关于猴的成语故事(精选美句51句)
关于猴的成语故事
1、沐猴而冠：这些沐猴而冠的人，毕竟会受到唾弃的。
2、“弄鬼掉猴”出自邢夫人对鸳鸯的劝说中：邢夫人便坐下，拉着鸳鸯的手，笑道：“我特来给你道喜来的。”鸳鸯听了，心中已猜着三分，不觉红了脸，低了头，不发一言。听邢夫人道：“你知道，老爷跟前竟没有个可靠的人，心里再要买一个，又怕那些牙子家出来的不干不净，也不知道毛病儿，买了来三日两日，又弄鬼掉猴的。因满府里要挑个家生女儿，又没个好的，不是模样儿不好，就是性子不好;有了这个好处，没了那个好处。因此常冷眼选了半年，这些女孩子里头，就只你是个尖儿：模样儿，行事做人，温柔可靠，一概是齐全的。意思要和老太太讨了你去，收在屋里。你比不得外头新买了来的，这一进去了就开了脸，太太讨了你去，收在屋里。你比不得外头新买了来的，这一进去了就开了脸，就封你作姨娘，又体面，又尊贵。你又是个要强的人，俗语说的，‘金子还是金子换’，谁知竟叫老爷看中了!你如今这一来，可遂了你素日心高智大的愿了，又堵一堵那些嫌你的人的嘴。”
3、(释义)：原意是说像猴子那样好动，形容行动浮躁。现多用来形容儿童好动、静不下来，显得调皮可爱。含有一定的褒义。
4、成语解释：豺、虎：两种凶残的野兽。比喻坏人像凶残的野兽般横行不法。
5、成语解释：百六：古代认为4617岁为1元，初入元106岁；阳九：106岁中有灾岁指灾难年份或厄运
6、不独凄凉眼前事，咸阳一火便成原。唐·吴融废宅国为项籍屠，君同华元戮。唐·张九龄和黄门卢监望秦始皇陵沐猴而冠不足言，身骑土牛滞东鲁。唐·李白单父东楼秋夜送族弟沈之秦沐猴本不冠，未是谋生错。唐·皮日休初夏游楞伽精舍
7、成语解释：俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。
8、这时候，老猴子忽然抬头一看，又圆又亮的月亮还好好地挂在天上，就对大家说：“你们看，月亮不是好好地挂在天上吗?在井里是月亮的影子。傻孩子，快上来看月亮吧!”
9、 关于申猴，有这样两种说法：一是因为猴善于攀登，有伸展的意思；二是因为申时，即下午三点至五点，此时夕阳西下，猴群下山，活跃其间。故此，古人将猴与申相对应，也就是申猴。
10、胯下之辱,指鹿为马,沐猴而冠,破釜沉舟,还乡定都,十面埋伏,四面楚歌,鸿门宴,项庄舞剑,意在沛公,虚张声势,瞒天过海,明修栈道,暗渡陈仓。
11、山上无老虎，猴子称大王shānshngwlǎohǔ，huzǐchēngdwng
12、成语解释：原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
13、成语解释：六出：雪花六角，因别称六出。大雪纷纷。
14、沐猴衣冠，发音：mùhóuyīguàn，释义：比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。
15、这个中年男人长着一副粗鲁村夫的模样,但是身着确是锦衣华服,看起来有点不伦不类,沐猴而冠。
16、成语解释：据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。
17、三名侍女迎出,把沐猴而冠的驸马爷带入客厅,一会时间,一袭盛装的也立可敦王后款款而至。
18、成语解释：腮：面颊。像猴子似的尖嘴巴、瘦面颊。形容人长相丑陋。
19、(解释)：形容没事找事，结果自己反而受到伤害。
20、成语解释：归：返回。把老虎放回山林。比喻把敌人放走；留下后患。也作纵虎归山
21、那些肥头胖脑的绅士;大肚皮的豪商;沐猴而冠的穿着西洋礼服;其实都是资本家的走狗。
22、 (猿声)猿声作为一个意象常常出现在中国古典文学史中。在古人看来，猿的叫声总是带着悲凉之色。北魏郦道元在《水经注》中说三峡“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”自古以来，长江三峡两岸，多为猿猴栖息之地，而文人游子往来其间，常能听到“两岸猿声啼不住”。三峡险阻多礁石，而猿声凄切，文人游子触景生情，留下了许多动人的诗篇。
23、为收到杀鸡儆猴的效果，老师处罚犯规的始作俑者。
24、猴子救月：形容没事找事，结果自己反而受到伤害。
25、我们可以用杀鸡儆猴办法教育那些调皮捣蛋的小家伙。
26、 主人拿起一把刀，把公鸡宰了，坐在旁边观望的猴子吓坏了。
27、成语解释：泛指危害人畜的各种猛兽。也比喻凶残的恶人。
28、(解释)：猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。
