孔子的名言三十而立四十而不惑(精选美句38句)

孔子的名言三十而立四十而不惑

1、孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”(孔子的名言三十而立四十而不惑)。

2、翻译：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”

3、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。(孔子的名言三十而立四十而不惑)。

4、对外，明白了社会，对己明白了责任。明白了人之于社会知识群体中的一份子，有规则要遵守，有关系要处理；明白了自己对于家庭对于家人的意义，明白了在家庭中自己需要负起的责任，报效社会的责任，孝敬父母的责任，敬爱爱人的责任，教育子女的责任。

5、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》(当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。)

6、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

7、社会和人性都很复杂，而人生又很苦短，成天被困惑左右，任劳任怨的人，又怎能把精神放在本人该做的事情上？又何谈获得胜利、完成人生志向呢？

8、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》(不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)

9、并开设公益读书会、周末国学班、寒暑假国学训练营。

10、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。

11、孔子生东鲁，斯文实在兹。六经垂训法，万世共宗师。

12、七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程，有合理因素：第他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。

13、立业就是确立自己所从事的事业，三十的人应该有比较固定的职业了。从事每项事业都要有本领，按现代话讲就是有一技之长。这是为生的必备。 

14、五十岁的人，走过人生的大半，他们正处于人生最清醒的阶段，他决不会埋怨上天不公，而是默默接受已有的现实。

15、君子和而不同，小人同而不和。人而无信，不知其可也。

16、子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。及所哺育，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”——《颜渊》

17、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

18、不有祝它之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣

19、没有什么谁对谁非了，老两口相伴健康地度过余生，就是幸福了。

20、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

21、立家，立家就是应该有了自己的家庭。当今社会激烈竞争，虽然推迟了年轻人组建家庭的时间，但从人类繁衍的角度，这个岁数正为合适。而且人到多已明白了爱和责任。

22、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

23、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

24、(翻译)孔子说：“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。”

25、《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》(20篇)、《齐论语》(22篇)、《古文论语》(21篇)三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。

26、人在中途，七十岁也是人生旅途中的一段，对前七十年已经度过，对七十岁以后，又是新的起点。

27、子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”

28、郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。

29、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

30、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》(腐朽的木头无法雕刻。)

31、人无远虑，必有近忧。已欲立而立人，已欲达而达人。

32、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

33、立身就是确立自己的品格和修养，它应包括：思想的修养，道德的涵养，能力的培养三个方面。自强是立身之本，别把自己的需求寄托在父母的资助上，寄托在别人的帮助上，那都是软弱的表现。立身是对每个人立足于社会最起码的要求。 

34、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘孔子《论语》(君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。)

35、其实，最大的风水是人心，风水养人，人养风水，福人居福地。

36、子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”——《述而》

37、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。