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    所有孔子的名言(精选美句97句)

  • 发布时间:2023-08-01 10:59 编辑:admin 点击:
  • 所有孔子的名言

    1、⊙ 君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

    2、解释:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。

    3、⊙ 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

    4、  学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。——孔子

    5、(我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)

    6、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

    7、·凡重外者拙内。(出处)《列子·黄帝第二》(译文)凡是看重身外之物的人,内在的素质一定很笨拙。(所有孔子的名言)。

    8、·二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。(出处)《论语·述而篇第七》(译文)你们以为我对你们有什么隐瞒的吗?我是丝毫没有隐瞒的。(所有孔子的名言)。

    9、  知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子 《论语》

    10、·君子上达,小人下达。(出处)《论语·宪问篇第十四》(译文)君子向上通达仁义,小人向下通达财利。

    11、  子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

    12、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

    13、(只要身居上位的人自己行为端正,那么就是不发命令,下面的人也会照着去做;如果他的行为不正,即使发布命令,下面的人也不会服从。)

    14、⊙ 择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

    15、(只有到了气候寒冷的时候,才能了解松柏傲霜独立的品格。)

    16、学而不思则罔,思而不学则殆。翻译:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!翻译:生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!

    17、(释义)孔子说:“工匠要搞好他的工作,一定要事先修好他的工具。我们住在这个国家,就要为那些卿大夫中的贤人服务,与那些士人中的仁人交友。”

    18、⊙ 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

    19、《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》(《关睢》这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。)

    20、(做好了官,有余力就要学习,学习好了,有余力就去做官。)

    21、(释义)孔子说:“君子只担心自己没有才能,不担心别人不了解自己。”

    22、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。——摘孔子《论语》(即使是小小的技艺,也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍,所以君子不去干这些。)

    23、  我们不缺乏宏大理想,但缺乏到达理想的切实道路。

    24、⊙ 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

    25、·朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。(出处)《论语·公冶长第五》(译文)腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷。

    26、  知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子《论语》

    27、⊙ 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

    28、⊙ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

    29、(释义)孔子说:“聪明的人喜欢水,有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃,有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐,有仁德的人容易长寿。”

    30、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子《论语》

    31、  真正的学习使用自己的主体学习生命中最匮乏的经验;真正的学以致用就是把知识落到实处。

    32、孔子语录:里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》

    33、译文:大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。

    34、(大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)

    35、子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”——《雍也》

    36、  君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子《论语》

    37、(释义)孔子说:“一个人不讲信誉,不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样,那怎么能驾车走路呢?”

    38、⊙ 与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

    39、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

    40、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”——《述而》

    41、  质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。——孔子《论语》

    42、孔子语录:礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》

    43、(释义)孔子杜绝了四种毛病,做到:不凭空臆测,不绝对肯定,不拘泥固执,不自以为是。

    44、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说

    45、·吾尝终日不食,终夜不寝以思,无益,不如学也。(出处)《论语·卫灵公第十五》(译文)我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉地思考,没有什么好处,还不如去学习。

    46、  君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

    47、  父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》

    48、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

    49、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——摘孔子《论语》

    50、·择其善者而从之,其不善者而改之。(出处)《论语·述而篇第七》(译文)选择他们的优点加以学习,看到他们的缺点,自己就可以改正。

    51、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

    52、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?——摘孔子《论语》

    53、·道不同,不相为谋。(出处)《论语·卫灵公第十五》(译文)志向不同,也就不要在一起谋划大事了。

    54、  君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是以行成于内,而名立于后世矣。——孔子《孝经》

    55、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)

    56、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——摘孔子《论语》(如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。)

    57、(释义)孔子说:“读书人如果留恋安逸的生活,就不配做读书人了。”

    58、  德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子《论语》

    59、·其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。(出处)《论语·述而篇第七》(译文)(孔子自我评价)他这个人,发愤用功时忘记吃饭,快乐时忘记忧虑,连自己快要老了都不知道。

    60、(孔子站在岸上指着河水说:“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”)

    61、  益者三友:友直、友谅、友多聞;损者三友:友便辟(暴躁)、友善柔(优柔寡断)、友便ni(心怀鬼胎的人)。

    62、(释义)孔子说:“像庄稼那样只长苗而不开花的是有的吧!只开花而不结果的也是有的吧!”

    63、·不以生生死,不以死死生。死生有待邪?皆有所一体。(出处)《庄子·知北游》(译文)生的自然而然地生出来了,它的生不是为了死;死的自然而然地死去了,它的死不是为了生。死和生是相辅相成的吗?生和死实际上都存在于同一体中。

    64、译文:财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。

    65、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

    66、·小子识之焉,苛政猛于虎也!(出处)《礼记·植弓》(译文)子路你要好好记住,苛政比老虎还要凶猛啊!

    67、(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)

    68、  天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。——孔子《孝经》

    69、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——摘孔子《论语》(如果财富能够争取得到,即使让我手执马鞭去做一个车夫,我也去做,但如果追求不到,还不如去干我喜欢的事。)

    70、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。)

    71、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》

    72、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——摘孔子《论语》

    73、君子求诸已,小人求诸人。——摘孔子《论语》

    74、中国著名的思想家、教育家、政治家,与弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

    75、  以诚待人、言而有信;子曰:人而无信、不知其可也。

    76、  可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

    77、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

    78、或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”——摘孔子《论语》(有人说:“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇,行不行呢?”孔子说:“这样的话,你将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇,以恩德报答恩德。”)

    79、  有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

    80、·近者悦,远者来。(出处)《论语·子路第十三》(译文)让附近的人高兴,远方的人自然就来投奔。

    81、解释:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。

    82、子曰:“刚、毅、木、讷,近仁。”——《子路》

    83、⊙ 子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”

    84、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。”——《为政》

    85、(聪明的人喜欢水,因为他性情活跃象水一样流动不息,仁慈的人喜欢山,因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动,仁慈的人好静,聪明的人乐观,仁慈的人长寿。)

    86、  非爱行为——以爱的名义,对最亲近的人进行的非爱性掠夺。

    87、·知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(出处)《论语·雍也篇第六》(译文)懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。

    88、(释义)孔子说:“有益的快乐由三种,有害的快乐有三种。以得到礼乐的调节为快乐,以赞扬别人的长处为快乐,一多交贤能的朋友为快乐,这是有益的快乐。以傲慢自大为快乐,以无所事事地游荡为快乐,以过度的宴饮为快乐,这是有害的。”

    89、(知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。)

    90、  表面上看来毫无价值的东西,会给人心一个淡定的起点。

    91、解释:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。

    92、子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”——《里仁》

    93、  夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。——孔子

    94、·己所不欲,勿施于人。(出处)《论语·颜渊篇第十二》(译文)自己不愿意要的,不要强加给别人。

    95、孔子语录:温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》

    96、解释:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。