰苦的岁月里，每临危难，总有一些老北大荒人挺身而出，用他们的血汗，以至生命保护着下乡知青们。一些带着家庭出身重负的下乡知青们，他们家庭的“黑色帽子”之类，多数在北大荒人眼里得到理解。在这片土地上，北大荒人能够吸收那些正宗的“右派分子”参与经济，以至政治，更何况那些“黑帮”们的子女呢？北大荒利用她地旷人稀，天高地远之隙，使多少知青免遭那些住城可能的遭际。无怪乎，一些在北大荒曾经有过磨难的下乡知青们，会直面坎坷，要自己的后代记住北大荒，记住北大荒人。
18、一个老人在汪洋的大海里航行，老人的坚持让他钓到了一条比渔船还长两尺，一千多磅的大马林鱼。老渔夫在海上与大马林鱼搏斗了整整三天三夜。在这三天三夜里，老人多少次给自己鼓励，多少次给自己安慰。一句“我跟你奉陪到死”夹杂在大海的咆哮声里，回响在我的耳畔；一句“但愿那孩子在这里”又让人觉得这位老人孤身一人与敌人殊死搏斗，能不算是英勇吗？
19、(勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。)
20、(人的巨大的力量就在这里觉得自己是在友好的集体里面。对于我，做一个战士是最大的幸福一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。)
21、 “追求自由的信仰，引领人类前行。”是什么让哈利波特、罗恩和赫敏从容地面对打击、伤害甚至死亡？我想，那一定是追求自由和平的信念与敢为天下先的勇敢。面对别人连名字都不敢叫的黑魔头，不退缩，不懦弱，而是高歌前行，为心中理想社会的建成而奋斗。就像国父孙中山曾言：“革命者，革之以命，以吾人数十年必死之生命，立国家亿万人民之幸福，其价值之重可知，屡败屡起，百折不馁。岂畏其难其痛，为了千千万万个家庭不再背井离乡……”又像那为中国而死的中国青年，那真的猛士刘和珍君、杨德群君、张静淑君，她们为自由而战，为和平而死，她们从容地辗转于文明人发明的枪弹的攒射中，她们的柔弱映衬出反动政府的肮脏，她们的牺牲折射中国血战前行的缩影，为自由，为和平，为生灵不涂炭，为幸福不消逝，我们应当强大自己，强大祖国。振兴自由精神，我们任重而道远。
22、在北大荒缩小城乡差别，靠部队的转业官兵和山东支边青年是不可能的。知青把城市带来的知识和观念以及从老职工身上学到的做人做事的经验和态度融合在了一起，又传给了我们的下一代，开拓了北大荒人的视野和世界观。他们通过和北大荒人建立了战友式的感情，甚至组建起了家庭，对提升边疆地区的人口素质做出了大贡献。
23、艾丝美拉达的天仙美貌和卡西莫多的畸形丑陋形成了鲜明的对比，可是她却在困境中永远保持着一颗善良美好的心，不向恶势力屈服，我想这种高贵的品质正是作者要向我们展示的吧。
24、这些点点滴滴的往事一晃40多年了。那些青年如今也60岁开外，进入了老年时代。每当回忆起来都倍感亲切，就象发生在昨天。可惜这些青年到了1980年就陆续返城，基本走光了，给我和八五八农场留下了很大遗憾。但不管怎么说，这些城市来的知青在北大荒的农场建设史上留下了光辉而平凡的一页，他们为八五八农场的建设做出了不可磨灭的巨大贡献！怀念你们，当年三十四团汽车连的知青们！(《黑土地的开拓者》，P283)
25、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
26、 “爱如天使，创造人间奇迹。”妈妈莉莉.伊万斯的拼死保护，让哈利波特在杀戮咒下大难不死。这种强烈的爱在哈利波特身上留下一个深深的印迹，一切肮脏不耻的人都会受到伤害。记得冰心也曾说，“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦，有泪可落，却不悲凉。”爱才是这个世界上最强大的东西。因为爱，胡忠、谢小君夫妇，为了甘孜州13个县、4个民族的143名孤儿能读上书，举家攀登上3800米的高峰，他们带着孩子，是为了更多孩子；他们放下苍老父母，是为了成为更好的父母。高原红逐渐染上了他们的脸颊，这是阳光的沉淀，是善良的心绽放的光彩。尽管生活艰苦，尽管也会抱怨，但怀抱着满腔的爱，一切艰苦都不在艰苦，一切辛苦都有了回报。他们把自己的苦化为孩子的幸福，他们挥泪埋葬了自己在人世间的享乐，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的人医治创伤。记住爱，它会变成最柔软亦最强大的盾牌，保佑我们走向幸福的彼岸。
