美国作家罗伯特修斯的著作(精选美句16句)

美国作家罗伯特修斯的著作

1、　　2011年NBA名人堂成员：丹尼斯罗德曼、克里斯穆林、阿维达斯萨博尼斯、阿尔提斯吉尔莫尔

2、(单选题)克罗索斯王宫体现了()的希腊文明。

3、(判断题)美学客观派的代表人物是吕荧和高尔太。()

4、(单选题)被称作21世纪的“世界设计工作室”的是()。

5、我们生活的年代，受制于平庸而残忍的意识形态，人们已经变得习惯了因所有的一切而感到羞耻。为他们自身而感到羞耻，为快乐而感到羞耻，为爱或者创造而感到羞耻。这样一个年代，拉辛(1)可能会因为写出了《贝蕾妮丝》而脸红，伦勃朗可能会因为画出了《夜巡》而请求原谅，也许会跑到最近的医生办公室。 ——阿尔贝•加缪(《艺术作为自由之见证》，1947年，演讲稿)

6、(判断题)流氓精神、地痞精神和无赖精神对立项是贵族精神。()

7、人的性格、天赋、基因有高有低，人的出身，生活环境、家庭条件等等也都有好有坏，姚明父母都是篮球运动员，当他还在他母亲肚子里的时候大概就注定了他将来会和篮球运动有不解之缘，当然姚明现在有孩子了，这个篮球世家也将延续下去，据说姚明的女儿8岁时就长到了一米哪怕没有姚明在篮球界的地位和影响力，但凭这身高也是不折不扣的篮球胚子。

8、(判断题)“人性本恶”的倡导者是孟子。()

9、(3)伊萨多拉•达姆博斯卡(1904-1983)，波兰哲学家。

10、　　2016年NBA名人堂成员：泽尔莫比蒂、阿伦艾弗森、姚明、沙奎尔奥尼尔、坎伯兰波西、谢尔斯沃普斯

11、那么，我们今天所见的诗歌命运如何？我的经验包括了两个领域：当代美国诗歌和波兰诗歌。

12、巴霍芬还在多个章节中提到了完全由女人构成、女战士一样四处征战的阿玛宗(Amazon)部落。他认为，阿玛宗现象属于极端的母权制形式，是人类社会曾经普遍存在的现象，与所有民族的早期历史交织在一起。他还进一步举例证明，这一点同样得到了神话与历史记录的印证。他指出，阿玛宗现象在女性对抗她们在群婚下所处的卑微与低贱地位的过程中发展起来;其出现早于具有婚姻关系的母权制，后又在母权制发展到尾声时重新出现，并最终导致了母权制的消亡。“利姆诺斯”一章所讲述的利姆诺斯岛上女人们杀光岛上所有男人的故事正是阿玛宗母权制最臭名昭著的一个例子。在巴霍芬看来，阿玛宗现象虽有其野蛮性，由此来说属于历史的倒退，但其在与群婚制的对抗中对女性地位的提升以及对人类整体生存的改善发挥了毋庸置疑的重要作用;阿玛宗现象带来了人类从游牧生活转向定居生活的新变化，这些阿玛宗女人们在血腥的战争之后逐渐定居下来，从事农耕，还开始分配土地，也开始着手建造城市。同样的变化也出现在了对应的崇拜体系中，对此，巴霍芬阐述道:“尽管阿玛宗母权制和具有婚姻关系的母权制都与月亮紧密联系在一起，而且尽管相比太阳二者都更偏爱月亮象征女性的支配地位，但是，阿玛宗母权制所崇拜的月亮相比德墨忒尔母权制所崇拜的月亮，呈现出更阴暗、更严厉的特性。对德墨忒尔母权制来说，月亮象征着夫妻的结合，是对存在于太阳与月亮之间的唯一纽带关系的最高宇宙表达;而另一方面，对阿玛宗人来说，逃离太阳的夜晚的孤零零的月亮，则象征着贞洁的少女，是男女长久结合的敌人;对阿玛宗人来说，咧着嘴笑、面容千变万化的月亮的形象就是丑陋恐怖的蛇发女妖戈耳贡，与阿玛宗母权制联系在一起的正是她的名字。”作者在这一章节还进一步描写了利姆诺斯岛女王许普西皮勒帮助父亲逃过杀戮，成为岛上唯一未被杀害的男人;后来，女王在远航取金羊毛的阿耳戈号停靠利姆诺斯岛时，与阿耳戈英雄首领伊阿宋相好，她所生的孩子以“伊阿宋之子”为世人所知。作者将这二者解读为母权开始向父权过渡、父系原则开始与母系原则平起平坐的标志。

13、诗歌不能自以为理所当然，就像在MFA制度里发生的情形，最后一纸学位证书被看成了一个非常容易获得的驾驶执照。也许它是一种执照——但是，对于这执照而言，道路还须建造、汽车还须发明。

14、我们考察故事中提及的航海和造船业的历史时，同样按照目前所掌握的考古数据来说，最早的船舶出现在公元前4000年埃及法老陵墓的绘画中。而地中海地区，海航事业的开拓者是腓尼基人，其可追溯的历史大约是公元前15世纪。

15、　　1961年NBA名人堂成员：安迪-菲利浦