29、美联储和财政部希望通过任由雷曼破产达到杀鸡儆猴的作用：从现在起，谁也别对政府救市抱有幻想。
30、从前，有个人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜里狼钻进来把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修修，把窟窿堵上吧！”那个人不肯接受劝告，说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。
31、沐猴而冠《史记·项羽本纪》：“韩生劝项羽都关中，羽曰：‘吾闻富贵不还乡，如衣锦夜行。’乃烧宫室都彭城。韩生曰：‘人言楚人沐猴而冠，果然。’”朝三暮四《庄子·齐物论》：“狙公赋芋，曰：‘朝三暮四。’众狙皆怒。曰‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”
32、《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。
33、(解释)：形容喜欢卖弄小聪明的人容易上当。
34、正在这时候，老虎看到山腰的不远处有一个人正蹒珊地走来，便猛扑过去，把那个人咬死，把他的肉吃光。但是老虎还不满足，它抓住那个人的鬼魂不放，非让它再找一个人供它享用不可，不然，它就不让那人的鬼魂获得自由。那个被老虎捉住的鬼魂居然同意了。
35、猴子照镜子：得意忘形；没个人模样；里外不是人
36、北魏郦道元《水经注·江水二》：“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久絶，故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”因以“第三声”指令人凄切的猿鸣声。
37、这小子,就是个猴子,对,沐猴而冠,到底还是个猴子。
38、猕猴戴帽子。比喻外表虽装扮得很像样，但本质却掩盖不了。常用来讽刺依附权势、窃据名位之人。《汉书·项籍传》：“人谓楚人沐猴而冠耳，果然。”颜师古注：“言虽著人衣冠，其心不类人也。”《晋书·张载传》：“至如轩冕黻班之士，苟不能匡化辅政，佐时益世，而徒俯仰取容，要荣求利，厚自封之资，丰私家之积，此沐猴而冠耳，尚焉足道哉！”亦省作“沐冠”。
39、一只小猴子看见一口水井。他趴在井沿上朝井里一看，咦，井里有一个又圆又亮的月亮。小猴子吓得撒腿就跑，一边大声叫喊：”不好了!不好了!月亮掉在井里了!”
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41、宋国有一个养猴的老人，喜欢猴子，把它们成群养着，他可以理解猴子的意思，猴子也可以理解老人的心意。养猴的老人宁可减少他与家人的食物也要满足猴子的需求。不久，他家里的粮食缺乏了，他将限定猴子的食物的数量。但又怕猴子不顺从自己，就先欺骗猴子说：“给你们橡实，早上三颗然后晚上四颗，够吗？”猴子们都站了起来并且十分恼怒。他又说：“给你们橡实，早上四个，晚上三个够了吧？”猴子都非常高兴然后一个个都趴在地上。
42、成语解释：杀掉鸡来吓唬猴子。比喻惩罚一个；警戒其余。
43、几乎所有国家都曾对罪犯和叛变者实行过酷刑，这么做即是为了惩罚他们也是为了杀鸡儆猴，以防其它人想要推翻政权。
44、 (玃)《尔雅·释兽》说“貜父，善顾。”貜，即玃。郭璞认为玃也与猕猴有些相似，但大一些，毛色苍黑，能够攫持人，善于顾盼。《说文解字》则认为是“母猴也”，就是指沐猴，也称猕猴。因为喜好拭面如沐而被称为沐猴。也有说法是认为老猴为玃，《抱朴子·内篇》中就说“猕猴寿八百岁变为猿，猿寿八百岁变为玃”。
45、后比喻虚有其表，形同傀儡，或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
46、初生之犊不惧虎chūshēngzhīdbjhǔ
47、(释义)杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别
48、 (弼马温的由来)《西游记》中，孙悟空大闹天宫，玉皇大帝为安抚孙猴子，封其为“弼马温”，为什么要封为弼马温呢？
49、猴子搏矢：形容喜欢卖弄小聪明的人容易上当。
50、山上无老虎，猴子称大王：俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。