27、 本书的主人公名叫冉阿让，冉阿让原来是个诚实的工人，一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子。有年冬天他找不到工作，他为了不让孩子饿死而偷了一块面包，结果却被判五年徒刑；又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑，刑期加到十九年。出狱之后，苦役犯的罪名永远地附在他的身上，他找不到工作，连住宿的地方都没有。后来他收到一位主教的感化让他重新对这个世界拥有了希望，于是他决定去恶从善，改名换姓，埋头工作，终于当上了市长，成了大富翁。后来他乐善好施，兴办福利，救助孤寡；然而法律却滥判无辜，他为了不嫁祸于他人，毅然走上了法庭，承认了自己的真实姓名，并为救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他。他多年舍己救人，最后却在孤寂中走向死亡，这是一个悲惨的结局，怎能不让人由衷感叹伤感！
28、每次看完《水浒》，除了内心的叹息，也有一种豁然，叹息的永远是他们的悲壮，豁然也是他们的悲壮，正是被小人陷害的悲，成就了他们勇于反抗的壮。其实《水浒传》更多教给我们的是好汉们那种惩恶扬善帮助弱小的侠气、勇气加胆识，智慧加武力的斗争策略，
29、 钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。
30、 这世界有太多的不公平，但不管怎么样，都要守住自己的那份尊严，美好和自强，如简·爱一般向往自由，幸福，这，便是坚强的力量。
31、喜欢莲花的人，可能都会爱上林徽因。她不同于其他女子，在岁月的磨砺中蜕去纯净。她始终都有一份超然的气质，在尘世的染缸中、缘份的洪流里，典当一些日子，滋润一种情怀。
32、在北大荒的土地上，下乡知青用汗水、鲜血，用他们的智慧和心灵构筑了自己的第二故乡。青年的承受力和创造性是同值的，下乡的知识青年们具有更鲜明的表征。他们在城市的“红色风暴”，“文攻武卫”的围城中破围而出。在这里毕竟更多理解、友善、关怀和赤诚，于是他们和当地的老北大荒之间很快有了更多相同的志向，更多相同的志趣，更多相通的理解；于是他们有了劳动者的愉悦，劳动者的丰富。他们从北大荒人身上读到了坚毅、凝重和深刻。历史将公正地认定，这一代青年既是被耽搁的一代，又是在急风暴雨中催化的一代；于是，才有了“情系黑龙江”、“青春无悔”、“最美的是北大荒”的呐喊。这风和雨，这悲和壮，这泪和血，这思与情，不正是苦难中孪生的幸福吗？
33、人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。
34、为使你的生命变得有益于人民，你尽了一切努力了吗？
35、《钢铁是怎样炼成的》讲述了主人公保尔·柯察金为了苏联、为了共产主义事业而拼死斗争，其光辉事迹影响了中国一代代青少年。
36、我来61团的时候，团部学校一共有18个老师，其中15个是知青。当老师虽然没有下大田那样苦，但也不好过，冬天讲课时屋里太冷，我们手上都长了冻疮。61团的小学和中学合起来有二三百人，还有一个高中班，但只有4个学生。当时只要有学生就开班。
37、从内在的因素来看，本质上大脑能成为大脑，我们的生命能在大脑的驱使下生存和繁衍，本质上是刻在基因的编码里的，基因只是一段复杂的编码，本质上不可能具有复杂的意识，只是现在的这一类代码在长期自然环境的变化中能持续迭代留存下来而已(适者生存)，而基因产生的大脑在接收外界刺激之前其实只是一张白纸(可以类比计算机里的硬件或者还未训练的模型)，而在后天环境的不断刺激下才会最终会形成一个人的三观(也就是对应类比到计算机的软件或者不断训练迭代的模型)。因此，可以认为人的意识本质上是某段基因和当时环境不断交互之后的结果在大脑中的映射。而人类的行为其实就是这个意识和现实环境不断交互在现实世界的投射。
38、我父亲接到知青就要到来的消息后，心里不知有多高兴。连夜组织人员收拾宿舍、搭床、准备食堂。他回家后和我母亲说，这些孩子远离父母，他们年纪还小，我们要照顾好他们。迎接知青到来的那一天，所有十八连的人都来了，你不知道那有多高兴！我父亲和指导员做迎接工作，我母亲组织家属烧水、煮鸡蛋，敲锣打鼓，还有秧歌队。从那天知青来到后，整个十八连，一天一天有着很大的变化。在我父亲的眼中，这些知青他们有知识、有文化，他们的到来使得十八连的机械化程度一步一步提高，经济状况一天比一天好，文化生活丰富美满。他们为边疆建设做出了巨大的贡献，他们把宝贵的青春时代献给了边疆，大家对他们的奉献永远不会忘记。(《黑土地的开拓者》，P312)
39、 ③作品塑造的主人公保尔·柯察金，充满了革命的理想主义色彩和英雄主义的格调。作为一个新时代的英雄，他身上表现了这样的人格特征：自我献身的精神，坚定不移的信念，顽强坚忍的意志。
40、我个人几手没有什么人生偶像，但是对于保尔·柯察金却是挺有独钟。也许就是我青少年时代最美好的憧憬吧。在后来的人生路上，我觉得当年因为他的影响而树立的人生观，一直在指导着我的人生道路，而且让我从中得到了巨大的收益，直至实现我的人生理想。在爱情观上，我至今很怀念那种美好的感情，这是一种精神层面的体验，有物质没有太多的关系。可惜这样的感情在现实生活当中很稀缺，属于可遇而不可求的奢侈品。如果要说保尔·柯察金留给我现在可以找得到物质印记的东西，那就是手风琴了，因为我从少年时期开始爱上手风琴，就是因为保尔柯察金的缘故。
41、应当赶紧地，充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。
42、我们的生活里不仅有斗争，而且有美好的感情带来的欢乐。
43、钱钟书先生在《围城》中说：“城外的人想冲进来，而城内的人想逃出来。”一般人会把围城理解为婚姻。其实，围城不仅仅是指婚姻，人生的一切似乎都是如此。每个人都生活在一座围城里，当发现之后发了疯似的逃出去，不想，却又进入了另一座围城。但我认为我们不可能也不需要走到城外，既然无法逃离，我们要做的便是适应，让自己在城中的生活变得更美。
44、作为五经之首，《诗经》，如圣水一般，渗透着两千多年来的角角落落，滋润着华夏儿女赖以生存的两河流域，蕴育了礼义的孔丘、浪漫的李白、豪迈的辛稼轩、温婉的李清照、多情的纳兰容若……
45、这样，在临终的时候，他可以说，我的整个鲜血和生命，都已经献给世界上最壮丽的事业，为全人类的解放而奋斗！”这段曾经被无数中国人当作座右铭的话，今天读起来仍让我们充满激情。
46、学会适应围城生活就是微笑面对，而不是一味逃避。
47、我在北大荒35年，从20岁干到55岁。现在人虽然离开了，心还在那里。现在我到了北京，和老职工很难见面了，和知青倒是经常见面，他们一搞聚会就叫我。知青认识好赖人，虽然我当年对他们很严厉，但他们都认我，我们是一辈子的感情。(《生命中的兵团》，P603)
48、现实的蹂躏中，福贵坚强地走过来了，令人感动的，是那颗依旧平和乐观的心。年轻时的“活着”是一个不确定的追寻的过程，是动物般求生的本能延续着生存，暮年时的“活着”是一种洞察人生的大彻大悟，是经历风雨后的坦然乐观。生命能够承受的重量是无法估量的，生命的存在与消逝又是如此令人难以琢磨。死去，了无痕迹，活着，依旧坚强。昨天曾抓在手心的梦想今天也许随风而逝，再也找不到追梦的理由，但是，年轻的生命是不该被荒废掉的财富，努力去追，不要再年老时悔恨，因为流走的不光是光阴，还有我们的内心深处当初的执著与追求。
49、保尔柯察金说过的名言：“人的一生应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨；也不会因为碌碌无为而羞愧，当他临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”其实这恰恰却是很多人羡慕而不易得的一种人生。
50、知青好带，也不好带。给他们当指导员，先要在性格上和他们合拢，让他们服气你的为人。1963年来的北京知青其实是“社会青年”，就是离开学校以后闲散在社会上的小青年，他们不如1966年和1968年来农场的北京知青素质高。1968年以后来的知青比较好领导，比农场的老职工还容易教育和管理。说实话我觉得我们老转业军人和知青比也有差距。转业军人来北大荒是服从命令，不像很多知青是带着理想来的，所以知青的自觉性更强，他们有政治热情，有吃苦的准备，思想上要求进步，文化程度决定做事态度，对这一点我有体会。
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52、爱迪生曾说过：“我在任何时候，在任何情况下，都不允许自己灰心丧气。”我们需要顽强的毅力和不怕困难的气概，面对人生路上的挫折，不要灰心，因为试飞的雏鹰也许会摔下一百次，但是它肯定会在第一百零一次试飞时飞上蓝天。我们不仅要选择挫折之路，还要用勇敢、执着、坚持之心去在人生之路上吸水扎根，一点点进步。
53、《水浒传》原为北宋末年山东梁山泊起义，本为三十六人，有诗为证：“出时入时十八双。若是少一人，誓死不还乡。”当时的事迹在施耐庵笔下演变成了一百单八将，更有三十六天罡和七十二地煞的传说，，可以说是活灵活现。宋江本是一小官吏，却在阴差阳错下成为起义军首领，可以说造化弄人，梁山好汉也在他的领导下一步步走向强盛，也由强盛一步步走向衰落。招安之后平方腊使起义军损失惨重。回朝后受到高俅、蔡京的排挤，无数好汉被迫害致死，原来轰轰烈烈的最后却悲惨谢幕，令人扼腕叹息。
54、要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨事件，都会使生命中断。
55、(利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个我被损坏了，那他就无法生存了。)
56、(为使你的生命变得有益于人民，你尽了一切努力了吗？)
57、(要全力以赴的工作，像一匹驯顺的马拉着重物爬坡一样。保尔柯察金经典名言)
58、就这样，《兵团战士胸有朝阳》从五师推向兵团，走向全国，激励了千百万上山下乡知青。尽管这歌深深打下了那特殊年代的烙印，但它还是在那个年代统一了知青的步伐。潮起潮落40载。这首歌成了联结黑土地和各大城市老知青的纽带，浓缩了一代知青上山下乡、屯垦戍边的人生经历，铸造了令人梦牵魂萦的“北大荒”情结。
59、 友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
60、请根据课外阅读的外国名著，补全下面的名人对联。
61、《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，于1933年写成。小说通过记叙保尔·柯察金的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己。
62、此情此景，深深地感染着感动着我。一直以来，我对父亲是敬畏的，但那次看到父亲和知青们促膝而谈，情同父子，不由得让我重新认识父亲，对知青大哥大姐们与父亲的关系“羡慕嫉妒恨”了。
63、(友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。)
64、瞿秋白的事迹，之前已有所耳闻，但在梁衡的文章里，才真正感受到他活生生的魄力。《觅渡，觅渡，渡何处》，为了他的信仰，为了他的国家和社会，瞿秋白在三十六岁时便英勇就义，那满腹的才华也被永久搁置，秋白渡在何处？但秋白一定认为“这辈子值了”。一个有信仰的人才是真正有力量的人，哪怕只能为社会的前进照亮一步路，他也会毅然举全身而自燃。
